Вс
, 8 июня
1. ВОР И ПАСТЫРЬ
а. Как Иисус представил различие между вором и пастырем? Какой духовный урок Он проиллюстрировал? От Иоанна 10:1, 2.
«Христос применил эти пророчества [они касаются пасторской миссии Мессии, описанной в Исаии 40:9-11; Псалтирь 22:1 и Иезекииля 34:23, 16, 25, 28] к Себе и показал контраст между Своим характером и характером руководителей Израиля. Фарисеи только что изгнали одного из стада, потому что он осмелился свидетельствовать о силе Христа. Они отвергли душу, которую Истинный Пастырь привлекал к Себе, и этим продемонстрировали свою неспособность выполнить дело, доверенное им – недостойным пастырям стада. И вот Иисус показал различие между ними и добрым Пастырем, указав на Себя как на истинного хранителя стада Господня». – Желание веков. – С.477.
«Христос любит нас, потому что мы беспомощны и зависимы». – Проповеди и беседы. – Т.1. – С.248.
б. Какие отношения существуют между овцами и их пастырем? От Иоанна 10:3, 4.
Как овцы поступят перед незнакомцем? От Иоанна 10:5.
Пн
, 9 июня
2. ДВЕРЬ В ОВЧАРНЮ
а. Как Иисус раскрыл Свою противоположность фарисеям? От Иоанна 10:7-10.
«Христос – это Дверь в овчарню Божью. Через эту Дверь и входили все дети Его с древнейших времен. В Иисусе, на Которого указывали прообразы и Который был сокрыт в символах, Который являлся в пророческих откровениях и предстал во всей полноте в наставлениях, данных Его ученикам, и чудесах, сотворенных для сынов человеческих, Его дети созерцают ″Агнца Божия, Который берет на Себя грех мира″ (От Иоанна 1:29), и через Него они входят во двор Его благодати. Мно-гие представляли миру иные объекты для поклонения, изобретались обряды и системы, посредством которых люди надеялись получить оправдание, примириться с Богом и таким образом войти в Его двор. Однако единственная Дверь – Христос. И все, кто ставит на место Христа что-либо другое, все, кто пытается проникнуть во двор другим путем, – это воры и разбойники.
Фарисеи не вошли дверью. Они пробирались во двор овечий другим путем, минуя Христа, и не исполняли обязанностей истинного пастыря. Священники и начальники, книжники и фарисеи уничтожали цветущие пастбища и оскверняли источники воды жизни. Богодухновенное Слово верно описывает этих лжепастырей: ″Слабых не укрепляли, и больной овцы не врачевали, и пораненной не перевязывали, и угнанной не возвращали… а правили ими с насилием и жестокостью″ (Иезекииля 34:4)». – Желание веков. – С.477, 478.
б. Чем истинный пастырь отличается от наемника? От Иоанна 10:11-13.
«Есть необходимость не просто в людях, которые могут проповедовать, но в работниках, которые имеют личное знание тайны благочестия и способны ответить на самые насущные нужды людей, в тружениках, которые осознают важность своего положения как слуг Иисуса и с радостью примут крест, нести который их научил Христос.
Чрезвычайно важно, чтобы пастор много общался с людьми, приобретая таким образом необходимые познания относительно различных особенностей человеческого характера. Он должен изучать работу ума, чтобы иметь возможность приспосабливать свое поучение к уровню интеллекта своих слушателей. Таким образом служитель постигнет ту великую любовь, которой наделяются лишь те, кто хорошо знаком с природой и нуждами человека». – Служители Евангелия. – С.191.
Вт
, 10 июня
3. ОБРАЗЕЦ ДОБРОГО ПАСТЫРЯ
а. Какую еще черту доброго пастыря проявил Иисус? От Иоанна 10:14, 15.
«Точно так же, как пастух знает своих овец, так и Божественный Пастырь знает Свое стадо, которое рассеяно по всему миру. ″Вы – овцы Мои, овцы паствы Моей; вы – человеки, а Я – Бог ваш, говорит Господь Бог″. Иисус говорит: ″Назвал тебя по имени твоему″, ″Я начертал тебя на дланях Моих″ (Иезекииля 34:31; Исаии 43:1; 49:16).
Иисус знает каждого из нас и сочувственно относится к нашим слабостям. Он знает каждого из нас по имени. Он знает дом, в котором мы живем, имя каждого его обитателя. Иногда Он повелевает Своим слугам пойти в такой-то город, на такую-то улицу, в такой-то дом, чтобы найти там одну из Его овец.
Иисус так хорошо знает каждую душу, как будто только ради нее одной принял смерть. Страдание каждой души трогает Его сердце, крик о помощи достигает Его слуха. Он пришел, чтобы привлечь всех людей к Себе. Он говорит им: ″Следуйте за Мной″, и Его Дух влияет на их сердца, побуждая прийти к Нему. Многие отказываются прийти. Иисус знает и таких. Но Он также знает и тех, которые с радостью слышат Его зов и готовы откликнуться на Его пастырскую заботу. Он говорит: ″Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их, и они идут за Мною″. Он заботится о каждом человеке так, словно кроме этого человека нет никого на земле». – Желание веков. – С.479, 480.
