1. আলো ভবিষ্যদ্বাণী রবি 11 মে

ক. কিভাবে পবিত্র আত্মা যিশাইয়ের মাধ্যমে যীশুকে উল্লেখ করেছিলেন? যিশাইয় 49:6। খ. শিমিয়ন কীভাবে যীশুকে শনাক্ত করেছিলেন যখন তাঁকে মন্দিরে উৎসর্গ করার জন্য আনা হয়েছিল—এবং এর ফলে আমাদের কী বিবেচনা করা উচিত? লূক 2:32। “বয়স্ক শিমিয়ন, মন্দিরে যেখানে খ্রীষ্ট এখন শিক্ষা দিচ্ছিলেন, তাকে ‘অইহুদীদের আলোকিত করার একটি আলো এবং আপনার লোক ইস্রায়েলের গৌরব’ বলে বলেছিলেন।’ লুক 2:32। এই কথায় তিনি সমস্ত ইস্রায়েলের কাছে পরিচিত একটি ভবিষ্যদ্বাণী তাঁর কাছে প্রয়োগ করেছিলেন। ভাববাদী যিশাইয়ের দ্বারা, পবিত্র আত্মা ঘোষণা করেছিলেন, 'এটা খুবই হালকা জিনিস যে তুমি আমার দাস হওয়া উচিত যাকোবের গোত্রগুলিকে গড়ে তোলার জন্য এবং ইস্রায়েলের সংরক্ষিত পুনরুদ্ধার করার জন্য: আমিও তোমাকে আলোর জন্য দেব। অইহুদীরা, যাতে তুমি পৃথিবীর শেষ পর্যন্ত আমার পরিত্রাণ হতে পার।' এই ভবিষ্যদ্বাণীটি সাধারণত মশীহ সম্পর্কে বলা হিসাবে বোঝা যায় এবং যীশু যখন বলেছিলেন, ‘আমি জগতের আলো,’ তখন লোকেরা প্রতিশ্রুত একজন হওয়ার দাবিকে স্বীকৃতি দিতে ব্যর্থ হতে পারেনি।”—The Desire of Ages, p. 465।“ওহ, বেথলেহেমের এই বিস্ময়কর গল্প কী শিক্ষা! এটা কিভাবে আমাদের অবিশ্বাস, আমাদের গর্ব এবং স্বয়ংসম্পূর্ণতাকে তিরস্কার করে। এটি কীভাবে আমাদের সতর্ক করার জন্য সতর্ক করে, পাছে আমাদের অপরাধমূলক উদাসীনতার কারণে আমরা সময়ের লক্ষণগুলিও বুঝতে ব্যর্থ হই এবং তাই আমাদের দর্শনের দিনটি জানি না।—The Great Controversy, p. 315।

