วันอาทิตย์
วันที่ 9 มีนาคม
1. น้ำบำบัด
ก. คนพิการจำนวนมากไปกรุงเยรูซาเล็มเพื่อจุดประสงค์อะไร? ยอห์น 5:2, 3
ข. ผู้คนมีความเชื่ออะไรเกี่ยวกับสระน้ำเบเธสดา? ยอห์น 5:4
“ในบางฤดูกาลน้ำในสระนี้ปั่นป่วน และเชื่อกันโดยทั่วไปว่านี่เป็นผลมาจากพลังเหนือธรรมชาติ และใครก็ตามที่ก้าวลงไปในน้ำเป็นครั้งแรกหลังจากเกิดปัญหาในสระ เขาจะหายจากโรคภัยไข้เจ็บก็ตาม ผู้ประสบภัยหลายร้อยคนมาเยี่ยมชมสถานที่นั้น แต่คนจำนวนมากเมื่อน้ำเชี่ยวก็รีบรุดไปเหยียบย่ำผู้ชาย ผู้หญิง และเด็กที่อ่อนแอกว่าตัวเอง หลายคนไม่สามารถเข้าใกล้สระน้ำได้ หลายคนที่ประสบความสำเร็จในการไปถึงจุดนั้นก็เสียชีวิตทันที มีการสร้างที่พักพิงรอบสถานที่เพื่อคุ้มครองผู้ป่วยจากความร้อนในเวลากลางวันและความหนาวเย็นในตอนกลางคืน มีบางคนค้างคืนอยู่ที่ระเบียงเหล่านี้ คลานไปที่ขอบสระน้ำวันแล้ววันเล่า ด้วยความหวังอันไร้ผลที่จะบรรเทาลง”—ผู้พึงปรารถนาแห่งปวงชน น. 201
ค. ปฏิสัมพันธ์ระหว่างพระเยซูกับชายคนหนึ่งที่สระน้ำเริ่มต้นอย่างไร? ยอห์น 5:5–7
วันจันทร์
วันที่ 10 มีนาคม
2. อัมพาตประเภทต่างๆ
ก. พระเยซูทรงบัญชาคนง่อยให้ทำภารกิจอะไรที่เป็นไปไม่ได้อย่างมนุษย์ปุถุชน—และผลเป็นอย่างไร? ยอห์น 5:8, 9 (ส่วนกลาง)
“พระเยซูไม่ได้ขอให้ผู้ทนทุกข์รายนี้แสดงศรัทธาในพระองค์ เขาเพียงแต่พูดว่า 'ลุกขึ้น ยกเตียงเดินไปเถิด' แต่ศรัทธาของชายคนนั้นกลับยึดมั่นในคำนั้น ทุกเส้นประสาทและกล้ามเนื้อตื่นเต้นกับชีวิตใหม่ และการกระทำที่ดีต่อสุขภาพจะเกิดขึ้นกับแขนขาที่พิการของเขา เขาตั้งใจที่จะเชื่อฟังพระบัญชาของพระคริสต์โดยไม่มีข้อสงสัย และกล้ามเนื้อทั้งหมดก็ตอบสนองต่อพระประสงค์ของพระองค์ เขาพบว่าตัวเองเป็นคนกระตือรือร้น
“พระเยซูไม่ได้ประทานหลักประกันว่าจะได้รับความช่วยเหลือจากสวรรค์ ชายคนนั้นอาจหยุดสงสัย และสูญเสียโอกาสในการรักษาเพียงครั้งเดียว แต่เขาเชื่อพระวจนะของพระคริสต์ และเมื่อปฏิบัติตามนั้น เขาก็ได้รับกำลัง”—ผู้พึงปรารถนาแห่งปวงชน น. 202, 203.
ข. ผู้คนที่ถูกแยกออกจากพระคริสต์พบว่าตนเองอยู่ในสภาพทางวิญญาณเช่นใด? อิสยาห์ 1:5, 6 โรม 7:24
“โดยบาปเราจึงถูกตัดขาดจากชีวิตของพระเจ้า จิตวิญญาณของเราก็เป็นอัมพาต ตัวเราเองไม่สามารถมีชีวิตที่ศักดิ์สิทธิ์ได้มากไปกว่าคนไร้ความสามารถที่สามารถเดินได้ มีหลายคนที่ตระหนักถึงความสิ้นหวังของตนเอง และปรารถนาชีวิตฝ่ายวิญญาณที่จะนำพวกเขาให้สอดคล้องกับพระเจ้า พวกเขาพยายามอย่างไร้ประโยชน์เพื่อให้ได้มันมา”—อ้างแล้ว หน้า 13 203.—Ibid., p. 203.