б. О каких еще других овцах заботился Иисус? От Иоанна 10:16.
«Иисус думал о тех душах, рассеянных по всей земле, кого ведут за собой лжепастыри. Те, кого Он желал собрать как овец Своего стада, находятся среди волков. И Он сказал: ″Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь″ (От Иоанна 10:16)». – Там же. – С.483.
«У Бога есть драгоценные жемчужины во всех церквях, и нам следует не радикально обличать мнимый религиозный мир, а в смирении и любви представлять всем истину такой, какая она есть в Иисусе. Пусть люди видят благочестие и преданность, пусть видят характер, подобный характеру Христа, и они будут привлечены к истине». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.4. – С.1184.
Ср
, 11 июня
4. БОЖЕСТВЕННАЯ СИЛА
а. Какой Божественной силой обладал Иисус согласно Его словам? От Иоанна 10:17, 18.
«″Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее″. То есть, говорит нам Христос, Мой Отец так возлюбил вас, что Он любит Меня даже сильнее от того, что Я отдал Свою жизнь для вашего искупления. Я стал еще дороже Моему Отцу, потому что, став вашим Поручителем и заняв ваше место на кресте, Я уничижил Самого Себя, взял на Себя ваши немощи и понес на Себе грехи ваши.
″Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее; никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее: имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее″. Как человек – Он был смертным, как Бог – Он был источником жизни миру. Он мог противостоять смерти и не подчиниться ей, но Он добровольно отдал Свою жизнь, чтобы явить жизнь и бессмертие. Он понес на Себе грехи мира, перенес проклятие, сделавшись жертвой, чтобы люди не умирали навеки. ″Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни... Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали как овцы, совратились каждый на свою дорогу; и Господь возложил на Него грехи всех нас″ (Исаии 53:4-6)». – Желание веков. – С.483, 484.
б. Что побуждает людей следовать за Христом? От Иоанна 10:27; 1 Иоанна 4:10, 19.
«Не страх перед наказанием и не надежда на вечную награду побуждает учеников Христа следовать за Ним. Они созерцают несравненную любовь Спасителя, явленную во время Его странствования на земле, от яслей в Вифлееме до Голгофского креста, и взор Иисуса привлекает, смягчает и покоряет душу. Любовь пробуждается в сердцах тех, кто взирает на Него. Они слышат Его голос и следуют за Ним». – Там же. – С.480.
«Мы размышляем о Его жизни на земле, о Его жертве за нас, о Его служении на Небе, где Он ходатайствует за нас, и об обителях, которые Он приготовил для любящих Его, и невольно восклицаем: ″О, высота и глубина любви Христовой!″». – Деяния апостолов. – С.334.
Чт
, 12 июня
5. ЗАВЕРЕНИЕ В СПАСЕНИИ
а. Какое заверение дает Иисус Своим овцам? От Иоанна 10:28, 29.
«Хотя ныне Иисус вознесся к Богу и восседает на троне Вселенной, Он остался таким же сострадательным к нам. И сегодня это нежное и полное сочувствия сердце открыто для всякого человеческого горя. И сегодня пронзенная рука простерта, чтобы еще обильнее благословлять Его народ по всему миру: ″И не погибнут вовек, и никто не похитит их из руки Моей″. Душа, отдавшая себя Христу, драгоценнее в Его очах, нежели весь мир. Спаситель перенес бы муки на Голгофе и ради одного человека, чтобы спасти его для Своего Царства. Он никогда не оставит того, за кого Он умер. До тех пор, пока идущие за Ним сами не оставят Его, Он будет оберегать их». – Желание веков. – С.480-483.
б. От чего зависит наша духовная безопасность и уверенность в спасении? К Римлянам 8:31-39.
«В Небесных чертогах Христос ходатайствует за Свою церковь – за тех, ради спасения которых Он пролил Свою Кровь. Ценность Его искупительной жертвы не уменьшается с веками. Ни жизнь, ни смерть, ни высота, ни глубина не могут отлучить нас от любви Божьей во Христе Иисусе – не потому, что мы так крепко держимся за Него, а потому, что Он не отпускает нас. И если бы наше спасение зависело от наших усилий, мы не смогли бы спастись; но оно зависит от Того, Кто дал все обетования. И пусть нам не хватает сил, чтобы крепко ухватиться за Того, Кто любит нас, как Старший брат; но до тех пор, пока мы поддерживаем связь с Ним, никто не похитит нас из Его руки». – Деяния апостолов. – С.552, 553.
Пт
, 13 июня
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ
1. Объясните разницу в поведении пастыря и вора.
2. Какой еще символ использовал Иисус, для того чтобы представить Себя?
3. Как истинные пастыри ведут себя со своими овцами?
4. Почему овцы следуют за пастырем, а не за незнакомцем?
5. Объясните, как мы можем обрести уверенность в спасении.