1. UN RESCATE ES HALLADO Domingo 22 de mayo

a. ¿Qué provisión hizo Dios en la experiencia del sacrificio de Isaac, y qué significado tiene esto en la experiencia humana? Génesis 22:7–13; Job 33:24. “El carnero ofrecido en lugar de Isaac representaba al Hijo de Dios, que había de ser sacrificado en nuestro lugar. Cuando el hombre estaba condenado a la muerte por su transgresión de la ley de Dios, el Padre, mirando a su Hijo, dijo al pecador: ‘Vive, he hallado un rescate.’”—Patriarcas y Profetas, pág. 150. b. ¿Cuándo fue hecha la provisión para la salvación de la raza humana? Mateo 25:34; Apocalipsis 13:8 (última parte). “El instante en que el hombre... hizo las mismas cosas que Dios le había dicho que no hiciera, Cristo, el Hijo de Dios, se colocó entre los vivos y los muertos, diciendo: ‘Caiga el castigo sobre mí. Estaré en el lugar del hombre. Él tendrá otra oportunidad.’ ”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 1, pág. 1099.

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2. ESPERANZA CENTRADA EN UN SALVADOR VENIDERO Lunes 23 de mayo

a. ¿Desde qué altura vino Jesús a morir por los pecados de la humanidad? 1 Timoteo 6:14, 16; Filipenses 2:6. “[Jesús] había ofrecido dar su vida como rescate y cargar él mismo con la sentencia de muerte, a fin de que por su intervención pudiesen los hombres encontrar perdón; para que por los méritos de la sangre y la obediencia de él a la ley de Dios, ellos obtuviesen el favor del Padre y volviesen al hermoso huerto, para comer del fruto del árbol de vida....“Dejaría toda la gloria que tuvo en el cielo, para aparecer en la tierra como hombre.... Moriría de la más cruel de las muertes, colgado entre los cielos y la tierra como culpable pecador.”—Primeros Escritos, págs. 149, 150. b. ¿Qué promesa fue dada a Adán después que había pecado, y qué significado tenía esta promesa? Génesis 3:15. “[Se cita Génesis 3:15.] Esta sentencia, pronunciada en presencia de nuestros primeros padres, fue una promesa para ellos....“Los ángeles celestiales explicaron más completamente a nuestros primeros padres el plan que había sido concebido para su redención…. El Hijo de Dios había ofrecido expiar, con su propia vida, la transgresión de ellos. Se les otorgaría un tiempo de gracia y, mediante el arrepentimiento y la fe en Cristo, podrían llegar a ser de nuevo hijos de Dios.”—Patriarcas y Profetas, págs. 51, 52. c. Después que el pecado entró en el mundo, ¿qué sistema fue presentado a Adán y sus descendientes y cuál era su objetivo? Génesis 4:3–5; Hebreos 9:13, 14, 28. “Al hombre caído le fue revelado el plan del sacrificio infinito por el cual debía serle provisto la salvación. Solamente la muerte del amado Hijo de Dios podría expiar el pecado del hombre, y Adán se maravilló de la bondad de Dios al proveer tal rescate para el pecador.... Mediante la institución del sistema típico de sacrificios y ofrendas, la muerte de Cristo debía mantenerse siempre delante del hombre culpable, a fin de que pudiera comprender mejor la naturaleza del pecado, los resultados de la transgresión y el mérito de la ofrenda divina.”—The Signs of the Times, 20 de febrero de 1893.

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3. SALVADOR DE TODA LA HUMANIDAD Martes 24 de mayo

a. A su debido tiempo, ¿qué decidió hacer el Padre para librar a la humanidad de la esclavitud del pecado? Gálatas 4:4, 5. ¿A quién vino Cristo a salvar en este mundo? 1 Timoteo 4:10; 1 Juan 4:14. “[Cristo] sufrió la muerte por cada ser humano, y debido a esto manifiesta un interés conmovedor y profundo en cada uno.”—Testimonios para la Iglesia, tomo 9, pág. 178.“Los samaritanos creían que el Mesías había de venir como Redentor, no sólo de los judíos, sino del mundo. El Espíritu Santo, por medio de Moisés, lo había anunciado como profeta enviado de Dios. Por medio de Jacob, se había declarado que todas las gentes se congregarían alrededor suyo; y por medio de Abrahán, que todas las naciones de la tierra serían benditas en él. En estos pasajes basaba su fe en el Mesías la gente de Samaria....“Jesús había empezado a derribar el muro de separación existente entre judíos y gentiles, y a predicar la salvación al mundo.”—El Deseado de Todas las Gentes, págs. 163, 164. b. A fin de ser el Salvador del mundo, ¿en qué forma descendió Cristo a la tierra? Filipenses 2:7, 8. c. Cuando Cristo murió por toda la humanidad, ¿qué palabras de Jesús nos indican que era su humanidad la que murió y no su divinidad? Juan 10:17, 18. “El que había dicho: ‘Yo pongo mi vida, para volverla a tomar’ (Juan 10:17), salió de la tumba a la vida que estaba en él mismo. Murió la humanidad, no murió la divinidad. En su divinidad, Cristo poseía el poder de romper las ataduras de la muerte. Declara que tiene vida en sí mismo para resucitar a quien quiera.”—Mensajes Selectos, tomo 1, pág. 354.“‘Yo soy la resurrección y la vida’ (Juan 11:2). Sólo la Deidad puede usar este lenguaje. Todas las cosas creadas viven por la voluntad y el poder de Dios. Son recipientes de la vida del Hijo de Dios.... Reciben nuevamente la vida de la Fuente de toda vida. Sólo Aquel que es el único que tiene inmortalidad, que mora en luz y vida, podía decir: ‘Tengo poder para ponerla [su vida], y tengo poder para volverla a tomar’.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 5, pág. 1088.

