ஞாயிறு
மார்ச் 9
1. குணப்படுத்தும் தண்ணீர்
௧. அநேக ஊனமுற்றோர் என்ன காரணத்திற்காக எருசலேமுக்குச் சென்றார்கள்? யோவான் 5:2, 3.
௨. பெதஸ்தா குளத்தைப் பற்றி ஜனங்களுக்கு என்ன நம்பிக்கை இருந்தது? யோவான் 5:4.
"சில பருவங்களில் இந்த குளத்தின் நீர் கொந்தளித்தது, இது இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்தியின் விளைவு என்றும், குளத்தின் தொந்தரவுக்குப் பிறகு யார் முதலில் தண்ணீரில் காலடி எடுத்து வைத்தாலும், அவருக்கு இருந்த எந்த நோயிலிருந்தும் குணமடைவார் என்றும் பொதுவாக நம்பப்பட்டது. நூற்றுக்கணக்கான பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அந்த இடத்தைப் பார்வையிட்டனர்; ஆனால் தண்ணீர் கலங்கியபோது கூட்டம் அவ்வளவு அதிகமாக இருந்ததால், அவர்கள் முன்னால் விரைந்தனர், தங்களை விட பலவீனமான ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளை காலடியில் மிதித்தனர். பலரால் நீச்சல் குளத்தின் அருகில் செல்ல முடியவில்லை. அதை சென்றடைவதில் வெற்றி பெற்ற பலர் அதன் விளிம்பிலேயே இறந்தனர். பகலில் வெப்பத்திலிருந்தும், இரவின் குளிரிலிருந்தும் நோயுற்றவர்களைப் பாதுகாப்பதற்காக அந்த இடத்தைச் சுற்றிலும் கூடாரங்கள் அமைக்கப்பட்டிருந்தன. இந்த மண்டபங்களில் இரவைக் கழித்த சிலர், நிவாரணம் கிடைக்கும் என்ற வீண் நம்பிக்கையில், ஒவ்வொரு நாளும் குளத்தின் விளிம்பில் ஊர்ந்து சென்றனர்.”—The Desire of Ages, p. 201.
௩. இயேசுவுக்கும் குளத்திலிருந்த ஒரு மனிதனுக்கும் இடையே நடந்த தொடர்பு எவ்வாறு தொடங்கியது? யோவான் 5:5–7.
திங்கள்
மார்ச் 10
2. பல்வேறு வகையான பக்கவாதம்
௧. மனிதனால் செய்ய முடியாத என்ன வேலையைச் செய்யும்படி அந்தத் திமிர்வாதக்காரனிடம் இயேசு கட்டளையிட்டார், அதன் விளைவு என்ன? யோவான் 5:8, 9 (முதல் பகுதி).
"இயேசு இந்த துன்பப்படுபவரிடம் தன்மீது விசுவாசம் வைக்கும்படி கேட்கவில்லை. அவர் வெறுமனே 'எழுந்திரு, உன் படுக்கையை எடுத்துக்கொண்டு நட' என்றார். ஆனால் அந்த மனிதனின் விசுவாசம் அந்த வார்த்தையைப் பற்றிக்கொள்கிறது. ஒவ்வொரு நரம்பும் தசையும் புதிய உயிருடன் சிலிர்க்கின்றன, ஆரோக்கியமான செயல் அவரது ஊனமுற்ற உறுப்புகளுக்கு வருகிறது. கேள்விக்கு இடமின்றி அவர் கிறிஸ்துவின் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிய தனது சித்தத்தை அமைக்கிறார், அவருடைய எல்லா தசைகளும் அவருடைய சித்தத்திற்கு பதிலளிக்கின்றன. துள்ளி எழுந்து நிற்கும் அவன், தான் ஒரு சுறுசுறுப்பான மனிதனாக இருப்பதைக் காண்கிறான்.
"தெய்வீக உதவி கிடைக்கும் என்று இயேசு அவனுக்கு எந்த உத்தரவாதமும் கொடுக்கவில்லை. அந்த மனிதன் சந்தேகப்படுவதை நிறுத்தியிருக்கலாம், குணமடைவதற்கான ஒரு வாய்ப்பையும் இழந்திருக்கலாம். ஆனால் அவன் கிறிஸ்துவின் வார்த்தையை விசுவாசித்தான், அதன்படி செயல்படுவதால் அவன் பெலனைப் பெற்றான்.” — The Desire of Ages, pp. 202, 203.
௨. கிறிஸ்துவிடமிருந்து பிரிந்த மக்கள் எந்த ஆவிக்குரிய நிலையில் தங்களைக் காண்கிறார்கள்? ஏசாயா 1:5, 6; ரோமர் 7:24.