---

2. আলো প্রত্যাখ্যান সোম 12 মে

ক. খ্রীষ্টের মিশনের প্রতি ইহুদি নেতারা কেমন প্রতিক্রিয়া দেখিয়েছিল? যোহন 1:11; ৮:১৩। “খ্রিস্টের সমগ্র জীবন এবং শিক্ষাগুলি ছিল নম্রতা, দানশীলতা, সদগুণ এবং আত্মত্যাগের ধারাবাহিক পাঠ। এটি ইহুদিদের দ্বারা প্রকাশিত স্ব-ধার্মিক, কঠোর আত্মার প্রতি ক্রমাগত তিরস্কার ছিল। শয়তান তাদের চালিত করেছিল যতক্ষণ না তারা খ্রীষ্টের বিস্ময়কর কাজের উল্লেখ করার জন্য একটি উন্মাদনার অধিকারী বলে মনে হয়েছিল, যা তাদের কাছ থেকে লোকেদের দৃষ্টি আকর্ষণ করছিল। তারা দীর্ঘ সময় ধরে নিজেদেরকে বিশ্বাস করত যে তিনি একজন প্রতারক ছিলেন এবং যে কোন উপায়ে তারা তাকে পরিত্রাণ পেতে পারে তা তাদের মধ্যে একটি গুণ হবে।”—Spiritual Gifts, vol. 4a, p. 117। খ. যীশু অবিশ্বাসী ফরীশীদের কোন স্পষ্ট ব্যাখ্যা প্রদান করেছিলেন—তবুও তারা কীভাবে প্রতিক্রিয়া দেখিয়েছিল? যোহন 8:14-18। “[ফরিশিরা] [খ্রিস্টের] ঐশ্বরিক চরিত্র এবং মিশন সম্পর্কে অজ্ঞ ছিল কারণ তারা মশীহ সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণীগুলি অনুসন্ধান করেনি, কারণ এটি করা তাদের বিশেষাধিকার এবং কর্তব্য ছিল। ঈশ্বর এবং স্বর্গের সাথে তাদের কোন সম্পর্ক ছিল না, এবং তাই তারা বিশ্বের ত্রাণকর্তার কাজ বুঝতে পারেনি, এবং, যদিও তারা সবচেয়ে বিশ্বাসযোগ্য প্রমাণ পেয়েছিল যে যীশুই সেই ত্রাণকর্তা, তবুও তারা বুঝতে তাদের মন খুলতে অস্বীকার করেছিল। প্রথমে তারা তাদের হৃদয় তাঁর বিরুদ্ধে স্থাপন করেছিল, এবং তাঁর দেবত্বের সবচেয়ে শক্তিশালী প্রমাণকে বিশ্বাস করতে অস্বীকার করেছিল, এবং ফলস্বরূপ, তাদের হৃদয় আরও কঠিন হয়ে গিয়েছিল যতক্ষণ না তারা তাঁকে বিশ্বাস করবে না বা মেনে নেবে না।”—The Spirit of Prophecy, vol. 2, pp. 354, 355। গ. যীশু খ্রীষ্ট নিজের এবং অবিশ্বাসী ফরীশীদের মধ্যে বিদ্যমান কোন লক্ষণীয় বৈপরীত্য বলেছিলেন? যোহন 8:19-23। ঘ. ইহুদি শাসকদের খ্রীষ্টকে প্রত্যাখ্যান করার মারাত্মক পরিণতি কী হতে পারে? যোহন 8:24; মথি 23:38।

