Божји дан љубави „И суботе моје светкујте да су знак између мене и вас, да знате да сам ја Господ Бог ваш.“ – Језекиљ 20:20.
Предлажемо да прочитате:
Child Guidance, 527-537.
„Бог је видео да је субота била битна за човека, чак и онда док се још налазио у рају. Било му је потребно да једног дана у седмици остави све своје интересе и тежње да би се могао потпуно посветити посматрању Божјих дела и размишљању о Његовој моћи и доброти. Била му је потребна субота да би га упечатљивије подсећала на Бога и будила у њему захвалност Ономе из чије је благотворне руке долазило све што је имао и у чему је уживао.“ – Патријарси и пророци, 21.
1. ВЕЧНИ ЖИВОТ Недеља 14. мај
а. Шта морамо разумети о онима који ће једини имати преимућство одласка у бољу земљу? Откривење 22:12-14; Јаков 2:10.„С једне стране (многи) одбијају да верују у неке Божје захтеве и да их се придржавају, а с друге стране упорно врше спољне форме богослужења. Дух Божји не одговара на такву службу. Без обзира колико су људи ревносни у одржавању верских церемонија, Бог их ипак не може прихватити ако намерно и даље преступају иједну Његову заповест.“ – Патријарси и пророци, 671.б. Шта би требало да чинимо са Божјим законом и где он треба да буде чуван? 2 Коринћанима 13:5; Јеврејима 8:10.„Требало би да свој карактер поредимо са непогрешивим мерилом Божјег закона. Како бисмо то учинили, морамо претраживати Свете списе и мерилима Божје Речи одмеравати оно што смо постигли.“ – The Review and Herald, February 14, 1893.
2. ПРОРЕЧЕНА ОБНОВА Понедељак 15. мај
а. Које пророчанство показује да ће Божји народ посебну пажњу обраћати на Његов морални закон од десет заповести? Јеремија 6:16; Исаија 58:12.„При завршетку историје света обновиће се све божанске институције. Поправиће се развалине које је човек начинио преступивши суботу. Остатак народа Божјег који као реформатор стоји пред светом мора показати да је Божји закон основ сваке трајне реформе и субота из четврте заповести мора остати као стални спомен стварања и силе Божје. Он мора јасним и разговетним речима указивати на обавезу држања свих десет заповести. Подстакнут љубављу Христовом он мора сарађивати с Њим, зидајући пустолине. Он мора да сазида развалине и оправи путеве за насеље.“ – Пророци и цареви, 462, 463.б. Наведи посебну тачку коју треба узети у обзир у овој обнови и објасни резултате тог процеса. Исаија 58:13,14.„Кад почне субота, морамо брижљиво пазити на себе, на своје поступке и речи, како не бисмо закидали Бога и користили се оним временом које припада само Њему. Не смемо радити ништа што је у вези с привређивањем и што бисмо могли свршити за осталих шест дана, нити пак смемо дозволити својој деци да то чине. Петак је дан припреме. Њега треба искористити за неопходне припреме за суботу, а онда треба мислити на њу и говорити о њој. Не сме се говорити ни чинити ништа што би небо сматрало кршењем свете суботе. Бог захтева не само да се суботом не прихватамо никаквог физичког посла, него и да научимо свој дух да мисли само о светим питањима. Говорити о овоземаљским стварима значи у ствари кршити четврту заповест, а исто то важи и за вођење лаких и безначајних разговора.“ – 2 Сведочанство, 791.„Субота ће бити радост и милина свима онима који је примају као знак стваралачке и избавитељске Христове силе. Видећи Христа у њој, они се радују у Њему. Субота им указује на дела стварања као на доказ Његове силне моћи у избављењу. Субота подсећа на изгубљени Едемски врт и истовремено указује на мир успостављен кроз Христа.“ – Жеља векова, 269.
3. РЕФОРМАЦИЈА ПО ПИТАЊУ СВЕТКОВАЊА СУБОТЕ Уторак 16. мај
а. Како је Бог тежио да исправи став свог народа према суботи – и шта би се догодило у случају да наставе да је одбацују? Јеремија 17:24-27.„Покоравајући се заповести Господњој, пророк је једнога дана стао код једне од главних капија града и указивао народу на значај празновања суботе. Јерусалимљани су били у опасности да изгубе из вида светост суботе и пророк их је озбиљно опомињао да тога дана не обављају своје световне послове...„Пророк се свесрдно залагао за здрава начела која су јасно истакнута у књизи закона. Међутим, земља Јудина се налазила у таквом стању да се промена набоље могла извршити само најодлучнијим мерама.“ – Пророци и цареви, 280, 281.б. На који начин исти поступци доводе до сличних последица? 1 Коринћанима 10:5,6. Да ли се Бог променио? Малахија 3:6; Јеврејима 13:8.„Где год постоје овакви узроци неминовно морају уследити и исте последице. Онај ко свесно угушује осећање дужности зато што се оно коси са његовим склоностима, на крају уопште неће бити у стању да разликује истину од заблуде. Разум се помрачује, савест постаје неосетљива, срце одрвени а душа се одваја од Бога. Кад се омаловажава и презире порука божанске истине, цркву обавија тама; вера и љубав све више се хладе и настаје отуђеност и раздор. Чланови цркве своје интересовање и снагу усредсређују на овоземаљске послове, а грешници постају још тврђи у свом непокајању.“ – Велика борба, 341.„И данас се сотона користи истим средствима како би проузроковао иста зла, а његове напоре прате исте последице које су у данима Израиља толико људи послале у гроб.“ – The Review and Herald, February 14, 1909„Иста опасност постоји и данас међу народом који тврди да је чувар Божјег закона. Људи су сувише склони да ласкају себи да њихов начин држања заповести треба да их сачува од силе божанске правде. Они одбијају да буду укорени за зло и криве Божје слуге што су сувише ревносни у уклањању греха из окола.“ – The Signs of the Times, February 12, 1880.