"பாவத்தினாலே நாம் தேவனுடைய ஜீவனிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டிருக்கிறோம். நமது ஆத்துமாக்கள செயலிழந்து முடக்கப்பட்டுள்ளது. நம்மைப் பொருத்தமட்டில் நடக்கக்கூடிய திறமையற்ற மனிதர்களைவிட நாம் பரிசுத்தமான வாழ்க்கை வாழக்கூடியவர்கள் அல்ல. தங்கள் உதவியற்ற தன்மையை உணர்ந்து, கடவுளுடன் இணக்கமாக அவர்களை கொண்டு வரும் அந்த ஆவிக்குரிய வாழ்க்கைக்காக ஏங்குபவர்கள் பலர் உள்ளனர்; அதைப் பெறுவதற்கு அவர்கள் வெருமையாக முயற்சி செய்கிறார்கள்." — Ibid., p. 203.
௩. இந்நிலைக்கு ஒரே தீர்வு என்ன? அப்போஸ்தலர் 9:34.
"இரட்சகர் தம்முடைய இரத்தத்தை விலைக்கிரயமாக செலுத்தி, விவரிக்க முடியாத கனிவுடனும் பரிதாபத்துடனும், 'நீ சொஸ்தமாக்கப்படுவாயா?' என்று கேட்கிறார். நீங்கள் ஆரோக்கியமுடனும் சமாதானத்துடனும் எழும்பும்படி அவர் கட்டளையிடுகிறார். நீங்கள் குணமாகிவிட்டீர்கள் என்று உணர காத்திருக்காதீர்கள். அவருடைய வார்த்தையை விசுவாசியுங்கள், அது நிறைவேறும். உங்கள் சித்தத்தை கிறிஸ்துவின் பக்கம் வையுங்கள். அவரைச் சேவிக்க சித்தமாயிருக்கிறீர்கள், அவருடைய வார்த்தையின்படி செயல்படுவதால் நீங்கள் பலத்தைப் பெறுவீர்கள். தீய பழக்கம் எதுவாக இருந்தாலும், நீண்ட இன்பத்தின் மூலம் ஆத்துமாவையும் சரீரத்தையும் பிணைக்கும் ஈடுபாட்டின் மூலமாக, கிறிஸ்து வல்லவர் மற்றும் விடுவிக்க முடியும் என்று ஏங்குகிறார். 'அக்கிரமங்களில் மரித்த' ஆத்துமாவுக்கு அவர் ஜீவனைக் கொடுப்பார்’ (எபேசியர் 2:1). பலவீனத்தாலும் தவிக்கவிடப்பட்டு, பாவத்தின் சங்கிலிகளாலும் பிடிபட்டிருக்கிற சிறைப்பட்டவர்களை அவர் விடுதலையாக்குவார்." — The Desire of Ages, p. 203.
செவ்வாய்
மார்ச் 11
3. வாழ்க்கையின் புதுமையில் நடப்பது
௧. நாம் ஜெயங்கொள்ள கிறிஸ்து எவ்வாறு உதவுகிறார்? எபேசியர் 2:1–6.
"மனிதன் இயல்பாகவே சாத்தானின் ஆலோசனைகளைப் பின்பற்ற விரும்புகிறான், வல்லமையுள்ள ஜெயங்கொள்ளுகிற கிறிஸ்து அவனில் வாசம் செய்து, அவனுடைய ஆசைகளை வழிநடத்தி, அவனுக்கு பலத்தைக் கொடுக்காவிட்டால், இவ்வளவு பயங்கரமான எதிரியை அவனால் வெற்றிகரமாக எதிர்க்க முடியாது. . . . கடவுளுடைய ஜனங்களின் பெலன் கிறிஸ்துவில் இருக்கும்போது, அவர்கள் தன்மீது வைத்திருக்கக்கூடிய வல்லமையை சாத்தான் நன்கு அறிந்திருக்கிறான். வல்லமைமிக்க ஜெயங்கொள்ளுநரை உதவிக்காக அவர்கள் தாழ்மையுடன் மன்றாடும்போது, சத்தியத்தில் பலவீனமான விசுவாசி, கிறிஸ்துவை உறுதியாக நம்பி, சாத்தானையும் அவனுடைய எல்லா சேனையையும் வெற்றிகரமாக விரட்ட முடியும்." — Testimonies for the Church, vol. 1, p. 341.
