Вс
, 30 мар.
1. АМБИЦИОЗНОЕ РВЕНИЕ
а. Какое убеждение овладело многими людьми после чуда с хлебами? От Иоанна 6:14. Что они хотели сделать? От Иоанна 6:15 (первая часть): «Иисус же, узнав, что хотят прийти, насильно взять Его и сделать царем…» (перевод с англ.).
«Все события прошедшего дня убеждали в истинности этой мысли. Чудо с хлебами и рыбами стало для них доказательством того, что столь долгожданный Избавитель находится среди людей. Надежды народа возрастали: вот Тот, Кто сделает Иудею земным раем, землей, изобилующей молоком и медом. Он может исполнит всякое их желание, может свергнуть власть ненавистных римлян, освободить Иудею и Иерусалим, исцелить воинов, раненных в битве, насытить все войско, победить все народы и даст Израилю долгожданное господство.
В воодушевлении народ был готов тут же провозгласить Иисуса царем. Все видели, что Он не старается привлечь к Себе внимание или снискать Себе славу, – это существенно отличало Его от священников и правителей. И народ боялся, что Он никогда не взойдет на престол Давида. Посоветовавшись между собой, люди решили своими силами провозгласить Его царем Израиля. Ученики, присоединившись к толпе, заявили, что престол Давидов по праву принадлежит их Учителю. Они говорили, что только из скромности Христос отказывается от такой чести. Пусть же народ возвысит своего Освободителя, а высокомерные священники и правители почтят Того, Кто облечен Божественной властью». – Желание веков. – С.377, 378.
Пн
, 31 мар.
2. УСПОКОЕНИЕ НЕРАЗУМНОГО РВЕНИЯ
а. Что сделал Иисус, чтобы помешать народу и ученикам осуществить их планы по возведению Его на земной престол? От Иоанна 6:15 (перевод с англ.).
«[Ученики и народ] готовы решительно осуществлять задуманное. Иисус понимает их намерения, но Он понимает также то, что им не дано понять, – последствия этих действий. Уже теперь священники и правители искали случая, чтобы убить Иисуса. Его обвиняли в том, что Он настраивает народ против иудейских начальников. Попытка сделать Его царем повлекла бы за собой восстание, насилие, а это затруднило бы проповедь о духовном царстве. И потому, не мешкая, нужно было воспрепятствовать исполнению этих планов. Призвав Своих учеников, Иисус повелевает им взять лодку и немедленно вернуться в Капернаум. А Сам остается, чтобы отпустить народ.
Никогда еще поручения Христа не казались такими невыполнимыми. Ученики уже давно ожидали начала народного движения, чтобы провозгласить Иисуса царем. Они и думать не хотели о том, что весь их энтузиазм ни к чему не приведет. Толпы людей, собравшихся на Пасху, жаждали увидеть нового пророка, и это казалось ученикам прекрасной возможностью сделать своего любимого Учителя царем Израиля. Им, находившимся во власти этих ожиданий, было тяжело оставить Иисуса на пустынном берегу. Они выступили против такого плана, но Иисус распорядился как никогда властно и непреклонно, – и стало ясно, что дальнейшие возражения с их стороны бесполезны. Они молча направились к морю». – Желание веков. – С.378.
б. Что сделал народ на следующий день после чуда? От Иоанна 6:22-25.
«Весть о чуде с хлебами разнеслась повсюду, и на следующий день с раннего утра люди заполонили Вифсаиду, чтобы увидеть Иисуса. Огромные толпы приходили по суше и приплывали по морю. Те, кто покинул Иисуса прошлой ночью, теперь вернулись, надеясь найти Его в том же самом месте, – ведь не было лодки, на которой Он мог бы переправиться на другой берег. Но их поиски оказались тщетными, и многие отправились в Капернаум, чтобы там отыскать Его.
Тем временем, после однодневного отсутствия, Иисус прибыл в Генисарет. Как только стало известно, что Он сошел на берег, люди ″обежали всю окрестность ту и начали на постелях приносить больных туда, где Он, как слышно было, находился″ (От Марка 6:55)». – Там же. – С.383, 384.
Вт
, 1 апр.
3. ЛУЧШИЕ ЦЕЛИ, БОЖЕСТВЕННАЯ ПОМОЩЬ
а. Какую откровенную, но в то же время глубокую весть провозгласил Иисус народу? От Иоанна 6:26, 27.
«Иисус не удовлетворил их любопытство. Он с грустью сказал: ″Вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились″. Они искали, побуждаемые не благими намерениями, но потому, что, насытившись хлебами, все еще надеялись получить земные блага от Него, став Его приверженцами. Спаситель сказал им: ″Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную″. Не стремитесь к одной лишь материальной выгоде; земные заботы не должны отнимать у вас все силы, но ищите пищи духовной – той мудрости, которая пребывает в жизнь вечную». – Желание веков. – С.384.
б. Какой вопрос о делах Божьих иудеи задали Иисусу? От Иоанна 6:28. Объясните данный Господом ответ. От Иоанна 6:29.
«Интерес у слушающих сразу же пробудился, и они воскликнули: ″Что нам делать, чтобы творить дела Божии?″ Стремясь заслужить одобрение Бога, они выполняли множество обременительных дел. И были готовы принять любой новый обряд, соблюдая который могли бы обеспечить себя большими заслугами. Их вопрос значил: ″Что мы должны делать, чтобы заслужить Небо? Сколько мы должны заплатить, чтобы получить жизнь вечную?″
Иисус сказал им в ответ: ″Вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал″. Цена, которую требует Небо, – это Иисус. Путь к Небу лежит только через веру в ″Агнца Божьего, Который берет на Себя грех мира″ (От Иоанна 1:29)». – Желание веков. – С.385.
