1. খ্রীষ্টের মাংস ও রক্তে জীবন রবি 6 এপ্রিল

ক. খ্রিস্টের কথাগুলো ধর্মীয় নেতাদের ওপর কী প্রভাব ফেলেছিল? যোহন 6:52. তিনি তাঁর মাংস এবং রক্ত সম্পর্কে কী ব্যাখ্যা করেছিলেন?যোহন 6:53-55। “এখন রাব্বিরা ক্রোধে চিৎকার করে বললেন, 'এই মানুষটি কীভাবে আমাদেরকে তার মাংস খেতে দিতে পারে?' তারা তাঁর কথাগুলিকে একই আক্ষরিক অর্থে বুঝতে পেরেছিল যখন তিনি জিজ্ঞাসা করেছিলেন, 'একজন মানুষ যখন বৃদ্ধ হয় তখন কীভাবে জন্মগ্রহণ করতে পারে? ' যোহন 3:4। কিছুটা হলেও তারা যীশুর অর্থ বুঝতে পেরেছিল, কিন্তু তারা তা স্বীকার করতে রাজি ছিল না। তাঁর কথার ভুল ব্যাখ্যা করার মাধ্যমে, তারা তাঁর বিরুদ্ধে লোকেদের পক্ষপাতদুষ্ট করার আশা করেছিল।"—The Desire of Ages, p. 389। খ. আসলে মাংস খাওয়া এবং ঈশ্বরের পুত্রের রক্ত পান করার অর্থ কী? যোহন 6:56, 57; 1 যোহন 3:24; 5:12। “মাংস খাওয়া এবং খ্রীষ্টের রক্ত পান করা হল তাঁকে ব্যক্তিগত পরিত্রাতা হিসাবে গ্রহণ করা, বিশ্বাস করা যে তিনি আমাদের পাপ ক্ষমা করেন এবং আমরা তাঁর মধ্যে সম্পূর্ণ। তাঁর প্রেম দেখার মাধ্যমে, এতে বাস করার মাধ্যমে, এটি পান করার মাধ্যমে আমরা তাঁর প্রকৃতির অংশীদার হতে পারি। শরীরের জন্য যা খাদ্য, খ্রীষ্ট অবশ্যই আত্মার জন্য।'—Ibid., p. 389।

