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Sabbath Bible Lessons

La Iglesia y su Misión

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Sábado, 25 de junio de 2016 Lección 13
El Sacerdocio de Cristo “Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos, ministro del santuario, y de aquel verdadero tabernáculo que levantó el Señor, y no el hombre” (Hebreos 8:1, 2).
Lectura adicional:   El Conflicto de los Siglos, págs. 461–475
“La intercesión de Cristo por el hombre en el santuario celestial es tan esencial para el plan de la salvación como lo fue su muerte en la cruz.”—El Conflicto de los Siglos, pág. 543.

1. UN SACERDOTE SEGÚN EL ORDEN DE MELQUISEDEC Domingo 19 de junio
a. ¿Bajo qué orden de sacerdocio fue investido Cristo como sacerdote y rey? Hebreos 6:20. ¿Qué está escrito sobre Melquisedec? Hebreos 7:1–4; Génesis 14:18–20. “Fue Cristo el que habló mediante Melquisedec, el sacerdote del Dios altísimo. Melquisedec no era Cristo, sino la voz de Dios en el mundo, el representante del Padre.”—Mensajes Selectos, tomo 1, pág. 479. b. Después que Cristo fue investido como sacerdote según el orden de Melquisedec, ¿en qué santuario entró para ministrar? Hebreos 8:1, 2. ¿Qué había sucedido al santuario terrenal y sus servicios? Mateo 27:50, 51. “El desgarramiento del velo en el templo demostró que los sacrificios y los ritos judaicos no serían ya recibidos. El gran sacrificio había sido ofrecido y aceptado, y el Espíritu Santo que descendió en el día de Pentecostés dirigió la atención de los discípulos desde el santuario terrenal al celestial, donde Jesús había entrado con su propia sangre, para derramar sobre sus discípulos los beneficios de su expiación…. El santuario celestial había reemplazado al terrenal.”—Primeros Escritos, págs. 259, 260.

2. EN LA PRESENCIA DE DIOS Lunes 20 de junio
a. Como nuestro sumo sacerdote, ¿cuál es uno de los servicios de Cristo? 1 Timoteo 2:5. Para efectuar su obra de mediación, ¿dónde debe estar Jesús? Hebreos 8:1; Colosenses 3:1. b. Cuando en visión Juan vio a Cristo ministrando a su pueblo, luego de su ascensión, ¿dónde estaba localizado el trono de Dios? Apocalipsis 4:2, 5; 8:3, 4. “Los lugares santos del santuario celestial están representados por los dos departamentos del santuario terrenal. Cuando en una visión le fue dado al apóstol Juan que viese el templo de Dios en el cielo, contempló allí ‘siete lámparas de fuego ardiendo delante del trono.’ (Apocalipsis 4:5, V.M.) Vio un ángel que tenía ‘en su mano un incensario de oro; y le fue dado mucho incienso, para que lo añadiese a las oraciones de todos los santos, encima del altar de oro que estaba delante del trono.’ (Apocalipsis 8:3, V.M.) Se le permitió al profeta contemplar el primer departamento del santuario en el cielo; y vio allí las ‘siete lámparas de fuego’ y el ‘altar de oro’ representados por el candelabro de oro y el altar de incienso en el santuario terrenal.”—El Conflicto de los Siglos, págs. 466, 467. c. ¿Cómo confirmó Pablo el testimonio de Juan en el cual Jesús entró con su propia sangre en el primer departamento llamado lugar santo del santuario celestial? Hebreos 9:8, 11, 12. d. ¿Cómo sabemos que el carro y trono de Dios no están permanentemente unidos al Arca de la Alianza en el lugar santísimo, sino que pueden moverse de un lugar a otro? Ezequiel 1:15–17, 24–26. “Vi al Padre levantarse del trono, y en un carro de llamas entró en el lugar santísimo, al interior del velo, y se sentó. Entonces Jesús se levantó del trono, y la mayoría de los que estaban prosternados se levantó con él.”—Primeros Escritos, pág. 55.

3. “ADENTRO DEL VELO” Martes 21 de junio
a. ¿Qué otros términos usan las Escrituras para referirse al primer departamento del santuario celestial donde Cristo entró en su ascensión? Hebreos 6:18–20; Números 4:25, 26. “El servicio del sacerdote durante el año en el primer departamento del santuario, ‘adentro del velo’ que formaba la entrada y separaba el lugar santo del atrio exterior, representa la obra y el servicio a que dio principio Cristo al ascender al cielo....“Así es como Cristo ofrece su sangre ante el Padre en beneficio de los pecadores, y así es como presenta ante él, además, junto con el precioso perfume de su propia justicia, las oraciones de los creyentes arrepentidos. Tal era la obra desempeñada en el primer departamento del santuario en el cielo.”—El Conflicto de los Siglos, pág. 473. b. Si el sacerdote que viene del lugar santo entrara “adentro del velo” donde estaba el arca, ¿a qué velo y a qué departamento se refiere la expresión “adentro del velo”? Hebreos 9:3; Éxodo 26:31–33; Levítico 16:2, 15. “Una vez al año, en el gran día de las expiaciones... se llevaban dos machos cabríos a la entrada del tabernáculo y se echaban suertes sobre ellos... (Levítico 16:8). El macho cabrío sobre el cual caía la suerte para Jehová debía ser inmolado como ofrenda por el pecado del pueblo. Y el sacerdote debía llevar velo adentro la sangre de aquél y rociarla sobre el propiciatorio y delante de él.”—Ídem., pág. 471. c. ¿Cómo la inspiración también usa “velo adentro” para referirse al santuario entero sin especificar expresamente el primer o el segundo departamentos? Números 18:5, 7. [Nota: altar y santuario (versículo 5) equivalen a “altar” y “velo adentro” (versículo 7).] “Los creyentes que se vistan con toda la armadura de Dios y que dediquen algún tiempo diariamente a la meditación, la oración y el estudio de las Escrituras, se vincularán con el cielo y ejercerán una influencia salvadora y transformadora sobre los que los rodean... Sus sinceras oraciones penetrarán a través del velo.”—Testimonios para la Iglesia, tomo 5, págs. 105, 106.

