1. EL TEMA CENTRAL DE NUESTRO MENSAJE Domingo 1 de mayo

a. Según hemos estudiamos anteriormente, ¿cuál es el mensaje especial que debemos dar al mundo como reformadores adventistas del séptimo día? Apocalipsis 14:6–12. b. A semejanza de la iglesia primitiva, ¿cuál debe ser el tema central de nuestro mensaje al mundo? Hechos 5:42; 1 Corintios 2:2. “Los adventistas del séptimo día debieran destacarse entre todos los que profesan ser cristianos, en cuanto a levantar a Cristo ante el mundo. La proclamación del mensaje del tercer ángel exige la presentación de la verdad del sábado. Esta verdad, junto con las otras incluidas en el mensaje, ha de ser proclamada; pero el gran centro de atracción, Cristo Jesús, no debe ser dejado a un lado. Es en la cruz de Cristo donde la misericordia y la verdad se encuentran, y donde la justicia y la paz se besan. El pecador debe ser inducido a mirar al Calvario; con la sencilla fe de un niñito, debe confiar en los méritos del Salvador, aceptar su justicia, creer en su misericordia.”—Obreros Evangélicos, págs. 164, 165.

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2. CRISTO, EL ÚNICO SALVADOR Lunes 2 de mayo

a. Puesto que el evangelio presenta especialmente a Cristo (Romanos 1:1–3), ¿qué conocimiento debemos obtener primero para luego ir y predicarlo al mundo? 2 Pedro 3:18; Filipenses 3:7, 8. “Nadie puede tener éxito en el servicio de Dios a menos que todo su corazón esté en la obra, y tenga todas las cosas por pérdida frente a la excelencia del conocimiento de Cristo.”—El Deseado de Todas las Gentes, pág. 239. b. ¿Por qué el verdadero conocimiento de Cristo es muy importante? Mateo 24:24. ¿Cómo se presentan delante del pueblo los falsos Cristos y los falsos profetas? 2 Corintios 11:13–15; Mateo 7:15. “Los ángeles caídos sobre la tierra forman confederaciones con los hombres inicuos. En esta época el Anticristo se presentará como el verdadero Cristo, y luego la ley de Dios será completamente invalidada en las naciones de nuestro mundo. La rebelión contra la santa ley de Dios estará plenamente madura. Pero el verdadero líder de toda esta rebelión es Satanás revestido como un ángel de luz. Los hombres serán engañados y le exaltarán al lugar de Dios y le deificarán.”—The Review and Herald, 12 de septiembre de 1893. c. ¿Por qué es importante que el Cristo en quien creemos y a quien predicamos sea el verdadero Cristo predicado por los apóstoles originales? Juan 14:6; Hechos 4:10–12. “Hay un solo camino al cielo. Debemos caminar en las huellas de Jesús, haciendo sus obras en la misma forma en que él hizo las obras de su Padre. Debemos estudiar sus caminos, no los caminos del hombre; debemos obedecer su voluntad, no la nuestra.... Él es ‘el camino, y la verdad, y la Vida.’”—Dios Nos Cuida, pág. 294.“Si estáis conscientes de vuestros pecados, no dediquéis todas vuestras facultades a lamentaros por ellos, sino mirad y vivid. Jesús es nuestro único Salvador, y... nadie que confía en sus méritos será abandonado para perecer. Al paso que reconozcamos nuestra condición impotente sin Cristo, no debemos desanimarnos. Debemos confiar en un Salvador crucificado y resucitado. Pobre alma, enferma de pecado y desanimada, mira y vive. Jesús ha empeñado su palabra; salvará a todos los que acuden a él.”—Mensajes Selectos, tomo 1, págs. 413, 414.

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3. SEÑALES DEL CRISTO VERDADERO Martes 3 de mayo

a. ¿Cómo la inspiración explica la unión de las naturalezas divina y humana en la persona de Jesucristo? Filipenses 2:5–8. “[El Autor de nuestra salvación] asumió voluntariamente la naturaleza humana. Fue su propia acción, y por su propio consentimiento. Revistió su divinidad con la humanidad. Siempre había sido como Dios, pero no se mostraba como Dios. Veló las manifestaciones de la Deidad que habían demandado el homenaje y merecido la admiración del universo de Dios. Era Dios mientras estuvo en la tierra, pero se despojó a sí mismo de la forma de Dios, y en su lugar tomó la forma y el aspecto de un hombre. Anduvo en la tierra como un hombre. Por nosotros se hizo pobre, para que mediante su pobreza fuéramos hechos ricos. Dejó a un lado su gloria y su esplendor. Era Dios, pero renunció a las glorias de la forma de Dios durante algún tiempo.”—The Review and Herald, 5 de julio de 1887. b. Con respecto a su humanidad, ¿qué edad tenía Jesús cuando sus padres lo perdieron por tres días durante la fiesta de la Pascua, y qué edad tenía cuando fue bautizado por Juan el Bautista? Lucas 2:42, 43; 3:21–23. “Necesitamos comprender, hasta donde sea posible, la naturaleza verdaderamente humana de nuestro Señor. Lo divino y lo humano estaban uniéndose en Cristo, y ambos eran completos.”—Mensajes Selectos, tomo 3, pág. 153. c. En relación a su divinidad, ¿cuán lejos en el tiempo él existía? Miqueas 5:2; Juan 17:5, 24. “Cristo era uno con el Padre antes de la fundación del mundo....“Cristo es el preexistente Hijo de Dios que tiene vida en sí mismo.... Al hablar de su preexistencia, Cristo transporta nuestra mente hacia el pasado a través de los siglos sin fin. Nos asegura que nunca hubo una época cuando él no estuviera en íntimo compañerismo con el Dios eterno....“Su vida divina no puede ser calculada por cómputos humanos. La existencia de Cristo anterior a su encarnación, no puede ser medida por cifras.”—La Fe Por la Cual Vivo, pág. 48.