---

3. শ্রোতাদের দুই শ্রেণীর হয় 13 মে

ক. তাদের পাপে মারা যেতে পারে বলে সতর্ক করার পর, ফরীশীরা যীশুর কাছে কী দাবি করেছিল—এবং কেন? যোহন 8:25 (প্রথম অংশ)। “তাঁর কথাকে উপেক্ষা করার জন্য, তারা দাবি করেছিল, 'তুমি কে?' তারা তাকে নিজেকে খ্রীষ্ট ঘোষণা করার জন্য বাধ্য করতে চেয়েছিল। তাঁর চেহারা এবং তাঁর কাজ জনগণের প্রত্যাশার সাথে এতটাই ভিন্ন ছিল যে, তাঁর কৌশলী শত্রুরা বিশ্বাস করেছিল যে, মশীহ হিসাবে নিজেকে সরাসরি ঘোষণা তাঁকে একজন প্রতারক হিসাবে প্রত্যাখ্যান করতে বাধ্য করবে।”—The Desire of Ages, p. 465। খ. কিভাবে ত্রাণকর্তা তাদের উত্তর দিয়েছেন - পিতার সাথে তাঁর অসাধারণ সংযোগ প্রকাশ করে? যোহন 8:25 (শেষ অংশ), 26-29। “খ্রিস্ট কখনও ঈশ্বরের আইনের নীতির প্রতি আনুগত্য থেকে বিচ্যুত হননি। তিনি কখনই তাঁর পিতার ইচ্ছার বিরুদ্ধে কিছু করেননি। দুতগন, মানুষদের সামনে তিনি এমন কথা বলতে পারতেন যা অন্য যে কোনো ঠোঁট থেকে নিন্দা করা হতো: ‘আমি সবসময় সেই কাজগুলো করি যা তাঁকে খুশি করে।’যোহন 8:29। দিনে দিনে তিন বছর ধরে তার শত্রুরা তাকে অনুসরণ করেছিল, তার চরিত্রে কিছু দাগ খুঁজে বের করার চেষ্টা করেছিল। শয়তান, তার সমস্ত মন্দ সংঘের সাথে, তাকে পরাস্ত করতে চেয়েছিল; কিন্তু তারা তাঁর মধ্যে এমন কিছু খুঁজে পায়নি যা দ্বারা উপকার লাভ করা যায়৷ এমনকি শয়তানরাও স্বীকার করতে বাধ্য হয়েছিল: ‘তুমি ঈশ্বরের পবিত্রতম।’”—Testimonies for the Church, vol. 8, p. 208। গ. তাঁর পিতার সাথে খ্রীষ্টের প্রতিদিনের পদচারণা বর্ণনা করুন - এবং কীভাবে আমরা সেই অভিজ্ঞতাকে প্রতিফলিত করব। যোহন 15:10; ইফিষীয় 2:4-6। “যীশু যেমন মানব প্রকৃতিতে ছিলেন, তাই ঈশ্বর মানে তাঁর অনুসারী হওয়া। তাঁর শক্তিতে আমরা বিশুদ্ধতা এবং আভিজাত্যের জীবনযাপন করতে পারি যা পরিত্রাতা জীবনযাপন করেছিলেন।”—Ibid., p. 289।“পৃথিবীতে ত্রাণকর্তার জীবন, যদিও সংঘাতের মধ্যে বাস করেছিল, তা ছিল শান্তির জীবন। যখন ক্রুদ্ধ শত্রুরা ক্রমাগত তাঁকে তাড়া করছিল, তখন তিনি বললেন, ‘যিনি আমাকে পাঠিয়েছেন তিনি আমার সঙ্গে আছেন: পিতা আমাকে একা রাখেননি; কারণ আমি সবসময় সেই কাজগুলোই করি যা তাঁকে খুশি করে।’ যোহন 8:29। মানুষের বা শয়তানের ক্রোধের কোন ঝড় ঈশ্বরের সাথে সেই নিখুঁত যোগাযোগের শান্তিকে ব্যাহত করতে পারে না।”—Thoughts From the Mount of Blessing, pp. 15, 16।