---

2. ঈশ্বরের শব্দ সোম 7 এপ্রিল

ক. কোন অতিরিক্ত ব্যাখ্যা দিয়ে যীশু তাঁর কথার অর্থ খুব স্পষ্ট করেছিলেন? যোহন 6:63। “খাদ্য আমাদের উপকার করতে পারে না যতক্ষণ না আমরা এটি খাই, যদি না এটি আমাদের সত্তার অংশ হয়ে যায়। তাই খ্রীষ্ট আমাদের কাছে কোন মূল্য নেই যদি আমরা তাঁকে ব্যক্তিগত পরিত্রাতা হিসাবে না জানি। একটি তাত্ত্বিক জ্ঞান আমাদের কোন উপকার করবে না. আমাদের অবশ্যই তাকে খাওয়াতে হবে, তাকে হৃদয়ে গ্রহণ করতে হবে, যাতে তার জীবন আমাদের জীবন হয়ে ওঠে। তাঁর ভালবাসা, তাঁর করুণাকে আত্মীকরণ করতে হবে। . . .“খ্রীষ্টের জীবন যা বিশ্বকে জীবন দেয় তা তাঁর বাক্যে রয়েছে। এটা ছিল যীশু রোগ নিরাময় এবং ভূত তাড়ান যে তাঁর শব্দ দ্বারা; তাঁর কথায় তিনি সমুদ্রকে শান্ত করলেন এবং মৃতদের জীবিত করলেন; এবং লোকেরা সাক্ষ্য দিল যে তাঁর বাক্য শক্তির সাথে ছিল। তিনি ঈশ্বরের বাক্য বলেছিলেন, যেমন তিনি ওল্ড টেস্টামেন্টের সমস্ত নবী এবং শিক্ষকদের মাধ্যমে বলেছিলেন। পুরো বাইবেল হল খ্রীষ্টের একটি প্রকাশ, এবং ত্রাণকর্তা শব্দের উপর তাঁর অনুসারীদের বিশ্বাস ঠিক করতে চেয়েছিলেন। যখন তাঁর দৃশ্যমান উপস্থিতি প্রত্যাহার করা উচিত, শব্দটি তাদের শক্তির উত্স হতে হবে। তাদের প্রভুর মতো, তাদের ‘ঈশ্বরের মুখ থেকে নির্গত প্রতিটি শব্দের দ্বারা’ বাঁচতে হবে।’ মথি ৪:৪.“আমাদের দৈহিক জীবন যেমন খাদ্য দ্বারা টিকে থাকে, তেমনি আমাদের আধ্যাত্মিক জীবন ঈশ্বরের বাণী দ্বারা টিকে থাকে। এবং প্রত্যেক আত্মাকে নিজের জন্য ঈশ্বরের বাক্য থেকে জীবন গ্রহণ করতে হবে। পুষ্টি পাওয়ার জন্য যেমন আমাদের নিজেদের জন্য খেতে হবে, তেমনি আমাদের নিজেদের জন্য শব্দ গ্রহণ করতে হবে। আমরা কেবল অন্যের মনের মাধ্যমে এটি পেতে চাই না। আমাদের সাবধানে বাইবেল অধ্যয়ন করা উচিত, পবিত্র আত্মার সাহায্যের জন্য ঈশ্বরের কাছে জিজ্ঞাসা করা উচিত, যাতে আমরা তাঁর বাক্য বুঝতে পারি। আমাদের উচিত একটি শ্লোক গ্রহণ করা, এবং ঈশ্বর আমাদের জন্য সেই আয়াতে যে চিন্তা রেখেছেন তা নিশ্চিত করার কাজে মনকে কেন্দ্রীভূত করা উচিত। আমাদের চিন্তা করা উচিত যতক্ষণ না এটি আমাদের নিজস্ব হয়ে ওঠে এবং আমরা জানি 'প্রভু কি বলেন'।—The Desire of Ages, pp. 389, 390। খ. কিভাবে ভাববাদী যিরমিয় এই অভিজ্ঞতা বর্ণনা করেন? যিরমিয় 15:16। “যদি আমরা ঈশ্বরকে তাঁর কথায় গ্রহণ করি, তাহলে আমরা তাঁর পরিত্রাণ দেখতে পাব। . . . আমরা ঈশ্বরের শব্দ গ্রহণ করা আবশ্যক. আমরা শব্দ খেতে হবে, শব্দ বাঁচতে হবে; এটা ঈশ্বরের পুত্রের মাংস এবং রক্ত. আমাদের অবশ্যই তাঁর মাংস খেতে হবে এবং তাঁর রক্ত পান করতে হবে-বিশ্বাসের দ্বারা তাঁর আধ্যাত্মিক গুণাবলী গ্রহণ করতে হবে।"Testimonies for the Church, vol. 6, pp. 51, 52।