"நாம் கிறிஸ்துவைப் பற்றி கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். மீட்கப்பட்டவர்களுக்கு அவர் எப்படிப்பட்டவர் என்பதை நாம் அறிய வேண்டும். அவரை விசுவாசிப்பதன் மூலம் தெய்வீக இயல்பின் பங்காளிகளாக இருப்பது நமது பாக்கியம் என்பதை நாம் உணர வேண்டும், எனவே இச்சையின் மூலம் உலகில் உள்ள சீர்கேட்டிலிருந்து தப்பிக்க வேண்டும். அப்பொழுது நாம் சகல பாவங்களிலிருந்தும், குணாதிசயங்களின் எல்லாக் குறைபாடுகளிலிருந்தும் சுத்திகரிக்கப்படுகிறோம். ஒரு பாவ மனப்பான்மையை நாம் தக்க வைத்துக் கொள்ள வேண்டியதில்லை. . . .
"தெய்வீக இயல்பில் நாம் பங்கேற்கும்போது, பரம்பரை மற்றும் தவறு செய்வதற்காக வளர்க்கப்பட்ட சுய ஆதிக்கப் பண்புகள் குணாதிசயத்திலிருந்து துண்டிக்கப்படுகின்றன, மேலும் நாம் நன்மைக்கான உயிருள்ள சக்தியாக மாற்றப்படுகிறோம். தெய்வீக ஆசிரியரைப் பற்றி எப்பொழுதும் கற்றுக்கொண்டு, அவரது சுபாவத்தை அனுதினமும் பெற்று, சாத்தானின் சோதனைகளை மேற்கொள்ள கடவுளுடன் ஒத்துழைக்கிறோம். கிறிஸ்து தேவனோடு ஒன்றாயிருக்கிறதுபோல, மனுஷன் கிறிஸ்துவுடனேகூட ஒன்றாயிருக்கும்படி தேவன் கிரியை செய்கிறார். பின்னர் நாம் பரலோக இடங்களில் கிறிஸ்துவுடன் ஒன்றாக உட்கார்ந்திருக்கிறோம். இயேசுவுக்குள் மன அமைதியும் உறுதியும் நிறைந்திருக்கிறது." — The Review and Herald, April 24, 1900.
௨. கிறிஸ்துவிடமிருந்து பெலத்தினால் வரும் சமாதானத்தை விவரியுங்கள். ரோமர் 8:3–6.
"ஒவ்வொரு குழந்தையும் தனது தந்தையின் உயிரால் வாழ்கிறது. நீங்கள் தேவனுடைய பிள்ளைகளாயிருந்தால், அவருடைய ஆவியினாலே பிறந்தவர்களாயிருந்தால், தேவனுடைய ஜீவனினால் பிழைக்கிறீர்கள் . . . இயேசுவின் ஜீவன் 'சாவுக்கேதுவான நம்முடைய மாம்சத்தில்' வெளிப்படுகிறது (2 கொரிந்தியர் 4:11). உங்களுக்குள் இருக்கும் அந்த ஜீவன் அவரில் செய்த அதே குணாதிசயங்களை உருவாக்கி, அதே கிரியைகளை வெளிப்படுத்தும். இவ்வாறு நீங்கள் அவருடைய பிரமானத்தின் ஒவ்வொரு கட்டளைக்கும் இசைவாக இருப்பீர்கள்; ஏனெனில், 'கர்த்தருடைய வேதம் உத்தமமானது, ஆத்துமாவைக் காப்பாற்றும்' (சங். 19:7). மாம்சத்தின்படி நடவாமல் ஆவியின்படி நடக்கிற நம்மிடத்தில் அன்பினாலே 'நியாயப்பிரமாணத்தின் நீதி' நிறைவேறும்' (ரோமர் 8:4).” — Thoughts From the Mount of Blessing, p. 78.
புதன்
மார்ச் 12
4. பரிசேயர்களின் கோபம்
௧. திமிர்வாதக்காரனுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட ஆசீர்வாதத்தைப் புறக்கணித்துவிட்டு, பரிசேயர்கள் எதற்காக எரிச்சலடைந்தார்கள்? யோவான் 5:9 (கடைசி பகுதி), 10.
"[திரும்ப நிலைநாட்டப்பட்ட திமிர்வாதக்காரர்] உறுதியான, சுதந்திரமான நடையுடன், கடவுளைத் துதித்து, தாம் புதிதாகக் கண்டடைந்த பலத்தில் களிகூறிக்கொண்டு விரைந்து சென்றபோது, அவன் பரிசேயர் பலரைச் சந்தித்து, தான் குணமடைந்ததைப் பற்றி உடனடியாக அவர்களிடம் கூறினான். தனக்கு நிகழ்ந்ததை, அவர்கள் உணர்ச்சியற்றுக் கேட்டுக் கொண்டிருந்ததைக் கண்டு அவன் ஆச்சரியப்பட்டான்.