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4. LA SEGUNDA MUERTE ELIMINADA PARA LOS CREYENTES Miércoles 25 de mayo

a. La pena de muerte eterna que es infligida a los que rechazan a Cristo como su Salvador, ¿cómo es llamada, y por qué? Apocalipsis 20:14; 21:8. “‘Porque la paga del pecado es muerte: mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro’ (Romanos 6:23). Mientras la vida es la heredad de los justos, la muerte es la porción de los impíos. Moisés declaró a Israel: ‘Mira, yo he puesto delante de ti hoy la vida y el bien, la muerte y el mal’ (Deuteronomio 30:15). La muerte de la cual se habla en este pasaje... es ‘la muerte segunda,’ puesta en contraste con la vida eterna.”—El Conflicto de los Siglos, pág. 599. b. ¿Cómo experimentó Jesús el sentimiento de desesperación de los que sufren la segunda muerte? Mateo 27:46; Hebreos 2:9. “Cristo experimentó mucho de lo que los pecadores sentirán cuando las copas de la ira de Dios sean derramadas sobre ellos. La negra desesperación envolverá como una mortaja sus almas culpables, y comprenderán en todo su sentido la pecaminosidad del pecado.... Si niegan el beneficio celestial..., consumarán su elección, pero al fin recibirán su salario: la ira de Dios y la muerte eterna. Estarán para siempre separados de la presencia de Jesús, cuyo sacrificio han despreciado.”—Testimonios para la Iglesia, tomo 2, págs. 189, 190. c. Mediante la muerte, ¿qué eliminó Cristo, y qué hizo posible para nosotros? 2 Timoteo 1:10; Juan 5:24; Apocalipsis 2:11. “La inmortalidad prometida al hombre a condición de que obedeciera, se había perdido por la transgresión…. No habría quedado esperanza para la raza caída, si Dios, por el sacrificio de su Hijo, no hubiese puesto la inmortalidad a su alcance…. Todo hombre puede adquirir un bien tan inestimable si consiente en someterse a las condiciones necesarias. Todos ‘los que perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra e inmortalidad,’ recibirán ‘la vida eterna’ (Romanos 2:7).”—El Conflicto de los Siglos, pág. 588.

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5. UN CAMBIO MARAVILLOSO Jueves 26 de mayo

a. ¿Por qué sufrió Cristo el pleno castigo del pecado siendo que él nunca fue culpable de pecado alguno? 2 Corintios 5:21; Tito 2:14. “Jesús tomó la humanidad sobre sí, y al hacerlo, ¡qué honra colocó sobre la raza humana! Sufrió como un hombre, fue tentado como los hombres son tentados, pero sin pecado. Fue hecho pecado por nosotros, aunque no conoció pecado alguno, a fin de que fuésemos hechos justicia de Dios a través de él.”—The Review and Herald, 18 de noviembre de 1890. b. ¿Qué nos ofrece Cristo a cambio de nuestros pecados? Romanos 5:17. “Cristo fue tratado como nosotros merecemos a fin de que nosotros pudiésemos ser tratados como él merece. Fue condenado por nuestros pecados, en los que no había participado, a fin de que nosotros pudiésemos ser justificados por su justicia, en la cual no habíamos participado. Él sufrió la muerte nuestra, a fin de que pudiésemos recibir la vida suya.”—El Deseado de Todas las Gentes, págs. 16, 17.“No merecemos el amor de Dios, pero Cristo, nuestro fiador, es sobremanera digno y capaz de salvar a todos los que vengan a él. No importa cuál haya sido la experiencia del pasado ni cuán desalentadoras sean las circunstancias del presente, si acudimos a Cristo en nuestra condición actual —débiles, sin fuerza, desesperados—, nuestro compasivo Salvador saldrá a recibirnos mucho antes de que lleguemos, y nos rodeará con sus brazos amantes y con la capa de su propia justicia.... Él aboga por nosotros ante el Padre, diciendo: Me he puesto en el lugar del pecador. No mires a este hijo desobediente, sino a mí. Y cuando Satanás contiende fuertemente contra nuestras almas, acusándonos de pecado y alegando que somos su presa, la sangre de Cristo aboga con mayor poder.”—El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 13.

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL Viernes El 27 de mayo

1. ¿Cuál era el propósito de Dios en dar a la humanidad un segundo período de prueba? 2. Cuando Adán murió a la edad de 930 años, ¿pagó él la condena de su transgresión mencionada en Génesis 2:17? 3. ¿Por quiénes dio Jesús su vida en la cruz? 4. ¿Cuál es la prueba que Jesús no eliminó la primera muerte? 5. Si intercambiamos nuestros pecados por la justicia de Cristo, ¿qué debemos darle también, y qué debemos aceptar de él?