4. ESCRIBIENDO LA LEY EN EL CORAZÓN Miércoles 22 de junio
a. Como ministro del santuario celestial, ¿bajo qué pacto oficia Cristo como nuestro mediador? Hebreos 8:6; 9:11. “[Se cita Hebreos 8:1, 2.] Aquí tenemos revelado el santuario del nuevo pacto. El santuario del primer pacto fue asentado por el hombre, construido por Moisés; éste segundo es asentado por el Señor, no por el hombre. En aquel santuario los sacerdotes terrenales desempeñaban el servicio; en éste es Cristo, nuestro gran Sumo Sacerdote, quien ministra a la diestra de Dios. Uno de los santuarios estaba en la tierra, el otro está en el cielo.”—El Conflicto de los Siglos, pág. 465. b. ¿Qué divino propósito debe llevar a cabo el ministerio de Cristo en el corazón de los que están bajo el nuevo pacto? Hebreos 8:8–11. ¿Qué significa esto de tener escrita la ley en el corazón? Romanos 2:14, 15; Tito 2:14. “Los que tienen la ley de Dios escrita en su corazón obedecerán a Dios antes que a los hombres, y preferirán desobedecer a todos los hombres antes que desviarse en lo mínimo del mandamiento de Dios.”—Testimonios para la Iglesia, tomo 1, pág. 322.“Cuando la ley de Dios está escrita en el corazón, se manifiesta mediante una vida pura y santa.... Todos los que amen a Jesús y guarden sus mandamientos tratarán de evitar incluso la apariencia del mal.... No manifestarán suficiencia propia, sino que confiarán en Dios, el único que puede librarlos del pecado y la impureza.”—The Review and Herald, 17 de mayo de 1887. c. ¿Hacia qué condición debe Cristo llevar a la iglesia si la gran controversia entre él y Satanás debe concluir a su favor? Efesios 4:11–14; 5:25–27. “Nuestro Salvador no pudo ser inducido a ceder a la tentación ni siquiera en pensamiento.... Satanás no pudo encontrar nada en el Hijo de Dios que le permitiese ganar la victoria. Cristo guardó los mandamientos de su Padre y no hubo en él ningún pecado de que Satanás pudiese sacar ventaja. Esta es la condición en que deben encontrarse los que han de poder subsistir en el tiempo de angustia.”—El Conflicto de los Siglos, págs. 680, 681.

5. MINISTRANDO EL PERDÓN PARA SU PUEBLO Jueves 23 de junio
a. ¿Quién suplica a Dios por nosotros, y qué argumento usa para asegurar el perdón de nuestros pecados? Hebreos 9:11–15, 22; 7:25. “Tenemos un Señor resucitado, que ascendió a lo alto, que vive para siempre intercediendo por nosotros... en la presencia del Padre, abogando mediante su sangre el perdón de nuestros pecados.”—The Review and Herald, 21 de septiembre de 1886. b. ¿Qué aliento es dado a los que están desanimados debido a sus pecados e imperfección de carácter? 1 Juan 1:9; 2:1, 2; Hebreos 12:2, 3. “Crea que Jesús lo ama y, en sus esfuerzos por obedecer, si se equivoca no sienta que debe preocuparse al punto de abandonar su confianza en Dios y pensar que es su enemigo.... Ud. no puede limpiarse de las impurezas. Lleve su carga a Jesús; Él le ayudará. No siga demorando, con la esperanza de que sus buenas obras serán la expiación por el pecado. Confíe en los méritos de la sangre del Salvador crucificado y resucitado.”—Alza Tus Ojos, pág. 374.“Tenemos a menudo que postrarnos y llorar a los pies de Jesús por causa de nuestras culpas y errores; pero no debemos desanimarnos. Aun si somos vencidos por el enemigo, no somos arrojados, ni abandonados, ni rechazados por Dios. No; Cristo está a la diestra de Dios e intercede por nosotros.”—Reflejemos a Jesús, pág. 115.

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL Viernes 24 de junio
1. ¿Cuál fue el significado de la rasgadura del velo en el templo en ocasión de la muerte de Jesús en la cruz? 2. ¿Cómo sabemos que los dos departamentos del santuario celestial se corresponden con los del tabernáculo terrenal? 3. ¿Cuáles son los tres significados de “detrás del velo” o “velo adentro” usados por la Inspiración? 4. ¿Qué significa tener la ley de Dios escrita en el corazón? 5. ¿Qué ánimo es dado a los miembros descarriados de la iglesia de Cristo?
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