Símbolos do Espírito Santo Como diz a Escritura, rios de água viva correrão do interior de quem crê em Mim. Ele disse isso referindo-Se ao Espírito que os que nEle cressem haveriam de receber; porque o Espírito ainda não havia sido dado, pois Jesus ainda não fora glorificado (João 7:38 e 39).
Estudo adicional:
O grande conflito, pp. 7-12 (“Introdução”).
O Ser infinito, por meio de Seu Santo Espírito, tem derramado luz no coração e na mente de Seus servos. Concedeu sonhos e visões, símbolos e figuras; e aqueles a quem a verdade foi assim revelada materializaram o pensamento em linguagem humana. — O grande conflito, p. 7 [Introdução do livro].
1. A ÁGUA COMO SÍMBOLO Domingo 7 de outubro
A. Como a água simboliza a obra e a natureza do Espírito Santo? João 3:5; Tito 3:5.A lavagem foi o sepultamento com Cristo nas águas, à semelhança de Sua morte, representando que todos os que se arrependem da transgressão da Lei de Deus são purificados e limpos pela atuação do Espírito Santo. O batismo representa a verdadeira conversão pela renovação do Espírito Santo. — A pela qual eu vivo, p. 143.B. Que convite Jesus faz àqueles que estão espiritualmente sedentos? João 7:37-39; João 4:14.Aquele que busca matar a sede nas fontes deste mundo só bebe para sentir sede outra vez. Em toda parte há homens insatisfeitos. Anseiam por algo que satisfaça a necessidade da alma. Apenas uma Pessoa pode atender a esse desejo. A necessidade do mundo, “O Desejado de Todas as Nações”, é Cristo. A graça divina, que somente Ele pode conceder, é como água viva, purificando, refrescando e revigorando a alma. — O Desejado de Todas as Nações, p. 187.
2. O VENTO COMO SÍMBOLO Segunda-feira 8 de outubro
A. De que modo o vento representa a obra do Espírito Santo na conversão? João 3:8.Cristo usou o vento como um símbolo do Espírito de Deus. — Manuscript Releases, vol. 12, p. 155.Ouve-se o vento por entre os ramos das árvores, farfalhando as folhas e movimentando as flores; contudo, é invisível, e ninguém sabe donde vem nem aonde vai. O mesmo se dá quanto à operação do Espírito Santo no ser humano. Assim como os movimentos do vento, não pode ser explicada. Talvez uma pessoa não seja capaz de dizer o tempo ou o lugar exatos de sua conversão, nem consiga descrever todas as circunstâncias desse processo, mas isso não é uma prova de que não esteja convertida. Por meio de um agente tão invisível como o vento, Cristo está dia a dia operando no coração. Pouco a pouco, mesmo que a pessoa não tenha, talvez, consciência disso, o coração é impressionado por coisas que tendem a atrair a mente para Cristo. Essas impressões são feitas ao se meditar nEle, pela leitura da Bíblia, ou quando a palavra do pregador é ouvida. De repente, quando o Espírito Se aproxima com um apelo mais direto, a pessoa se entrega com toda a alegria a Jesus. Isso é chamado por muitos de conversão repentina, mas é o efeito de um longo processo de conquista efetuado pelo Espírito de Deus — um processo paciente e prolongado.Se bem que o vento seja invisível, seus efeitos são vistos e sentidos. Assim, a obra que o Espírito exerce será revelada em cada ato da pessoa que experimentou o poder salvador dEle. Quando o Espírito de Deus toma posse do coração, transforma a vida. Os pensamentos pecaminosos são afastados, as más ações renunciadas; o amor, a humildade e a paz tomam o lugar da ira, da inveja e da contenda. A alegria substitui a tristeza, e a fisionomia reflete a luz do Céu. Ninguém vê a mão que ergue a pesada carga, nem a luz que vem das cortes celestiais. A bênção chega quando, pela fé, a pessoa se entrega a Deus. Então, aquele poder que olho algum pode distinguir cria um novo ser à imagem de Deus. — O Desejado de Todas as Nações, pp. 172–173.B. De que modo o Espírito de Deus é usado para acentuar a fragilidade e a fraqueza dos orgulhosos seres humanos? Isaías 40:7 e 8.
3. O ÓLEO COMO SÍMBOLO Terça-feira 9 de outubro
A. De que modo o óleo era usado como um apropriado símbolo do Espírito Santo em relação a Cristo? Salmos 45:7; Salmos 23:5; Isaías 61:1.Ao pregar em Nazaré, Cristo anunciou a Si mesmo como o Ungido. O Espírito de Deus acompanhou Suas declarações e convenceu as almas de Sua verdade. Todos deram testemunho das graciosas palavras que saíam de Seus lábios. — The Bible Echo, 19 de agosto de 1895.B. Como o óleo representa a obra que o Espírito Santo opera tanto no interior do crente consagrado quanto por meio dele? Zacarias 4:6, 12 e 14.O azeite dourado escorria das duas oliveiras, através dos tubos de ouro, para a vasilha do castiçal, e deste para as lâmpadas douradas que iluminavam o santuário. Desse modo, o Espírito de Deus é transmitido dos santos que estão na presença do Senhor para os instrumentos humanos que se consagram ao Seu serviço. A missão dos dois ungidos é comunicar ao povo de Deus que unicamente a graça celestial pode fazer da Palavra dEle uma lâmpada para os pés e uma luz para o caminho. “Não por força nem por poder, mas pelo Meu Espírito, diz o Senhor dos Exércitos” (Zacarias 4:6). — Parábolas de Jesus, p. 408.Nosso coração não pode refletir a luz até que se estabeleça uma conexão vital com o Céu. Só isso pode fazê-lo arder firmemente com santo e abnegado amor por Jesus e por todos aqueles a quem o sangue dEle comprou. E a menos que sejamos constantemente reabastecidos com o óleo dourado, a chama se apagará. — The Home Missionary, 1º de julho de 1897.O óleo é derramado em vasilhas preparadas para recebê-lo. É o Espírito Santo no coração que opera por amor e purifica a alma. [...] Não fosse esse santo óleo derramado do Céu através das mensagens do Espírito de Deus, os poderes malignos teriam total controle sobre os homens. — The SDA Bible Commentary [E. G. White Comments], [E. G. White Comments]vol. 4, pp. 1179–1180.Enquanto as oliveiras derramam óleo pelos tubos de ouro, os mensageiros celestiais tentam comunicar tudo aquilo que recebem de Deus. Toda a riqueza do tesouro celestial aguarda nosso pedido e aceitação; e, assim que recebermos a bênção, será a nossa vez de comunicá-la. É desse modo que as sagradas lâmpadas são alimentadas, e a igreja passa a se tornar uma portadora de luz no mundo. — Testemunhos para ministros, p. 510.