ค. การเยียวยาเพียงอย่างเดียวสำหรับเงื่อนไขดังกล่าวคืออะไร? กิจการ 9:34.
“พระผู้ช่วยให้รอดทรงโน้มพระทัยในการซื้อพระโลหิตของพระองค์ โดยตรัสด้วยความอ่อนโยนและความสงสารอย่างสุดจะพรรณนาว่า ‘เจ้าจะหายเป็นปกติหรือไม่’ พระองค์ทรงบัญชาให้คุณมีสุขภาพแข็งแรงและสันติสุข อย่ารอที่จะรู้สึกว่าคุณหายดีแล้ว เชื่อพระวจนะของพระองค์ แล้วมันจะสำเร็จ วางน้ำพระทัยของคุณไว้ข้างพระคริสต์ ความตั้งใจที่จะรับใช้พระองค์ และเมื่อปฏิบัติตามพระวจนะของพระองค์ คุณจะได้รับความเข้มแข็ง สิ่งใดก็ตามที่อาจเป็นการปฏิบัติที่ชั่วร้าย ความหลงใหลอันเป็นนายซึ่งผูกมัดทั้งจิตวิญญาณและร่างกายด้วยความปล่อยใจอันยาวนาน พระคริสต์ทรงสามารถและปรารถนาที่จะปลดปล่อย พระองค์จะทรงประทานชีวิตแก่จิตวิญญาณที่ 'ตายแล้วในการละเมิด' เอเฟซัส 2:1 พระองค์จะทรงปลดปล่อยเชลยที่ถูกคุมขังด้วยความอ่อนแอ ความโชคร้าย และโซ่แห่งบาป”—อ้างแล้ว
วันอังคาร
วันที่ 11 มีนาคม
3. ก้าวไปสู่ความใหม่ของชีวิต
ก. พระคริสต์ทรงช่วยให้เราเอาชนะอย่างไร? เอเฟซัส 2:1–6.
“โดยธรรมชาติแล้วมนุษย์มีแนวโน้มที่จะทำตามคำแนะนำของซาตาน และเขาไม่สามารถต้านทานศัตรูที่น่ากลัวขนาดนี้ได้สำเร็จ เว้นแต่พระคริสต์ ผู้พิชิตผู้ยิ่งใหญ่จะสถิตอยู่ในเขา นำทางความปรารถนาของเขา และประทานกำลังแก่เขา - - - ซาตานรู้ดีกว่าคนของพระเจ้าถึงอำนาจที่พวกเขาสามารถมีเหนือเขาได้เมื่อกำลังของพวกเขาอยู่ในพระคริสต์ เมื่อพวกเขาร้องขอความช่วยเหลือจากผู้พิชิตผู้ยิ่งใหญ่ ผู้เชื่อในความจริงที่อ่อนแอที่สุด โดยอาศัยพระคริสต์อย่างมั่นคง สามารถขับไล่ซาตานและบริวารของมันได้สำเร็จ”—คำพยานสำหรับคริสตจักร เล่มที่ 1 น. 341
“เราต้องเรียนรู้เกี่ยวกับพระคริสต์ เราต้องรู้ว่าพระองค์เป็นอย่างไรกับผู้ที่พระองค์ทรงไถ่ไว้ เราต้องตระหนักว่าโดยความเชื่อในพระองค์ นับเป็นสิทธิพิเศษของเราที่จะมีส่วนร่วมในธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ และเพื่อหลีกเลี่ยงความเสื่อมทรามที่อยู่ในโลกด้วยราคะตัณหา จากนั้นเราได้รับการชำระให้สะอาดจากบาปและข้อบกพร่องในอุปนิสัยทั้งหมด เราไม่จำเป็นต้องคงนิสัยชอบบาปไว้สักอย่าง - - -
“เมื่อเรารับส่วนธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ แนวโน้มผิดที่ได้รับการฝึกฝนและสืบทอดมาจะถูกตัดขาดจากอุปนิสัย และเราได้รับพลังการดำรงชีวิตเพื่อความดี ทุกครั้งที่เรียนรู้เกี่ยวกับพระอาจารย์ของพระเจ้า การรับส่วนธรรมชาติของพระองค์ทุกวัน เราร่วมมือกับพระเจ้าในการเอาชนะการล่อลวงของซาตาน พระเจ้าทรงทำงาน และมนุษย์ก็ทรงงาน เพื่อมนุษย์จะได้เป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์เหมือนกับที่พระคริสต์ทรงเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า จากนั้นเราก็นั่งร่วมกับพระคริสต์ในสวรรคสถาน จิตใจสงบและมั่นใจในพระเยซู”—เดอะ รีวิวพ์ และ เฮอรัลด์ 24 เมษายน 1900
ข. บรรยายถึงสันติสุขที่มาโดยกำลังจากพระคริสต์ โรม 8:3–6
“เด็กทุกคนใช้ชีวิตตามชีวิตของพ่อของเขา หากคุณเป็นลูกของพระเจ้า ซึ่งกำเนิดโดยพระวิญญาณของพระองค์ คุณดำเนินชีวิตโดยชีวิตของพระเจ้า - - - [และ] ชีวิตของพระเยซูก็ปรากฏชัด 'ในเนื้อหนังที่ต้องตายของเรา' (2 โครินธ์ 4:11) ชีวิตในตัวคุณนั้นจะสร้างอุปนิสัยแบบเดียวกันและสำแดงการงานแบบเดียวกับที่ได้เกิดขึ้นในพระองค์ ดังนั้นคุณจะสอดคล้องกับกฎเกณฑ์ทุกประการในธรรมบัญญัติของพระองค์ เพราะ 'ธรรมบัญญัติของพระเจ้าสมบูรณ์ ฟื้นฟูจิตวิญญาณ' สดุดี 19:7 ขอบหน้ากระดาษ โดยความรัก 'ความชอบธรรมของธรรมบัญญัติ' จะ 'สำเร็จในตัวเรา ผู้ไม่ได้ดำเนินตามเนื้อหนัง แต่ตามพระวิญญาณ' โรม 8:4”—ข้อคิดจากภูเขาแห่งพระพร น. 78.