4. ТЕШКОЋЕ Среда 17. мај
а. Како знамо да је субота постојала и пре објављивања закона на гори Синај? 2 Мојсијева 20:8; 16:4,5. Како су Јевреји испољили презир према том закону? 2 Мојсијева 16:27-30.„У току свог дугог путовања кроз пустињу Израиљци су сваке седмице били очевици троструког чуда које је имало да им у душу утисне свест о значају и светости суботе. Шестога дана падала је двострука количина мане, а седмога дана није уопште падала. Осим тога, само онај део се одржавао непокварен преко ноћи који је био намењен за суботу, док би се иначе мана остављена за сутрадан редовно покварила.„Околности у вези са давањем мане пружају убедљиве и непобитне доказе да празновање суботе није било уведено тек кад је дат закон на Синају, како то многи тврде. За обавезност празновања суботе Израиљци су знали пре него што су и стигли до Синаја. Света природа дана од одмора била им је стално предочавана на тај начин што су сваког петка морали скупити двоструку количину мане како би имали за суботу, када она уопште није падала. А кад су неки из народа и суботом изашли да скупљају ману, Господ је поставио питање: ’Докле ћете се противити заповестима мојим и законима мојим?’“ – Патријарси и пророци, 300, 301.б. Да ли је ово био изоловани проблем по питању светковања суботе у пустињи? Објасни. Језекиљ 20:10-13.„Током свих четрдесет година боравка у пустињи, народ је троструким чудом у вези са добијањем мане сваке седмице био подсећан на свечану обавезу према суботи. Али чак ни то им није помогло да буду послушни. Мада се нису усуђивали да суботу преступе тако отворено и дрско као онај који је за то био посебно кажњен, ипак су били врло немарни у погледу поштовања четврте Божје заповести. Бог је преко пророка објавио: ’И суботе моје грдно оскврнише’ (Језекиљ 20:13,24). И то се убраја међу разлоге због којих је првом поколењу био ускраћен улазак у обећану земљу. Њихови потомци, међутим, нису из тога извукли никакву поуку. За време четрдесетогодишњег лутања они су толико занемарили празновање суботе да је Бог, мада их није спречио да уђу у Ханан, ипак рекао да ће по насељавању у земљи обећања бити расути међу незнабошце.“ – Патријарси и пророци, 426, 427.
5. ВАЖНО ЗНАЧЕЊЕ Четвртак 18. мај
а. На који начин заповест о светковању суботе, указује на то да није у питању нова заповест? 2 Мојсијева 20:8-11.„Субота није уведена као нешто ново, већ као дан од одмора које је био установљен још приликом стварања света. Ње се треба сећати и треба је празновати као успомену на Творчево дело стварања. Указујући на Господа као на Створитеља неба и земље, она истиче управо оно по чему се прави Бог разликује од свих лажних богова. Сви који празнују седми дан истичу тиме чињеницу да служе Господу. Тако је субота знак верности људске према Богу.“ – Патријарси и пророци, 312.б. Где можемо пронаћи првобитну заповест о суботи и какав значај она има за прави Божји народ? 1 Мојсијева 2:1-3; Језекиљ 20:20.„Седмица, исто тако као и субота, води порекло од стварања света и као таква је сачувана у библијској историји и остала до данашњег дана. Прву седмицу је одмерио сам Бог као узор свим седмицама до свршетка времена. Као и свака друга, и она се састојала од седам дана које треба схватити у буквалном смислу (као дане од двадесет и четири часа). Шест дана је Бог провео у делу стварања, а седмог је отпочинуо, зато је тај дан благословио и одредио га људима за одмор.“ – Патријарси и пророци, 94.„Зато што је починуо у суботу, ’благослови Бог седми дан, и посвети га’ – одредивши тај дан за свету употребу. Он га је дао Адаму као дан одмора. То је био спомен делу стварања, а тиме знак силе Божје и Његове љубави.“ – Жеља векова, 261.
ПИТАЊА ЗА ЛИЧНО РАЗМИШЉАЊЕ: Петак 19. мај
1. Каква је веза између вечног живота и Десет заповести?2. Шта треба да научимо из проречене реформације по питању суботе?3. Које су у нашем времену последице немарног става по овом питању, као што је то био случај у време Јеремије?4. Колико је распрострањено било непоштовање суботе у пустињи и које су биле његове последице?5. Какав значај суботни дан има за тебе лично?