«Покаяться – значит отвернуться от собственного ″я″ и обратиться ко Христу; и если мы примем в сердце Христа так, что Он будет проявлять в нас Свою жизнь, то добрые дела проявятся». – Блаженства, изреченные на горе. – С.87.
«Да поможет Господь народу Своему осознать, что есть важная работа, которую необходимо совершить… Дома, в церкви и в мире дети Божьи должны творить дела Христа. Господь не оставил их трудиться в одиночку. Ангелы являются их помощниками. И Сам Христос – их Помощник». – Свидетельства для церкви. – Т.8. – С.18.
Ср
, 2 апр.
4. ХЛЕБ НЕБЕСНЫЙ
а. Какое знамение хотели получить иудеи и какой исторический факт они упомянули? От Иоанна 6:30, 31. Что Иисус сказал о хлебе с Неба? От Иоанна 6:32, 33.
«Иудеи считали, что манну им дал Моисей, и потому чтили его, воздавая хвалу орудию и упуская из виду Того, Кто совершил все это. Их отцы роптали на Моисея, сомневались и отвергали его Божественное призвание. И теперь одержимые тем же самым духом дети отвергали Того, Кто нес им весть от Бога. ″Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: не Моисей дал вам хлеб с неба″. Тот, Кто даровал манну, стоял среди них. Сам Христос вел евреев через пустыню и ежедневно питал их хлебом Небесным. Пища, дарованная в пустыне, была прообразом истинного хлеба с Небес. Животворящий дух, исходящий от бесконечной полноты Божьей, – вот истинная манна». – Желание веков. – С.385, 386.
б. Поскольку их мысли были прикованы только к буквальному, физическому хлебу, какую просьбу они высказали? Что объяснил им Господь? От Иоанна 6:34-36.
«Символ, использованный Христом, был знаком иудеям. Моисей, движимый Святым Духом, изрек: ″Не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа″. И пророк Иеремия писал: ″Обретены слова Твои, и я съел их; и было слово Твое мне в радость″ (Второзаконие 8:3; Иеремии 15:16). Сами раввины утверждали, что употребление хлеба в духовном смысле – это изучение Закона и свершение добрых дел; и они часто говорили: когда придет Мессия, весь Израиль будет насыщен. Учение пророков ясно показало глубокую духовную значимость чуда с хлебами. И смысл этого урока Христос стремился открыть Своим слушателям в синагоге. Если бы они понимали Писание, они бы поняли слова Иисуса: ″Я есмь хлеб жизни″. Ведь только вчера великое множество усталых и изнемогших людей было накормлено хлебом, который им дал Он. И как от этого хлеба люди получили физическую силу и подкрепление, так и от Христа они могли получить духовную силу, чтобы достичь вечной жизни». – Там же. – С.386.
Чт
, 3 апр.
5. ВОСКРЕСЕНИЕ И ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ
а. Какие два тесно связанные между собой обетования даны тем, кто посвящает себя Христу? Как это дает надежду каждому грешнику? От Иоанна 6:37-40.
«[Иисус] сказал, что все принимающие Его с верой имеют жизнь вечную. Никто не погибнет». – Желание веков. – С.387.
«Не слушайте нашептываний врага, убеждающих находиться вдали от Христа до тех пор, пока вы не станете лучше, пока не станете достаточно хорошими, чтобы прийти к Богу. Если вы будете ждать, когда это произойдет, вы не придете к Нему никогда. Когда сатана указывает на ваши запятнанные одежды, повторяйте обещание Иисуса: ″Приходящего ко Мне не изгоню вон″ (От Иоанна 6:37). Скажите врагу, что Кровь Иисуса Христа очищает от всякого греха. Пусть молитва Давида станет вашей собственной молитвой: ″Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега″ (Псалтирь 50:9).
Встаньте и идите к вашему Отцу. Он встретит вас уже тогда, когда вы будете еще далеко. Если вы в раскаянии сделаете хотя бы один шаг в Его сторону, Он поспешит заключить вас в объятия Своей бесконечной любви. Его слух чуток к воплю сокрушенной души. Самый первый порыв сердца к Богу известен Ему. Не бывает ни одной молитвы, как бы робко она ни была произнесена, ни одной слезы, как бы тайно она ни была пролита, ни одного сокровенного искреннего желания приблизиться к Богу, каким бы слабым оно ни было, без того, чтобы Дух Божий не поспешил навстречу. Еще до того, как молитва будет произнесена или стремление вашего сердца будет осознано вами, Христос ниспосылает еще большую благодать навстречу той благодати, которая уже действует в душе человека». – Наглядные уроки Христа. – С.206.
б. О чем роптали неверующие иудеи и какое обетование повторил Иисус тем, кто поверил в Него? От Иоанна 6:41-51.
Пт
, 4 апр.
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ
1. Что планировали сделать последователи Христа после чуда с хлебами?
2. Опишите основные интересы толпы, следовавшей за Иисусом.
3. Объясните слова Иисуса, записанные в Евангелии от Иоанна 6:29.
4. Какую иллюстрацию использовал Христос, чтобы показать источник духовной жизни?
5. Как иудейские руководители проявили свое предубеждение против Христа?