วันพุธ
วันที่ 12 มีนาคม
4. ความพิโรธของพวกฟาริสี
ก. โดยไม่สนใจพรที่มอบให้คนง่อย เหตุใดพวกฟาริสีจึงหงุดหงิด? ยอห์น 5:9 (ตอนสุดท้าย), 10.
“ขณะที่ [คนง่อยที่หายดีแล้ว] รีบเดินทางอย่างมั่นคงและอิสระ สรรเสริญพระเจ้าและชื่นชมยินดีในกำลังที่เพิ่งค้นพบ เขาได้พบกับพวกฟาริสีหลายคน และบอกพวกเขาทันทีถึงการรักษาของเขา เขาประหลาดใจกับความหนาวเย็นที่พวกเขาฟังเรื่องราวของเขา
“พวกเขาเลิกคิ้วถามเขาว่าเหตุใดเขาจึงยกที่นอนในวันสะบาโต พวกเขาเตือนเขาอย่างหนักแน่นว่าการแบกภาระในวันของพระเจ้านั้นผิดกฎหมาย ด้วยความยินดีชายคนนั้นจึงลืมไปว่าเป็นวันสะบาโต แต่เขาก็ไม่รู้สึกประณามที่เชื่อฟังคำสั่งของผู้ที่ได้รับอำนาจเช่นนั้นจากพระเจ้า เขาตอบอย่างกล้าหาญว่า “ผู้ที่ทำให้ฉันหายเป็นปกตินั้นพูดกับฉันว่าจงยกเตียงเดินไปเถิด” พวกเขาถามว่าใครเป็นคนทำสิ่งนี้ แต่เขาบอกไม่ได้ ผู้ปกครองเหล่านี้รู้ดีว่ามีเพียงพระองค์เดียวเท่านั้นที่แสดงให้เห็นว่าพระองค์สามารถทำการอัศจรรย์นี้ได้ แต่พวกเขาปรารถนาที่จะพิสูจน์โดยตรงว่าเป็นพระเยซู เพื่อพวกเขาจะประณามพระองค์ว่าเป็นผู้ฝ่าฝืนวันสะบาโต ในการพิพากษาของพวกเขา พระองค์ไม่เพียงแต่ทรงละเมิดธรรมบัญญัติในการรักษาคนป่วยในวันสะบาโตเท่านั้น แต่ยังทรงกระทำการดูหมิ่นโดยสั่งให้เขายกที่นอนออกไปด้วย”—ผู้พึงปรารถนาแห่งปวงชน น. 203, 204
ข. ชาวยิวทำอะไรในวันสะบาโต? มัทธิว 23:4
“ชาวยิวบิดเบือนกฎจนทำให้เป็นแอกแห่งทาส ข้อกำหนดอันไร้ความหมายของพวกเขากลายเป็นคำขวัญในหมู่ประชาชาติอื่นๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งวันสะบาโตถูกป้องกันด้วยข้อจำกัดที่ไร้สติทุกรูปแบบ ไม่ใช่ความปีติยินดีอันศักดิ์สิทธิ์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าและเป็นที่น่ายกย่องสำหรับพวกเขา พวกธรรมาจารย์และพวกฟาริสีทำให้การถือปฏิบัติเป็นภาระหนักเกินจะรับไหว ชาวยิวไม่ได้รับอนุญาตให้จุดไฟหรือจุดเทียนในวันสะบาโต ผลที่ตามมาคือผู้คนต้องพึ่งพาคนต่างชาติเพื่อรับใช้หลายอย่างซึ่งกฎเกณฑ์ของพวกเขาห้ามไม่ให้พวกเขาทำเพื่อตนเอง พวกเขาไม่ได้สะท้อนว่าหากการกระทำเหล่านี้เป็นบาป คนที่จ้างผู้อื่นให้ทำก็มีความผิดเหมือนกับว่าพวกเขาทำงานเอง พวกเขาคิดว่าความรอดจำกัดไว้เฉพาะชาวยิว และสภาพของคนอื่นๆ ทั้งหมดซึ่งสิ้นหวังอยู่แล้ว จะไม่ทำให้แย่ลงไปอีก แต่พระเจ้าไม่ได้ประทานพระบัญญัติใดที่ทุกคนไม่สามารถเชื่อฟังได้ กฎหมายของพระองค์ไม่มีข้อจำกัดที่ไม่สมเหตุสมผลหรือเห็นแก่ตัว”—อ้างอิง น. 204