4. COMO UMA POMBA Quarta-feira 10 de outubro
A. O que fez da pomba um símbolo visível e adequado do derramamento do Espírito Santo sobre Jesus Cristo? Mateus 3:16.O símbolo que repousou sobre Jesus, no formato de pomba, por ocasião de Seu batismo, representa a Sua amabilidade de caráter. — Mensagens escolhidas, vol. 2, p. 238.B. Como a amabilidade da pomba se manifestará naqueles que recebem o Espírito Santo? Mateus 10:16; Gálatas 5:22.Quando um homem se converte a Deus, recebe um novo gosto moral e uma nova motivação; ele passa a amar as mesmas coisas que Deus ama [...]. Amor, alegria, paz e inexprimível gratidão penetram sua alma, e a linguagem desse ser humano abençoado será: “Tua mansidão me engrandeceu” (Salmos 18:35). — A maravilhosa graça de Deus, p. 302.Quando a luz de Cristo é recebida na alma, o espírito é suavizado. A amabilidade de Cristo é transmitida na vida. Como a fragrância de uma flor, a influência pessoal da alma humilde e consagrada se estende muito além de si mesma. Há algo nela que não consiste em exibição. É um poder espiritual que recebe das duas oliveiras que estão diante do Senhor de toda a Terra. O Espírito Santo, transmitido de Deus para a instrumentalidade a quem Ele usa, flui para outras vidas, fazendo com que outros operem em conjunto com Deus. — Australasian Union Conference Record, 1º de junho de 1900.C. Que outras lições o símbolo da pomba pode nos ensinar? Salmo 55:6.Uma vida em Cristo é uma vida de descanso. Pode não haver êxtase de sentimentos, mas deve haver uma confiança permanente e pacífica. Sua esperança não está em você mesmo, mas em Cristo. Sua fraqueza está unida à força dEle, sua ignorância à sabedoria dEle, sua fragilidade ao Seu permanente poder. Por isso, não olhe para si mesmo. Não permita que seus pensamentos se centralizem no próprio eu, mas olhe para Cristo. Pense em Seu amor, em Sua beleza e na perfeição do Seu caráter. [...] E é amando-O, imitando-O, dependendo inteiramente dEle que você se transforma à Sua semelhança. — Caminho a Cristo, pp. 70 e 71.
5. O FOGO COMO SÍMBOLO Quinta-feira 11 de outubro
A. Em que aspectos o fogo simboliza o Espírito Santo? Mateus 3:11; Apocalipse 4:5.O dom do Seu Santo Espírito, rico, completo e abundante, deve ser para a Sua igreja como um muro de fogo que a circunda, contra o qual os poderes do inferno não triunfarão. Cristo considera Seu povo, na inocente pureza e perfeição imaculada deles, como a recompensa por todo o Seu sofrimento, humilhação e amor, e o complemento de Sua glória — Cristo, o grande centro do qual irradia toda a glória. — Testemunhos para ministros, pp. 18 e 19.B. No cenáculo, o que os discípulos viram que parecia ser fogo, mas não era? Atos 2:3-8.O Espírito Santo, assumindo a forma de línguas de fogo, repousou sobre os que estavam reunidos. Era um símbolo do dom concedido naquela ocasião aos discípulos, o qual lhes permitiu falar fluentemente idiomas com os quais nunca haviam entrado em contato. A aparência de fogo significava o fervoroso zelo com o qual os apóstolos trabalhariam, e o poder que acompanharia sua obra. — Atos dos apóstolos, p. 39.Sob essa celestial iluminação, as Escrituras que Cristo lhes havia explicado permaneciam em suas mentes com o brilho vívido e a beleza clara e poderosa da verdade. O véu que os tinha impedido de ver o final daquilo que fora abolido foi retirado agora, e o alvo da missão de Cristo, assim como a natureza de Seu reino, foram compreendidos com perfeita clareza. — The Spirit of Prophecy, vol. 3, p. 266.
PARA VOCÊ REFLETIR Sexta-feira 12 de outubro
1. O que o batismo nas águas representa em relação ao Espírito Santo?2. Como o vento é usado para representar a obra do Espírito Santo no coração?3. O que deve acontecer a fim de que nossa luz espiritual brilhe constantemente?4. O que a pomba nos ensina sobre a vida cristã?5. Como o símbolo do fogo representa o Espírito Santo?