PERGI KE SELURUH DUNIA
Yesus memberikan perumpamaan yang menarik: "Ada seorang mengadakan perjamuan besar, dan mengundang banyak orang: Menjelang perjamuan itu dimulai, ia menyuruh hambanya mengatakan kepada para undangan: "Marilah, sebab segala sesuatu sudah siap. Tetapi mereka bersama-sama meminta maaf. Yang pertama berkata kepadanya: Aku telah membeli ladang dan aku harus pergi melihatnya: Aku minta dimaafkan. Yang lain berkata: Aku telah membeli lima pasang lembu kebiri dan aku harus pergi mencobanya; aku minta dimaafkan. Yang lain lagi berkata: Aku baru kahwin dan kerana itu aku tidak dapat datang. Maka kembalilah hamba itu dan menyampaikan semuanya itu kepada tuannya. Lalu murkalah tuan rumah itu dan berkata kepada hambanya: "Pergilah dengan segera ke segala jalan dan lorong kota dan bawalah ke mari orang-orang miskin dan orang-orang cacat dan orang-orang buta dan orang-orang lumpuh. Kemudian hamba itu melaporkan: Tuan, apa yang tuan perintahkan itu sudah dilaksanakan, tetapi sekalipun demikian masih ada tempat. Lalu kata tuan itu kepada hambanya: Pergilah ke semua jalan dan lintasan dan paksalah orang-orang, yang ada di situ, masuk, kerana rumahku harus penuh” (Lukas 14:16–23).
Siapakah dua kelompok pertama yang diundang ke perjamuan ini, dan apa maksudnya?
“Melalui perjamuan besar, Kristus melambangkan berkat-berkat yang ditawarkan melalui Injil. Persediaan jamuan itu ialah Kristus sendiri. Dia adalah roti yang turun dari syurga; dan daripada Dia aliran-aliran keselamatan mengalir. Para utusan Tuhan telah memberitakan kepada bangsa Yahudi tentang kedatangan Juruselamat; mereka telah menunjuk kepada Kristus sebagai ‘Anak Domba Allah, yang menghapuskan dosa dunia.’ Yohanes 1:29. Dalam perjamuan yang telah Dia sediakan, Tuhan menawarkan kepada mereka hadiah terbesar yang Syurga dapat berikan. . . . ‘Jikalau seorang makan dari roti ini,’ Kristus berkata, ‘ia akan hidup selama-lamanya.’ Yohanes 6:51 .’ ”1
Dari kutipan di atas kita memahami dua perkara yang indah:
Undangan itu pertama kali diberikan kepada bangsa Yahudi, yang akan mewakili umat Kristian masa kini sebagai umat pilihan Tuhan. “Dan jikalau kamu adalah milik Kristus, maka kamu juga adalah keturunan Abraham dan berhak menerima janji Allah.” (Galatia 3:29).
Sebagai hamba dan utusan Allah bagi dunia, kita diberi hak istimewa untuk mengundang dunia menerima anugerah cuma-cuma berupa roti hidup, yaitu Kristus sendiri. "Kata Yesus kepada mereka: Akulah roti hidup" (Yohanes 6:35).
Bangsa Yahudi menolak undangan itu kerana keadaan rohani mereka—dengan menyangka mereka “kaya, dan telah memperkayakan diri, dan [tidak kekurangan] apa-apa” (Wahyu 3:17). Undangan itu kemudiannya diberikan kepada kelompok orang kedua. Tuan itu kemudian berkata kepada hambanya dalam Lukas 14:21, “Pergilah dengan segera ke segala jalan dan lorong kota, dan bawalah ke mari orang-orang miskin, orang-orang cacat, orang-orang buta, dan orang-orang lumpuh.” Ini bukan bercakap secara literal, tetapi secara rohani. Jika mereka yang mewakili umat Tuhan saat ini adalah mereka yang kaya secara rohani, maka mereka yang berada di jalan-jalan dan lorong-lorong mestilah mereka yang miskin secara rohani, lumpuh, dan buta.
“Hamba yang membawa orang miskin dan orang buta melaporkan kepada tuannya, ‘Tuan, apa yang tuan perintahkan itu sudah dilaksanakan, tetapi sekalipun demikian masih ada tempat. Lalu Tuhan berkata kepada hamba itu, Pergilah ke semua jalan dan lintasan dan paksalah orang-orang, yang ada di situ, masuk, kerana rumah-Ku penuh.’ Di sini Kristus menunjuk kepada pekerjaan Injil di luar lingkup agama Yahudi, di jalan-jalan besar dan lorong-lorong dunia.”2
Bagaimana pula dengan dua kelompok terakhir yang disebut dalam perumpamaan, yang disebut sebagai jalan-jalan dan lorong-lorong (atau lintasan kecil)? Kelompok-kelompok ini disebut oleh Inspirasi sebagai orang-orang dunia, mereka yang berada di luar kepercayaan kita.