---

3. তরুণ গির্জা মধ্যে সংকট হয় 8 এপ্রিল

ক. খ্রীষ্টের বাক্যগুলি তাঁর নিজের শিষ্যদের মধ্যে কোন সংকটকে উস্কে দিয়েছিল-এবং এটি কীভাবে আজ আমাদের জন্য একটি সতর্কবাণী? যোহন 6:60, 61, 65, 66। “পরীক্ষাটি খুব দুর্দান্ত ছিল। যাঁরা তাঁকে বলপ্রয়োগ করে তাঁকে রাজা করতে চেয়েছিলেন তাঁদের উৎসাহ ঠাণ্ডা হয়ে গেল। সিনাগগে এই বক্তৃতা, তারা ঘোষণা করেছিল, তাদের চোখ খুলে দিয়েছে। এখন তারা প্রতারিত ছিল। তাদের মনে তাঁর কথা ছিল একটি সরাসরি স্বীকারোক্তি যে তিনি মশীহ নন, এবং তাঁর সাথে সংযোগ থেকে কোন পার্থিব পুরস্কার উপলব্ধি করা যাবে না। তারা তাঁর অলৌকিক কাজ করার ক্ষমতাকে স্বাগত জানিয়েছিল; তারা রোগ ও কষ্ট থেকে মুক্ত হতে আগ্রহী ছিল; কিন্তু তারা তাঁর আত্মত্যাগী জীবনের প্রতি সহানুভূতিতে আসবে না। তিনি যে রহস্যময় আধ্যাত্মিক রাজ্যের কথা বলেছিলেন তার জন্য তারা পরোয়া করেনি। অকৃত্রিম, স্বার্থপর, যারা তাকে চেয়েছিল, তারা আর তাকে চায় না। তিনি যদি রোমানদের কাছ থেকে তাদের স্বাধীনতা অর্জনের জন্য তাঁর শক্তি এবং প্রভাবকে উৎসর্গ না করেন, তবে তাঁর সাথে তাদের কিছুই করার থাকবে না। . . .“সত্যের কথায়, তুষকে গম থেকে আলাদা করা হচ্ছিল। কারণ তারা তিরস্কার গ্রহণ করার জন্য খুব নিরর্থক এবং স্ব-ধার্মিক ছিল, নম্রতার জীবন গ্রহণ করার জন্য খুব জগৎপ্রেমী ছিল, অনেকে যীশুর কাছ থেকে দূরে সরে গিয়েছিল। অনেকে এখনও একই কাজ করছেন। কফরনাহূমের সিনাগগে সেই শিষ্যদের মতোই আজ আত্মার পরীক্ষা করা হয়৷ যখন সত্য হৃদয়ে গৃহীত হয়, তখন তারা দেখে যে তাদের জীবন ঈশ্বরের ইচ্ছা অনুসারে নয়। তারা নিজেদের মধ্যে একটি সম্পূর্ণ পরিবর্তন প্রয়োজন দেখতে; কিন্তু তারা স্ব-অস্বীকারের কাজটি নিতে ইচ্ছুক নয়। তাই তাদের পাপ ধরা পড়লে তারা রেগে যায়। তারা ক্ষুব্ধ হয়ে চলে যায়, এমনকি শিষ্যরা যীশুকে ছেড়ে দিয়ে বিড়বিড় করে বলেছিল, ‘এটি একটি কঠিন কথা; কে শুনতে পায়?—The Desire of Ages, pp. 391, 392। খ. সেই শিষ্যরা তাঁকে ছেড়ে চলে যাওয়ার পরে, খ্রীষ্ট বারোজনকে কী জিজ্ঞাসা করেছিলেন? যোহন 6:67. কীভাবে আমরা আজকে পিতরের বিজ্ঞ প্রতিক্রিয়ার প্রতিধ্বনি করতে পারি? যোহন 6:68, 69। “ভাল এবং খারাপ রিপোর্টের মাধ্যমে, অন্ধকারের মধ্য দিয়ে, শয়তানের এজেন্সিগুলির সমস্ত বৈরিতার মধ্য দিয়ে, ন্যায়ের সূর্য শান্তভাবে জ্বলে ওঠে, মন্দের সন্ধান করে, পাপকে দমন করে এবং বিনয়ী ও অনুতপ্ত ব্যক্তিদের আত্মাকে পুনরুজ্জীবিত করে। 'প্রভু, আমরা কার কাছে যাব? তোমার কাছে অনন্ত জীবনের বাণী আছে।’’—Testimonies to Ministers, p. 285।