วันพฤหัสบดี
วันที่ 13 มีนาคม
5. วันสะบาโตและวัตถุประสงค์
ก. พระเยซูทรงเกี่ยวข้องกับกฎของพระเจ้าและวันสะบาโตอย่างไร? อิสยาห์ 42:21
“พระเยซูเสด็จมาเพื่อ ‘ขยายธรรมบัญญัติ และทำให้มันมีเกียรติ’ พระองค์ไม่ได้ทรงลดศักดิ์ศรีของธรรมบัญญัติ แต่เพื่อยกย่องธรรมบัญญัติ - - - พระองค์เสด็จมาเพื่อปลดปล่อยวันสะบาโตจากข้อกำหนดที่เป็นภาระซึ่งทำให้การสาปแช่งกลายเป็นคำสาปแทนที่จะเป็นพร”—ผู้พึงปรารถนาแห่งปวงชน น. 206
ข. อะไรควรและไม่ควรทำในวันสะบาโต? อพยพ 20:8–11
“ในบรรดาผู้ทุกข์ยากที่สระน้ำ [พระคริสต์] ได้เลือกกรณีที่เลวร้ายที่สุดที่จะใช้เดชานุภาพการรักษาของพระองค์ และสั่งให้ชายคนนั้นยกเตียงไปทั่วเมืองเพื่อตีพิมพ์งานสำคัญยิ่งที่กระทำต่อเขา สิ่งนี้จะทำให้เกิดคำถามว่าจะทำอะไรถูกต้องตามกฎหมายในวันสะบาโต และจะเปิดทางให้พระองค์ประณามข้อจำกัดของชาวยิวในเรื่องวันของพระเจ้า และประกาศประเพณีของพวกเขาเป็นโมฆะ
“พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่างานบรรเทาทุกข์สอดคล้องกับกฎวันสะบาโต มันสอดคล้องกับงานของเหล่าทูตสวรรค์ของพระเจ้า ผู้ซึ่งเสด็จลงและขึ้นระหว่างสวรรค์และโลกเพื่อปรนนิบัติมนุษยชาติที่ทนทุกข์ - - -
“และมนุษย์ก็มีงานที่ต้องทำในวันนี้เช่นกัน ต้องดูแลสิ่งจำเป็นของชีวิต ต้องดูแลคนป่วย ต้องสนองความต้องการของคนขัดสน ผู้ที่ละเลยการบรรเทาความทุกข์ในวันสะบาโตจะไม่ถือว่าเขาไม่มีความผิด วันพักผ่อนอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าถูกสร้างขึ้นเพื่อมนุษย์ และการแสดงความเมตตาสอดคล้องกับเจตนารมณ์ของมันอย่างสมบูรณ์แบบ พระเจ้าไม่ปรารถนาให้สิ่งมีชีวิตของพระองค์ต้องทนทุกข์ทรมานหนึ่งชั่วโมงซึ่งอาจบรรเทาได้ในวันสะบาโตหรือวันอื่น ๆ”—อ้างอิง น. 206, 207
วันศุกร์
วันที่ 14 มีนาคม
คำถามทบทวนส่วนตัว
1. มีความเชื่อเช่นไรเกี่ยวกับสระเบเธสดา?
2. กรณีพิเศษอะไรดึงดูดความสนใจของพระคริสต์?
3. อาการอัมพาตฝ่ายวิญญาณของเราหายขาดได้อย่างไร?
4. อะไรทำให้ชาวยิวหงุดหงิดอย่างมากเกี่ยวกับการรักษาแบบอัศจรรย์?
5. งานอะไรสอดคล้องกับพระบัญญัติวันสะบาโต?