1. LES VÉRITÉS DE BASE RESTAURÉES Dimanche 24 décembre

a. Quel est l’espoir offert par l’évangile et quel rapport cela a-t-il avec le triple message d’Apocalypse 14:6-22 ? Apocalypse 14:6 ; Colossiens 1:23, 26-28. “Le Christ désire intensément voir son image réfléchie dans son Église. Lorsque son caractère sera parfaitement reproduit dans ses disciples, il reviendra pour les réclamer comme sa propriété.”—Les Paraboles de Jésus, p. 51 (V&S) ou 65 (Gland). b. Quelle doctrine importante fut restaurée suite au second mouvement adventiste ? Que devint ce peuple ? Ésaïe 56:1-2 ; 58:12. “Le Seigneur nous a envoyé des messages pour notre temps afin d’établir le christianisme sur une base éternelle ; tous ceux qui croient en la vérité présente ne doivent pas s’appuyer sur leur propre sagesse mais sur Dieu et doivent poser des fondements antiques. Ils seront enregistrés dans les livres du ciel comme réparateurs de brèches et restaurateurs de chemins qui rendent le pays habitable. Nous devons soutenir la vérité parce que c’est la vérité, en faisant front à l’opposition la plus intense. Dieu influence les esprits humains ; l’homme n’agit pas seul. Le grand pouvoir éclairant vient de Christ ; la lumière de son exemple doit être présentée aux gens dans chaque discours.”—The SDA Bible Commentary, volume 4, p. 1152.

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2. L’UNITÉ DE LA FOI Lundi 25 décembre

a. Quels dons rendent les croyants adventistes sincères capables de discerner les vérités particulières à notre temps ? 1 Corinthiens 12:28. “Dieu est en train de sortir un peuple du monde pour le placer sur la plateforme élevée de la vérité éternelle – les commandements de Dieu et la foi de Jésus. Il veut discipliner et préparer ses enfants. Ils ne seront pas en désaccord, l’un croyant une chose et l’autre ayant une foi et des opinions totalement opposées, chacun agissant indépendamment du corps. Par la diversité des dons et des ministères qu’il a donnés à l’Église, ils parviendront tous à l’unité de la foi. Si un homme adopte des points de vue sur la Bible sans considérer l’opinion de ses frères, et justifie sa conduite en affirmant qu’il a le droit d’avoir ses propres opinions, pour ensuite les imposer aux autres, comment peut-il participer à l’exaucement de la prière de Christ ?”Testimonies to Ministers, p. 29–30. b. Quel retentissement l’unité de l’église a-t-elle sur notre témoignage pour la vérité ? Jean 13:35. “C’est l’unité dans l’église qui lui permet d’exercer une influence délibérée sur les incroyants et les mondains.”—That I May Know Him, p. 153.“Notre unité et notre amour les uns pour les autres donnent du crédit à notre témoignage envers le monde que Dieu a envoyé son Fils pour sauver les pécheurs.”—This Day With God, p. 120. c. Qu’est-ce qui aurait été possible si les croyants avaient accepté avec une foi entière le don de la justice de Christ ? Éphésiens 4:13. “Le Saint-Esprit, le Consolateur, que Jésus a promis d’envoyer dans le monde, est celui qui change notre caractère à l’image de Christ. Lorsque ce but est atteint, nous réfléchissons, comme dans un miroir, la gloire du Seigneur. C’est-à-dire que le caractère de celui qui contemple ainsi le Christ est tellement semblable à celui du Seigneur qu’en le regardant on voit le propre caractère de Christ briller comme s’il provenait d’un miroir. D’une façon imperceptible pour nous, nous sommes transformés jour après jour ; délaissant nos voies et notre volonté propres, nous adoptons celles de Christ et revêtons la beauté de son caractère. Ainsi nous croissons en lui et reflétons inconsciemment son image.”—The Review and Herald, 28 avril 1891.

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3. LE JUGEMENT Mardi 26 décembre

a. Quelle grande scène fut montrée au prophète Daniel et quand cela commença-t-il ? Comment le ministère de Christ lui est-il associé ? Daniel 7:9-10, 13-14 ; 1 Jean 2:1 ; Daniel 8:14. “[Daniel 7:13-14] Cette “arrivée” du Seigneur n’est pas sa seconde venue sur la terre. Il s’approche de l’ancien des jours pour recevoir de lui la domination, la gloire et la royauté dont il sera investi à la fin de son œuvre de médiateur, œuvre qui devait commencer en 1844, à la fin des deux mille trois cents soirs et matins. Accompagné des anges célestes, notre souverain sacrificateur pénètre alors dans le lieu très saint pour y entreprendre, en la présence de Dieu, la dernière phase de son ministère en faveur de l’homme : l’instruction du jugement et l’achèvement de l’expiation pour tous ceux qui en seront jugés dignes.”—La Tragédie des Siècles, p. 522 (Le Grand Conflit, p. 484-485 ; Le Conflit Imminent, p. 514-515). b. Si nous avons accepté la justice imputée de Christ et vécu par la puissance de sa justice impartie, quelle sera notre position dans ce jugement ? Ecclésiaste 12:16 ; Matthieu 12:36-37. “Tous ceux qui se sont réellement repentis de leurs péchés et se sont, par la foi, réclamés du sang de Jésus-Christ comme sacrifice expiatoire ont eu leur pardon consigné dans les livres. Comme ils sont devenus participants de la justice de Christ, et que leurs caractères sont reconnus comme étant en harmonie avec la loi de Dieu, leurs péchés sont effacés, et ils sont jugés dignes de la vie éternelle. […]Au jour de Dieu, les péchés dont on ne s’est pas repenti et qu’on n’a pas délaissés ne seront ni pardonnés ni effacés des livres de mémoire et s’élèveront en témoignage contre le violateur. Qu’on ait péché à la lumière du jour ou dans les ténèbres, tout est découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte. Les anges de Dieu, témoins de chacune de nos fautes, les ont infailliblement enregistrées. On peut les nier, les cacher à son père, à sa mère, à sa femme, à ses enfants et à ses amis ; le coupable peut être le seul à connaître ses torts, mais ils sont mis à nu devant les esprits célestes. […] Un homme corrompu peut tromper ses semblables, mais Dieu déchire tous les voiles et lit les secrets des cœurs.”—La Tragédie des Siècles, p. 525–529, p. 488-492 ; Le Conflit Imminent, p. 518-521.