---

4. শিষ্যদের থেকে শত্রুদের কাছে বুধ 9 এপ্রিল

ক. যারা খ্রীষ্ট থেকে ফিরে তাদের সম্পর্কে আমরা সাধারণভাবে কী বলতে পারি? 1যোহন 2:19. অসন্তুষ্ট শিষ্যরা কোন হতাশাজনক অবস্থান নিয়েছিল? “যখন সেই অসন্তুষ্ট শিষ্যরা খ্রীষ্টের কাছ থেকে দূরে সরে গিয়েছিল, তখন একটি ভিন্ন আত্মা তাদের নিয়ন্ত্রণ করেছিল। তারা তাঁর মধ্যে আকর্ষণীয় কিছুই দেখতে পায়নি যাকে তারা একসময় এত আকর্ষণীয় মনে করেছিল। তারা তাঁর শত্রুদের খুঁজে বের করেছিল, কারণ তারা তাদের আত্মা এবং কাজের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল। তারা তাঁর কথার ভুল ব্যাখ্যা করেছিল, তাঁর বক্তব্যকে মিথ্যা বলেছিল, এবং তাঁর উদ্দেশ্যগুলিকে মিথ্যা বলেছিল। তাঁর বিরুদ্ধে পরিণত হতে পারে এমন প্রতিটি জিনিস সংগ্রহ করে তারা তাদের পথ ধরে রেখেছিল; এবং এই মিথ্যা রিপোর্টের দ্বারা এমন ক্ষোভের সৃষ্টি হয়েছিল যে তাঁর জীবন হুমকির মধ্যে ছিল।”——The Desire of Ages, pp. 392, 393। খ. দৈহিক-মনের শ্রোতাদের সাথে কী ঘটে? রোমীয় 16:17, 18। “প্রশংসা এবং তোষামোদ আনন্দদায়ক হবে। . . কিন্তু সত্য অনাকাঙ্খিত; তারা এটা শুনতে পারে না। যখন জনতা অনুসরণ করে, এবং জনতাকে খাওয়ানো হয়, এবং বিজয়ের চিৎকার শোনা যায়, তখন তাদের কণ্ঠস্বর প্রশংসায় উচ্চস্বরে হয়; কিন্তু যখন ঈশ্বরের আত্মার অনুসন্ধান তাদের পাপ প্রকাশ করে, এবং তাদের তা ছেড়ে দেওয়ার নির্দেশ দেয়, তখন তারা সত্যের দিকে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং যীশুর সাথে আর চলাফেরা করে না।”—Ibid., p. 392। গ. যারা যীশুকে ত্যাগ করেছিল তারা ছাড়াও, আর কারা তাঁর শত্রুদের সাথে অভ্যন্তরীণভাবে একত্রিত হয়েছিল - এবং কীভাবে এই অর্ধহৃদয় আনুগত্য প্রকাশ পেয়েছিল? যোহন 6:70, 71। “জীবনের রুটি সম্পর্কে সিনাগগে খ্রিস্টের বক্তৃতাটি ছিল ইশকরিয়ত যিহুদা ইতিহাসের টার্নিং পয়েন্ট। . . . তিনি দেখেছিলেন যে খ্রীষ্ট পার্থিব ভালোর পরিবর্তে আধ্যাত্মিক প্রস্তাব দিচ্ছেন। তিনি নিজেকে দূরদৃষ্টিসম্পন্ন হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন এবং ভেবেছিলেন যে তিনি দেখতে পাচ্ছেন যে যীশুর কোন সম্মান থাকবে না এবং তিনি তাঁর অনুসারীদেরকে কোন উচ্চ পদ প্রদান করতে পারবেন না। তিনি নিজেকে খ্রীষ্টের সাথে এতটা ঘনিষ্ঠভাবে একত্রিত না করার জন্য দৃঢ়সংকল্প করেছিলেন কিন্তু তিনি দূরে সরে যেতে পারেন। তিনি দেখতেন। এবং তিনি ঘড়ি.“সেই সময় থেকে তিনি সন্দেহ প্রকাশ করেছিলেন যা শিষ্যদের বিভ্রান্ত করেছিল। তিনি বিতর্ক এবং বিভ্রান্তিকর অনুভূতির সূচনা করেছিলেন, খ্রিস্টের দাবির বিরুদ্ধে লেখক এবং ফরীশীদের দ্বারা অনুরোধ করা যুক্তিগুলির পুনরাবৃত্তি করেছিলেন। সমস্ত ছোট এবং বড় সমস্যা এবং ক্রস, অসুবিধা এবং সুসমাচারের অগ্রগতির আপাত বাধা, ইশকরিয়ত যিহুদা এর সত্যতার বিরুদ্ধে প্রমাণ হিসাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন। "—Ibid., p. 719।

