1. PAR CHRIST Dimanche 19 novembre

a. Qu’est-ce que Dieu nous offre par le moyen de la rédemption réalisée par Jésus-Christ et dans quel but ? Colossiens 1:14 ; Actes 26:17-18. “Jésus connaît les circonstances de chacun. Vous direz : Je suis un pécheur, un très grand pécheur. C’est possible ; mais plus votre état est désespéré, plus vous avez besoin de Jésus. Personne n’est repoussé s’il vient à lui pleurant et contrit. […] Il inspire du courage à toute âme tremblante. Il pardonne généreusement à tous ceux qui cherchent auprès de lui le pardon et le relèvement. […]Jésus élève au-dessus des accusations et des coups de langues les âmes qui cherchent en lui leur refuge. Aucun homme, aucun mauvais ange ne peut mettre en accusation ces âmes. Le Christ les associe à sa nature divine et humaine.”—Jésus-Christ, p. 562–563.“Le dessein du grand Maître est de restaurer l’image de Dieu dans l’âme.”—Fundamentals of Christian Education, p. 436. b. Quelle part Christ a-t-il aujourd’hui dans le pardon des pécheurs ? Hébreux 4:15 ; 1 Timothée 2:5. “[Christ] se qualifia pour être non seulement le représentant de la race humaine, mais aussi son Avocat, afin que chaque âme, si elle le désire, puisse dire : j’ai un Ami au tribunal.”—Manuscript Releases, volume 12, p. 393.

---

2. LE PARDON DE DIEU EST NOTRE JUSTIFICATION Lundi 20 novembre

a. Qu’est-ce qui montre que la justification et le pardon sont une seule et même chose ? Romains 3:24-25. “Le pardon et la justification sont une seule et même chose. Par la foi, le croyant passe de la position de rebelle, d’enfant du péché et de Satan, à la position de loyal sujet de Jésus-Christ, non en vertu d’une bonté inhérente, mais parce que Christ le reçoit comme son fils par adoption. Le pécheur reçoit le pardon de ses péchés, car son substitut et son garant les prend sur lui. Le Seigneur dit à son Père céleste : «Celui-ci est mon fils. Je suspends la condamnation à mort qui pèse sur lui et le fais profiter de ma police d’assurance sur la vie –la vie éternelle– car j’ai pris sa place et j’ai souffert pour ses péchés. Il est toujours mon fils bien-aimé». Ainsi pardonné et revêtu des magnifiques vêtements de la justice de Christ, l’homme comparaît sans tache devant Dieu.Le pécheur peut se tromper, mais il n’est pas repoussé et laissé sans miséricorde. Cependant, son unique espoir est la repentance envers Dieu et la foi dans le Seigneur Jésus-Christ. C’est une prérogative du Père de pardonner nos transgressions et nos péchés, parce que Christ a pris sur lui notre culpabilité et nous a accordé un sursis, en nous imputant sa propre justice. Son sacrifice satisfait pleinement les exigences de la justice.”—Faith and Works, p. 103–104. b. Quelles expériences transformatrices sont réservées pour ceux à qui Dieu pardonne ? Romains 8:28-30. “L’œuvre de la rédemption entraîne des conséquences qu’il nous est difficile de concevoir. «Ce sont des choses que l’œil n’a point vues, que l’oreille n’a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l’homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment» (1 Corinthiens 2:9). Quand le pécheur, attiré par la puissance du Christ, s’approche de la croix et se prosterne devant elle, il se produit une nouvelle création. Il reçoit un cœur nouveau, il devient une nouvelle créature en Jésus-Christ. La sainteté n’exige rien de plus. C’est Dieu lui-même qui justifie «celui qui a la foi en Jésus» (Romains 3:26). «Et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés» (Romains 8:30). Si grandes que soient la honte et la dégradation dans lesquelles le péché nous a plongés, plus grands encore seront les honneurs et l’élévation que nous réserve l’amour rédempteur. Ceux qui s’efforcent de se conformer au modèle divin recevront une mesure des trésors du ciel et une puissance qui les élèveront même au-dessus des anges qui n’ont pas connu le péché.”—Les Paraboles de Jésus, p. 136 (V&S) ou 162-163 (Gland).