---

4. আলো প্রতিফলিত বুধ 14 মে

ক. খ্রীষ্ট যখন ফরীশীদের কাছে চরম সত্য কথা বলেছিলেন, তখন তাঁর কথা কীভাবে আন্তরিক শ্রোতাদের প্রভাবিত করেছিল-এবং কেন এটি আজ আমাদের উৎসাহিত করতে পারে? যোহন 8:30। “খ্রিস্ট বুঝতে পেরেছিলেন কিভাবে একটি শান্ত, বুদ্ধিমান পদ্ধতিতে কাজ করতে হবে এবং তাকে নিন্দার মধ্যে আনার জন্য তাদের পরিকল্পনাকে ব্যর্থ করতে হবে। প্রভুর বাক্যগুলি তীক্ষ্ণ তীরের মতো ছিল যা চিহ্নের কাছে গিয়েছিল এবং তাঁর অভিযুক্তদের হৃদয়কে আহত করেছিল। যখনই খ্রিস্ট লোকেদের সম্বোধন করেছিলেন, তাঁর শ্রোতা বড় বা ছোট হোক না কেন, তাঁর কথাগুলি তাঁর কিছু শ্রোতার আত্মার উপর সঞ্চয়কারী প্রভাব ফেলেছিল। খ্রীষ্টের ঠোঁট থেকে কখনও যে বার্তা পড়েছিল তা হারিয়ে যাবে না। তিনি যে শব্দটি বলেছিলেন তা যারা শুনেছিল তাদের উপর একটি নতুন দায়িত্ব অর্পণ করেছিল। যে মন্ত্রীরা বিশ্বকে রহমতের শেষ বার্তা দিচ্ছেন, যারা আন্তরিকতার সাথে সত্য উপস্থাপন করছেন, যারা শক্তির জন্য ঈশ্বরের উপর নির্ভর করছেন, তাদের কখনই ভয় পাওয়ার দরকার নেই যে তাদের প্রচেষ্টা বৃথা যাচ্ছে। কেউ বলতে পারে না যে সত্যের তীরটি চিহ্নের দিকে যায় নি এবং যারা শুনছেন তাদের আত্মাকে বিদ্ধ করেছে। যদিও কোনো মানুষের চোখ সত্যের তীরের উড্ডয়ন দেখতে পায়নি, যদিও কোনো মানুষের কান আহত আত্মার আর্তনাদ শোনেনি, তবুও সত্য নীরবে হৃদয়ে তার পথ কেটে গেছে। ঈশ্বর আত্মার সাথে কথা বলেছেন, এবং চূড়ান্ত হিসাবের দিনে ঈশ্বরের মন্ত্রী খ্রীষ্টকে সম্মান দিতে, যাঁর কাছে সম্মান প্রাপ্য, তাকে মুক্তি দেওয়ার অনুগ্রহের ট্রফি নিয়ে দাঁড়াবেন। ঈশ্বর, যিনি গোপনে দেখেন, প্রকাশ্যে তাদের পুরস্কৃত করবেন যারা তাঁর নামে সত্য ঘোষণা করেছেন।”—The Signs of the Times, February 6, 1896। খ. মন্ত্রীরা ছাড়া আর কে স্বর্গ থেকে আলো প্রতিফলিত করে ধন্য হন? গীতসংহিতা 27:1; 147:15; যিশাইয় 55:10, 11। “যেসব পুরুষকে মন্ত্রণালয়ে ডাকা হয় না তাদের বিভিন্ন সামর্থ্য অনুযায়ী মাস্টারের জন্য শ্রম দিতে উৎসাহিত করতে হবে। শত শত নারী-পুরুষ এখন অলসভাবে গ্রহণযোগ্য সেবা করতে পারছে। তাদের বন্ধুবান্ধব এবং প্রতিবেশীদের বাড়িতে সত্য নিয়ে যাওয়ার মাধ্যমে তারা মাস্টারের জন্য একটি মহান কাজ করতে পারে। ঈশ্বর ব্যক্তিদের কোন সম্মানকারী নন। তিনি নম্র, একনিষ্ঠ খ্রিস্টানদের ব্যবহার করবেন, এমনকি যদি তারা অন্যদের মতো এতটা পুঙ্খানুপুঙ্খ শিক্ষা না পান। এই ধরনের লোকেরা ঘরে ঘরে কাজ করে তাঁর সেবায় নিয়োজিত হোক। আগুনের ধারে বসে তারা—যদি নম্র, বিচক্ষণ এবং ধার্মিক হন—পরিবারের প্রকৃত চাহিদা মেটাতে একজন নিযুক্ত মন্ত্রীর চেয়ে বেশি কিছু করতে পারেন।”—Testimonies for the Church, vol. 7, p. 21।