"புருவங்களைத் தாழ்த்தி அவர்கள் அவரை இடைமறித்து, ஓய்வுநாளில் ஏன் படுக்கையைச் சுமக்கிறீர்கள் என்று கேட்டார்கள். கர்த்தருடைய நாளில் பாரங்களைச் சுமப்பது நியாயமல்ல என்று அவர்கள் அவருக்கு கண்டிப்பாக நினைவூட்டினார்கள். சந்தோஷத்திலே அது ஓய்வுநாள் என்பதை அந்த மனுஷன் மறந்துவிட்டான்; ஆயினும் கடவுளிடமிருந்து அத்தகைய சக்தியைப் பெற்ற ஒருவரின் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிந்ததற்காக அவர் கண்டனம் செய்யவில்லை. அவன் தைரியமாய்ப் பிரதியுத்தரமாக: என்னைச் சொஸ்தமாக்கினவர்: உன் படுக்கையை எடுத்துக்கொண்டு நட என்றார். இதைச் செய்தது யார் என்று அவர்கள் கேட்டார்கள், ஆனால் அவனால் சொல்ல முடியவில்லை. இந்த அற்புதத்தை நிகழ்த்த தம்மால் மட்டுமே முடியும் என்பதை இந்த ஆட்சியாளர்கள் நன்கு அறிந்திருந்தனர்; ஆனால், ஓய்வுநாளை மீறுகிறவர் என்று அவரைக் கண்டனம் செய்யும்படிக்கு, அவர் இயேசுவே என்பதற்கு நேரடியான நிரூபணம் தர விரும்பினார்கள். ஓய்வுநாளில் நோயுற்றவனைக் குணமாக்குவதில் அவர் நியாயப்பிரமாணத்தை மீறியது மட்டுமல்லாமல், அவனுடைய படுக்கையைத் தூக்கிச் செல்லும்படி அவனுக்குக் கட்டளையிட்டதன் மூலம் தெய்வ நிந்தனையையும் செய்திருந்தார் என்று குற்றஞ்சுமத்தினார்கள்." — The Desire of Ages, pp. 203, 204.
௨. ஓய்வுநாளில் யூதர்கள் என்ன செய்தார்கள்? மத்தேயு 23:4.
"யூதர்கள் நியாயப்பிரமாணத்தை அடிமைத்தனத்தின் நுகத்தடியாக மாற்றுமளவுக்கு அதை புரட்டிப்போட்டிருந்தார்கள். அவர்களின் அர்த்தமற்ற தேவைகள் மற்ற நாடுகளிடையே ஒரு மறுபெயராக மாறியது. குறிப்பாக, ஓய்வுநாள் எல்லா வகையான அர்த்தமற்ற கட்டுப்பாடுகளால் வேலியிடப்பட்டது. அது அவர்களுக்கு இன்பமும், கர்த்தருடைய பரிசுத்தமும், கனமுமாயிருக்கவில்லை. வேதபாரகரும் பரிசேயரும் அதை ஆசரிப்பதைத் தாங்க முடியாத சுமையாக்கியிருந்தார்கள். ஓய்வுநாளில் நெருப்பு மூட்டவோ, மெழுகுவர்த்தி ஏற்றவோகூட ஒரு யூதனுக்கு அனுமதி இல்லை. இதன் விளைவாக, மக்கள் பல சேவைகளுக்கு புறஜாதியாரைச் சார்ந்திருந்தனர், அவர்களின் சட்டங்கள் தங்களுக்குச் செய்யக்கூடாது என்று தடை செய்தன. இந்தச் செயல்கள் பாவமானவை என்றால், அவற்றைச் செய்ய மற்றவர்களை வேலைக்கு அமர்த்தியவர்கள் தாங்களே அந்த வேலையைச் செய்ததைப் போலவே குற்றவாளிகள் என்பதை அவர்கள் சிந்திக்கவில்லை. இரட்சிப்பு யூதர்களுக்கு மட்டுமே என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள், மற்றவர்களின் நிலைமை ஏற்கனவே நம்பிக்கையற்றதாக இருப்பதால், அதை மேலும் மோசமாக்க முடியாது என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள். . ஆனால் எல்லோராலும் கீழ்ப்படிய முடியாத எந்தக் கட்டளையையும் தேவன் கொடுக்கவில்லை. அவரது கட்டளைகள் நியாயமற்ற அல்லது சுயநலமான கட்டுப்பாடுகளை அனுமதிக்கவில்லை. —Ibid,p. 204.