---

3. ACCEPTER LE PARDON DE DIEU Mardi 21 novembre

a. Dans la parabole du fils prodigue, que pouvons-nous apprendre de l’amour plein de compassion de Dieu envers nous ? Luc 15:20-23. “Dans la parabole, l’enfant prodigue n’est ni réprimandé ni rejeté à cause de sa folie passée. Il a vraiment le sentiment que sa faute est pardonnée, effacée, oubliée pour toujours. De même, Dieu dit au pécheur : «J’efface tes transgressions comme un nuage, et tes péchés comme une nuée» (Ésaïe 44:22). «Je pardonnerai leur iniquité, et je ne me souviendrai plus de leur péché» (Jérémie 31:34). «Que le méchant abandonne sa voie, et l’homme d’iniquité ses pensées ; qu’il retourne à l’Éternel, qui aura pitié de lui, à notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner» (Ésaïe 55:7). «En ces jours, en ce temps-là, dit l’Éternel, on cherchera l’iniquité d’Israël, et elle n’existera plus, le péché de Juda, et il ne se trouvera plus» (Jérémie 50:20).Quelle assurance nous est ainsi donnée de l’empressement de Dieu lorsqu’il s’agit d’accueillir le pécheur repentant !”—Les Paraboles de Jésus, p. 172 (V&S) ou 206 (Gland).“Christ est venu dans ce monde afin de prouver que ce qu’affirme Satan – qu’en Dieu il n’y a pas de pardon – est faux, pour montrer que Dieu est amour et que, tout comme un père a pitié de ses enfants, le Seigneur a pitié de ceux qui le craignent. Suivez le Sauveur de la crèche à la croix, remarquez sa vie de service désintéressé, son agonie dans le jardin et sa mort sur la croix ; sachez qu’en Dieu le pardon abonde. Il abhorre le péché mais il aime le pécheur d’un amour qui nous dépasse.”—The Review and Herald, 19 janvier 1911. b. Que devons-nous vraiment croire pour devenir des vainqueurs ? Marc 2:5. “C’est ici que des milliers de pécheurs font erreur : ils ne croient pas que Jésus leur pardonne personnellement, individuellement. Ils ne prennent pas Dieu au mot. Tous ceux qui se soumettent au Seigneur peuvent savoir positivement que le pardon de tous leurs péchés leur est gratuitement accordé. Mettez de côté la pensée injuste que les promesses de Dieu ne vous concernent pas. Elles concernent chaque pécheur repentant. Par le ministère des anges, la force et la grâce sont communiquées à tout croyant de la part de Jésus-Christ. Nul n’est pécheur au point de ne pouvoir trouver force, pureté et justice en celui qui est mort pour nous. Jésus ne désire rien tant que de nous enlever nos vêtements tachés et souillés par le péché, et de nous revêtir des robes blanches de la justice. Il nous supplie de vivre, de ne pas mourir.”—Vers Jésus, p. 52-53 ou Le Meilleur Chemin, p. 50–51.