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4. SEÑALES DEL CRISTO VERDADERO (CONTINUACIÓN) Miércoles 4 de mayo

a. ¿Cómo explicó Jesús el hecho que él era el Dios con existencia propia que apareció a Moisés en el monte Horeb? Juan 8:58 (comparar con Éxodo 3:14, 15). “Con solemne dignidad Jesús respondió: ‘De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, YO SOY’ (Juan 8:58).... El nombre de Dios, dado a Moisés para expresar la presencia eterna había sido reclamado como suyo por este Rabino galileo. Se había proclamado a sí mismo como el que tenía existencia propia, el que había sido prometido a Israel, ‘cuya procedencia es de antiguo tiempo, desde los días de la eternidad’ (Miqueas 5:2).”—El Deseado de Todas las Gentes, pág. 435.“Fue Cristo quien habló a Moisés desde la zarza del monte Horeb diciendo: ‘YO SOY EL QUE SOY.... Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me ha enviado a vosotros’ (Éxodo 3:14). Tal era la garantía de la liberación de Israel. Asimismo cuando vino ‘en semejanza de los hombres,’ se declaró el YO SOY. El Niño de Belén, el manso y humilde Salvador, es Dios, ‘manifestado en carne’ (1 Timoteo 3:16).”—Ídem., pág. 16. b. ¿Cómo expresó Jesús la verdad que como un ser divino él tiene la misma naturaleza, esencia y atributos divinos que Dios el Padre? Juan 10:27–30; Colosenses 1:18, 19. “Cristo, el Verbo, el Unigénito de Dios, era uno solo con el Padre eterno, uno solo en naturaleza, en carácter y en propósitos; era el único ser que podía penetrar en todos los designios y fines de Dios. ‘Y llamaráse su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz’ (Isaías 9:6).”—Patriarcas y Profetas, pág. 12.“[Se cita Juan 10:21–30.]... Los judíos nunca habían oído antes tales palabras de labios humanos, y les sobrevino una influencia de convicción; pues parecía que la divinidad se dejó entrever en la humanidad cuando Jesús dijo: ‘El Padre y yo uno somos.’ Las palabras de Cristo estaban llenas de un profundo significado pues afirmaba que él y el Padre eran de una misma esencia, poseyendo los mismos atributos.”—The Signs of the Times, 27 de noviembre de 1893.

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5. UN CREADOR DIVINO JUNTO CON EL PADRE Jueves 5 de mayo

a. ¿Por quién fue creado el mundo, y qué significado tiene este hecho en relación a la preexistencia de Cristo? Juan 1:2, 3; Efesios 3:9; Colosenses 1:15–17. “Si Cristo hizo todas las cosas, existió antes de todas las cosas. Las palabras pronunciadas acerca de esto son tan decisivas, que nadie debe quedar en la duda. Cristo era esencialmente Dios y en el sentido más elevado. Era con Dios desde toda la eternidad, Dios sobre todo, bendito para siempre.”—Mensajes Selectos, tomo 1, pág. 290. b. ¿Cómo Dios, el Padre, reconoce la divinidad de Cristo, y qué seguridad nos da esta declaración? Hebreos 1:8–12. “‘El que cree en mí —dijo Jesús,— aunque esté muerto, vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente. ¿Crees eso?’ (Juan 11:25, 26). Cristo miraba hacia adelante, a su segunda venida. Entonces los justos muertos serán resucitados incorruptibles, y los justos vivos serán trasladados al cielo sin ver la muerte. El milagro que Cristo estaba por realizar, al resucitar a Lázaro de los muertos, representaría la resurrección de todos los justos muertos. Por sus palabras y por sus obras, se declaró el Autor de la resurrección. El que iba a morir pronto en la cruz, estaba allí con las llaves de la muerte, vencedor del sepulcro, y aseveraba su derecho y poder para dar vida eterna.”—El Deseado de Todas las Gentes, pág. 489.

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL Viernes 6 de mayo

1. ¿Cuál debe ser el centro del mensaje que debemos llevar al mundo? 2. ¿Cómo puedes reconocer a un Cristo falso que afirma ser un Cristo verdadero? 3. ¿Qué persona de la Divinidad apareció a Moisés en el monte Horeb? 4. ¿Cómo puedes demostrar con la Biblia que Jesús fue creador junto con el Padre? 5. Si Jesús es nuestro Creador, ¿qué nos dice este hecho acerca de él?