வியாழன்
மார்ச் 13
5. ஓய்வுநாளும் அதன் நோக்கமும்
௧. தேவனுடைய கட்டளைக்கும் ஓய்வுநாளுக்கும் இயேசு எவ்வாறு தொடர்புபடுத்தினார்? ஏசாயா 42:21.
"இயேசு 'நியாயப்பிரமாணத்தை மகிமைப்படுத்தவும், அதை கனப்படுத்தவும்' வந்தார். அதன் மேன்மையைக் குறைக்க அல்ல, அதை உயர்த்த வேண்டும். . . . ஓய்வுநாளை ஆசீர்வாதமாக இருப்பதற்குப் பதிலாக சாபமாக மாற்றிய பாரமான கட்டளைகளிலிருந்து விடுவிக்கவே அவர் வந்திருந்தார்." — The Desire of Ages, p. 206.
௨. ஓய்வுநாளில் என்ன செய்ய வேண்டும், என்ன செய்யக்கூடாது? யாத்திராகமம் 20:8–11.
"பெதஸ்தா குளத்தில் துன்பப்பட்டவர்களில் [கிறிஸ்து] தம்முடைய குணப்படுத்தும் வல்லமையை யார் மீது செலுத்த வேண்டும் என்ற மோசமான வழக்கைத் தேர்ந்தெடுத்து, தனக்கு இழைக்கப்பட்ட பெரிய வேலையை வெளியிடுவதற்காக; நகரத்தின் வழியாக தனது படுக்கையை எடுத்துச் செல்லும்படி அந்த மனிதனுக்குக் கட்டளையிட்டார். இது ஓய்வுநாளில் என்ன செய்வது நியாயம் என்ற கேள்வியை எழுப்பும், மேலும் கர்த்தருடைய நாளைக் குறித்து யூதர்களின் கட்டுப்பாடுகளை கண்டனம் செய்வதற்கும், அவர்களின் பாரம்பரியங்கள் செல்லாதவை என்று அறிவிப்பதற்கும் அவருக்கு வழியைத் திறக்கும்.
"துன்பப்பட்டவர்களை விடுவிக்கும் வேலை ஓய்வுநாள் கட்டளைக்கு இசைவாக இருப்பதாக இயேசு அவர்களிடம் கூறினார். துன்புறும் மனிதகுலத்திற்கு ஊழியம் செய்ய வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையில் எப்போதும் இறங்கி ஏறிவரும் தேவனுடைய தூதர்களின் வேலைக்கு இது இசைவாக இருந்தது. . . .
"இந்த நாளில் மனிதனுக்கும் ஒரு வேலை இருக்கிறது. வாழ்க்கையின் தேவைகள் கவனிக்கப்பட வேண்டும், நோயுற்றவர்களைக் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும், தேவைப்படுவோரின் தேவைகள் பூர்த்தி செய்யப்பட வேண்டும். ஓய்வுநாளில் துன்பத்தைப் போக்க அலட்சியம் செய்பவன் குற்றமற்றவனாக கருதப்பட மாட்டான். கடவுளின் பரிசுத்த இளைப்பாறுதலின் நாள் மனிதனுக்காக உண்டாக்கப்பட்டது, இரக்கத்தின் செயல்கள் அதன் நோக்கத்திற்கு பரிபூரண இசைவாக இருக்கின்றன. ஓய்வுநாளிலோ அல்லது வேறு எந்த நாளிலோ நிவாரணம் பெறக்கூடிய ஒரு மணி நேர வேதனையை தனது படைப்புகள் அனுபவிக்க தேவன் விரும்பவில்லை. — Ibid., pp. 206, 207.
வெள்ளி
மார்ச் 14
தனிப்பட்ட மதிப்பாய்வு கேள்விகள்
௧. பெதஸ்தா குளத்தைப் பற்றி என்ன நம்பிக்கை பரவலாக இருந்தது?
௨. எந்த விசேஷ வழக்கு கிறிஸ்துவின் கவனத்தை ஈர்த்தது?
௩. ஆவிக்குறிய முடக்குவாதத்தை எவ்வாறு குணப்படுத்தலாம்?
௪. அற்புதமாக சுகப்படுத்தப்பட்டதைக் கண்டு யூதர்களுக்கு எது எரிச்சலூட்டியது?
௫. என்னென்ன செயல்கள் ஓய்வுநாள் கட்டளைக்கு இசைவாக இருக்கின்றன?