---

5. বন্ধন ভিএস. স্বাধীনতা বৃহ 15 মে

ক. যীশু খ্রীষ্ট ইহুদীদের কি বলেছিলেন যে তাকে গ্রহণ করেছিল? যোহন 8:31, 32. বিপরীতে, অবিশ্বাসীরা কীভাবে একমাত্র শর্ত দেখতে ব্যর্থ হয়েছিল যা আমাদের পাপ থেকে মুক্ত করবে? যোহন 8:33-36। “[ফরিশিরা] সবচেয়ে খারাপ ধরনের দাসত্বের মধ্যে ছিল—মন্দ আত্মার দ্বারা শাসিত।“প্রত্যেক আত্মা যে নিজেকে ঈশ্বরের কাছে দিতে অস্বীকার করে সে অন্য শক্তির নিয়ন্ত্রণে থাকে। সে তার আপন নয়। তিনি স্বাধীনতার কথা বলতে পারেন, কিন্তু তিনি সবচেয়ে ঘৃণ্য দাসত্বের মধ্যে রয়েছেন। তাকে সত্যের সৌন্দর্য দেখতে দেওয়া হয় না, কারণ তার মন শয়তানের নিয়ন্ত্রণে। যদিও সে নিজেকে চাটুকার করে যে সে তার নিজের বিচারের নির্দেশ অনুসরণ করছে, সে অন্ধকারের রাজপুত্রের ইচ্ছাকে মেনে চলে। খ্রিস্ট আত্মা থেকে পাপ-দাসত্বের শৃঙ্খল ভাঙতে এসেছিলেন। . . .“মুক্তির কাজে কোনো বাধ্যবাধকতা নেই। কোন বাহ্যিক শক্তি নিয়োজিত নেই। ঈশ্বরের আত্মার প্রভাবে, মানুষ কাকে সেবা করবে তা বেছে নেওয়ার জন্য স্বাধীন। আত্মা যখন খ্রীষ্টের কাছে আত্মসমর্পণ করে তখন যে পরিবর্তন ঘটে, সেখানে স্বাধীনতার সর্বোচ্চ অনুভূতি থাকে। পাপ বহিষ্কার হল আত্মার কাজ। এটা ঠিক যে, শয়তানের নিয়ন্ত্রণ থেকে নিজেদের মুক্ত করার ক্ষমতা আমাদের নেই; কিন্তু যখন আমরা পাপ থেকে মুক্ত হতে চাই, এবং আমাদের প্রচন্ড প্রয়োজনে নিজেদের মধ্যে এবং তার উপরে একটি শক্তির জন্য চিৎকার করি, তখন আত্মার শক্তিগুলি পবিত্র আত্মার ঐশ্বরিক শক্তিতে আবদ্ধ হয় এবং তারা ঈশ্বরের নির্দেশ মেনে চলে ঈশ্বরের ইচ্ছা পূরণ করতে হবে।“একমাত্র শর্ত যার উপর মানুষের স্বাধীনতা সম্ভব তা হল খ্রীষ্টের সাথে এক হওয়া। 'সত্য আপনাকে মুক্ত করবে;' এবং খ্রীষ্টই সত্য। পাপ কেবল মনকে দুর্বল করে এবং আত্মার স্বাধীনতাকে ধ্বংস করে জয়লাভ করতে পারে। ঈশ্বরের বশ্যতা হল একজনের আত্ম-মানুষের প্রকৃত গৌরব এবং মর্যাদার পুনরুদ্ধার। ঐশ্বরিক আইন, যার কাছে আমাদের বশীভূত করা হয়, তা হল ‘স্বাধীনতার আইন।’যাকোব ২:১২।—The Desire of Ages, p. 466।

ব্যক্তিগত পর্যালোচনা প্রশ্ন শুক্র 16 মে

1. যীশু সম্বন্ধে শিমিয়নের কথার তাৎপর্য ব্যাখ্যা করুন। 2. খ্রীষ্টের প্রতি লেখক এবং ফরীশীদের আচরণ বর্ণনা করুন। 3. যীশুকে প্রত্যাখ্যান করার জন্য তাদের জাতির কি হবে? 4. কিভাবে আন্তরিক আত্মা খ্রীষ্টের প্রতি সাড়া দেয় - তখন এবং এখন উভয়ই? 5. সুসমাচার সত্যের আলোকে "স্বাধীনতা" ধারণাটি ব্যাখ্যা করুন।