---

5. বিশ্বাসঘাতক শনাক্তকরণ বৃহ 10 এপ্রিল

ক. ইশকরিয়ত যিহুদা দ্বারা গৃহীত বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করুন। যোহন 12:4-6; হিতোপদেশ 3:32। “[ইশকরিয়ত যিহুদা] শাস্ত্রের পাঠ্যগুলি প্রবর্তন করবে যেগুলির সাথে খ্রীষ্ট যে সত্যগুলি উপস্থাপন করছিলেন তার সাথে কোনও সংযোগ ছিল না। এই পাঠ্যগুলি, তাদের সংযোগ থেকে বিচ্ছিন্ন, শিষ্যদের বিভ্রান্ত করেছিল এবং তাদের উপর ক্রমাগত চাপ সৃষ্টিকারী নিরুৎসাহ বাড়িয়েছিল। তবুও এই সবই ইশকরিয়ত যিহুদা এমনভাবে করেছিল যাতে দেখা যায় যে সে বিবেকবান।"The Desire of Ages, p. 719। খ. কোন প্রতিশ্রুতি প্রায়ই আমাদের ধর্মীয় অভিজ্ঞতায় নিশ্চিত করা হয়েছে—এমনকি গ্যালিলের এই সংকটের মতো ক্ষেত্রেও? রোমীয় 8:28। “যখন যীশু সেই পরীক্ষামূলক সত্য উপস্থাপন করেছিলেন যা তাঁর অনেক শিষ্যকে ফিরিয়ে আনতে বাধ্য করেছিল, তখন তিনি জানতেন তাঁর কথার ফলাফল কী হবে; কিন্তু তার করুণার একটা উদ্দেশ্য ছিল পূরণ করার। তিনি আগে থেকেই দেখেছিলেন যে প্রলোভনের সময়ে তাঁর প্রিয় শিষ্যদের প্রত্যেককে কঠোরভাবে পরীক্ষা করা হবে। গেথসেমানে তার বেদনা, তার বিশ্বাসঘাতকতা এবং ক্রুশবিদ্ধ করা, তাদের কাছে সবচেয়ে কঠিন অগ্নিপরীক্ষা হবে। পূর্বের কোন পরীক্ষা না দিলে, নিছক স্বার্থপর উদ্দেশ্য প্রণোদিত অনেকেই তাদের সাথে যুক্ত হতেন। যখন তাদের প্রভুকে বিচারকক্ষে নিন্দা করা হয়েছিল; যখন জনতা তাকে তাদের রাজা বলে প্রশংসা করেছিল তারা তাকে হেসেছিল এবং তাকে বদনাম করেছিল; যখন উপহাসকারী জনতা চিৎকার করেছিল, 'তাকে ক্রুশে দাও!'—যখন তাদের পার্থিব উচ্চাকাঙ্ক্ষা হতাশ হয়েছিল, তখন এই স্বার্থান্বেষী ব্যক্তিরা, যীশুর প্রতি তাদের আনুগত্য ত্যাগ করে শিষ্যদের উপর তিক্ত, হৃদয় ভারাক্রান্ত দুঃখ বয়ে আনবে। শোক এবং হতাশা তাদের প্রিয় আশা ধ্বংস. অন্ধকারের সেই মুহুর্তে, যারা তাঁর কাছ থেকে ফিরে গেছে তাদের উদাহরণ হয়তো অন্যদের সাথে নিয়ে গেছে। কিন্তু যীশু এই সঙ্কট নিয়ে এসেছিলেন যখন তাঁর ব্যক্তিগত উপস্থিতির মাধ্যমে তিনি এখনও তাঁর সত্য অনুসারীদের বিশ্বাসকে শক্তিশালী করতে পারেন।”—Ibid., p. 394।

ব্যক্তিগত পর্যালোচনা প্রশ্ন শুক্র 11 এপ্রিল

1. কীভাবে আমরা "মানবপুত্রের মাংস খাব এবং তাঁর রক্ত পান করব"? 2. যীশুর দিকে তাকানোর মানে কি? 3. কেন কিছু খ্রীষ্টের শব্দ দ্বারা বিক্ষুব্ধ ছিল? 4. তারা পরে কী করেছিল—এবং এটি কীভাবে আমাদের জন্য একটি সতর্কবাণী? 5. এর পরে ইশকরিয়ত যিহুদা আধ্যাত্মিক অবস্থা এবং এর প্রভাব বর্ণনা করুন।