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4. L’EFFACEMENT DES PÉCHÉS Mercredi 27 décembre

a. Que nous est-il révélé sur la condition et le caractère de ceux qui ont été sanctifiés pendant le temps du scellement ? Apocalypse 14:1-5. “La robe immaculée de la justice du Christ est accordée aux enfants de Dieu, tentés et éprouvés mais cependant fidèles. Le «reste» méprisé est revêtu d’une parure éclatante qui ne sera plus jamais souillée par les corruptions du monde. Les fidèles ont leurs noms consignés dans le livre de vie de l’Agneau avec ceux des élus de tous les âges. Ils ont résisté aux ruses du séducteur, ils n’ont pas été détournés du droit chemin par le rugissement du dragon. Ils sont maintenant éternellement à l’abri des pièges du tentateur.”—Témoignages, volume 2, p. 211-212. b. Quelle merveilleuse transaction a lieu dans le sanctuaire céleste pendant le jugement des justes morts, puis des justes vivants ? Actes 3:19. “J’ai vu que beaucoup négligeaient la préparation nécessaire ; ils comptaient sur le «temps de rafraîchissement» et la pluie de «l’arrière-saison» pour pouvoir subsister au jour du Seigneur et vivre en sa présence. Oh, combien j’en ai vu qui étaient sans abri au temps de détresse ! Ils avaient négligé de se préparer, c’est pourquoi ils ne pouvaient recevoir le rafraîchissement que tous doivent recevoir pour pouvoir vivre à la vue d’un Dieu saint.”—Premiers Écrits, p. 70-71. c. Dans quelle condition spirituelle devons-nous être au moment où Jésus revient ? Hébreux 12:14 ; 2 Pierre 3:14. “«Appliquez-vous à être trouvés par lui sans tache et irréprochables dans la paix» (2 Pierre 3:14). C’est le niveau vers lequel doit tendre chaque chrétien, non par ses capacités naturelles, mais par la grâce que lui confère Jésus-Christ. Luttons pour obtenir la victoire sur chaque péché et pour mettre en échec toute expression d’impatience et d’irritation.”—Our High Calling, p. 235.“Satan ne pouvait rien trouver dans le Fils de Dieu, qui lui permît de remporter la victoire. Il avait gardé les commandements de son Père, et il n’y avait en lui aucun péché dont Satan pût tirer avantage. Telle doit être la condition de ceux qui sont appelés à subsister au temps de détresse.”—Le Grand Conflit, p. 635 et La Tragédie des Siècles, p. 676 ; Le Conflit Imminent, p. 665.

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5. LES JUSTES VAINQUEURS Jeudi 28 décembre

a. Quel avertissement solennel est donné pour préserver le peuple de Dieu des tromperies des églises des derniers jours ? Quelle responsabilité repose sur ceux qui possèdent cette connaissance ? Apocalypse 14:9-11 ; Ézéchiel 33:2-4. “La plus grande importance doit être accordée au message du troisième ange. C’est une question de vie ou de mort. L’impression produite par ce message sera proportionnelle à la ferveur et à la solennité avec lesquelles il sera proclamé.”—SDA Bible Commentary, volume 7, p. 980. b. Qu’est-il dit des vainqueurs ainsi préparés à rencontrer Jésus lors de sa seconde venue ? Apocalypse 14:12. “Qui est-il ce peuple qui porte le nom de Dieu, celui qui sur terre a témoigné de sa loyauté ? Ceux qui le composent ont gardé les commandements de Dieu et le témoignage de Jésus-Christ ; ils se sont approprié le Crucifié comme leur Sauveur.”—Idem, p. 981.“Il ne suffit pas de croire ce qui concerne le Christ ; nous devons croire en lui. La seule foi qui nous soit profitable est celle qui le prend comme Sauveur et qui s’approprie ses mérites. D’aucuns pensent que la foi n’est qu’une opinion, mais la foi salutaire est une opération par laquelle ceux qui reçoivent le Christ contractent une alliance avec Dieu. La vraie foi est une vie. Une foi vivante entraîne un accroissement de vigueur, une pleine confiance, communiquant à l’âme un pouvoir conquérant.”—Jésus-Christ, p. 337.

RÉVISION PERSONNELLE Vendredi 29 décembre

1. Dans quel sens devons-nous être des «réparateurs de brèches» ? 2. Pourquoi est-il si important qu’il y ait l’unité au sein de l’église ? Comment pouvons-nous y parvenir ? 3. Dans quelle condition devons-nous être pour que nos péchés soient effacés ? 4. Comment pouvons-nous parvenir au critère de caractère que Dieu réclame ? 5. Pourquoi ne suffit-il pas de croire ce qui concerne le Christ ? Qu’est-ce que cela signifie ? Offrande spéciale 7 octobre pour la restauration du siège de l’Union du sud de l’Amérique du Sud en Argentine (voir p. 4) 4 novembre pour la littérature dans les Champs Missionnaires (voir p. 25) 2 décembre pour une chapelle au Népal (voir p. 46)