---

4. LE PARDON HUMAIN ET LE PARDON DIVIN Mercredi 22 novembre

a. Que doit également faire un pécheur quand il est pardonné ? Quelle est la mesure du pardon ? Luc 11:4 ; Matthieu 6:15. “Rien ne peut justifier celui qui n’a pas l’esprit de pardon. Qui ne se montre pas miséricordieux envers les autres prouve qu’il ne participe pas lui-même à la grâce de Dieu. […] Il est vrai qu’il peut avoir une fois été absous, mais son esprit sans pitié prouve qu’il rejette maintenant l’amour de Dieu qui pardonne. Il s’est écarté de lui et se trouve dans la même condition qu’avant d’avoir obtenu grâce. Il a renié sa repentance et il porte à nouveau ses péchés comme s’il ne s’était jamais repenti.”—Les Paraboles de Jésus, p. 211-212 (V&S) ou p. 255 (Gland).“[Luc 11:4] Celui qui ne pardonne pas se prive du seul moyen par lequel il puisse bénéficier de la miséricorde de Dieu. Ne pensons pas que, si ceux qui nous ont fait du tort ne confessent pas leur péché, nous avons le droit de leur refuser notre pardon. Sans aucun doute, leur devoir est d’humilier leur cœur par le repentir et la confession ; mais nous devons nous montrer miséricordieux à l’égard de ceux qui nous ont offensés même s’ils ne reconnaissent pas leurs torts. Aussi douloureusement qu’ils aient pu nous meurtrir, nous ne devons pas entretenir en nous de rancœur ni nous apitoyer sur nous-mêmes du mal qui nous a été infligé, mais au contraire nous devons accorder notre pardon à ceux qui nous ont fait du tort, comme nous espérons le recevoir de Dieu pour nos offenses envers lui.”—Heureux Ceux Qui…, p. 106-107 ou Une Vie Meilleure, p. 134-135. b. Jusqu’à quel point devons-nous pardonner à ceux qui nous ont offensés ? Luc 17:3-4. c. Comment Jésus a-t-il pardonné même aux responsables de sa mort ? Luc 23:34. “[Sur la croix, NdT] Jésus est en voie d’acquérir le droit de devenir l’avocat des hommes auprès du Père.En priant pour ses ennemis, le Christ englobe le monde entier, avec tous les pécheurs qui ont vécu ou qui vivront, depuis le commencement jusqu’à la fin des temps. Tous sont coupables du crucifiement du Fils de Dieu. À tous, le pardon est gratuitement offert.”—Jésus-Christ, p. 749.

---

5. L’ABONDANCE DU PARDON DIVIN Jeudi 23 novembre

a. Qu’est-ce qui montre que le pardon de Dieu nous guérit d’une vie de péché ? 1 Jean 1:9 (dernière partie). “Le pardon de Dieu n’est pas seulement un acte judiciaire par lequel il nous affranchit de la condamnation. Ce n’est pas simplement le pardon du péché, c’en est la délivrance. L’amour rédempteur transforme le cœur. David avait bien compris toute la portée de ce pardon quand il demandait : «Ô Dieu ! Crée en moi un cœur pur, renouvelle en moi un esprit bien disposé», ou encore : «Autant l’orient est éloigné de l’occident, autant il éloigne de nous nos transgressions.» Psaumes 51 :12 ; 103 :12.”—Heureux Ceux Qui…, p. 107 ou Une Vie Meilleure, p. 135. b. Comment savons-nous que la grâce miséricordieuse de Dieu ne se contente pas de justifier les pécheurs repentants mais qu’elle les fait aussi renaître à une vie d’obéissance ? Tite 3:3-8. “Paul demande à Tite d’enseigner à l’église que si ses membres doivent croire aux mérites de Christ pour leur salut, la grâce divine, demeurant dans leurs cœurs, les conduira à remplir fidèlement tous les devoirs de la vie.”—The Sanctified Life, p. 87.

RÉVISION PERSONNELLE Vendredi 24 novembre

1. Pourquoi ne pouvons-nous obtenir le pardon de nos péchés que par Jésus ? Pourquoi fallait-il qu’il participe de notre nature humaine déchue ? 2. Comment pouvons-nous encourager ceux qui commettent des erreurs et sont découragés ? 3. De quoi devrions-nous nous souvenir lorsque nous sommes tentés de croire que nous ne pouvons revenir à Dieu après avoir péché ? 4. Comment devrions-nous traiter ceux qui nous ont offensés ? Que nous arrive-t-il si nous refusons de pardonner aux autres ? 5. Que se passera-t-il dans le cœur de ceux qui reçoivent le pardon divin ?