Ketika sesi latihan misionari baru-baru ini di beberapa gereja, saya menyoroti usaha-usaha kita—atau kekurangannya—dalam menjangkau mereka yang berada di luar kepercayaan kita. Pada permulaan satu kelas, saya meminta pelajar melihat sekeliling dan mengenal pasti berapa banyak orang dalam bilik itu yang merupakan orang percaya yang baru dari luar gereja, yang diterima dalam tempoh lima tahun yang lalu. Dalam kelompok besar itu, hanya satu atau dua orang baru saja beriman daripada “dunia”. Ini menimbulkan persoalan penting bagi kita masing-masing: Sebagai hamba Kristus, adakah kita secara aktif menjangkau dan mengundang orang lain ke perjamuan besar, di mana Yesus Sendiri adalah roti kehidupan?
Kita mungkin tertanya-tanya, "Bagaimanakah saya dapat melakukan pekerjaan ini? Secara khusus, siapakah di dunia yang harus saya jangkau?" Kita mungkin merasa ragu untuk menjangkau orang-orang dari pelbagai latar belakang—entah mereka berpendidikan tinggi, kaya, atau mungkin mempunyai kepercayaan yang berbeza daripada ajaran Kristian tradisional. Beberapa orang mungkin merasa jauh daripada komuniti agama kerana pilihan peribadi, gaya hidup berdosa, atau sudut pandang budaya. Selalunya timbul keraguan apakah orang-orang seperti itu akan berminat dalam hal-hal rohani atau terbuka untuk melibatkan diri dengan gereja.
Ramai di antara kita mungkin beranggapan bahawa membawa orang-orang seperti itu ke gereja mungkin tidak betul atau sesuai. Keraguan ini boleh timbul ketika mempertimbangkan hal-hal penjangkauan. Untuk mengurangkan keraguan ini, adalah baiknya untuk merenungkan apa yang dikatakan oleh Inspirasi tentang kelompok pertama yang diundang ke perjamuan injil—iaitu mereka yang berada di “jalan-jalan besar”.
“Undangan ke perjamuan itu mula-mula diberikan kepada orang-orang Yahudi, orang-orang yang telah dipanggil untuk menjadi guru dan pemimpin di antara manusia. . . . Ketika panggilan injil disampaikan kepada bangsa-bangsa bukan Yahudi, ada rencana pekerjaan yang sama. Perkabaran itu pertama-tama harus diberikan ‘di jalan-jalan besar’—kepada orang-orang yang berperanan aktif dalam pekerjaan dunia, kepada para guru dan pemimpin masyarakat.
“Biarlah para utusan Tuhan mengingati hal ini. Kepada para gembala kawanan domba, para guru yang dipilih secara ilahi, firman ini harus disampaikan sebagai firman yang harus diperhatikan. Mereka yang tergolong dalam golongan masyarakat yang lebih tinggi harus dicari dengan penuh kasih sayang dan rasa persaudaraan. Para usahawan, dalam kedudukan yang tertinggi, orang-orang dengan daya cipta yang besar dan berwawasan ilmiah, orang-orang bijaksana, pengajar injil yang fikirannya belum terpanggil kepada kebenaran-kebenaran khusus untuk masa ini—merekalah yang seharusnya menjadi orang pertama yang mendengar panggilan itu. Undangan harus diberikan kepada mereka.
“Ada pekerjaan yang harus dilakukan untuk orang kaya. Orang kaya memerlukan kerja keras kamu dalam kasih dan takut akan Tuhan. Terlalu sering dia mengandalkan kekayaannya, dan tidak menyedari bahayanya. Mata fikirannya diarahkan kepada hal-hal yang bersifat kekal. . . .
“Mereka yang menonjol di dunia kerana pendidikan, kekayaan, atau panggilan mereka, jarang dibicarakan secara peribadi berkenaan dengan kepentingan jiwa. Banyak pekerja Kristian ragu-ragu untuk mendekati golongan ini. Tetapi hal ini tidak sepatutnya terjadi.”3
Seorang kawan kesayangan bapa saya termasuk dalam golongan ini. Malangnya, Ketika bapa saya meninggal, saya masih "dari dunia." Namun setelah menjadi orang percaya dan menjadi penginjil Alkitab, saya merasa terdorong untuk menghubungi kawan bapa saya. Dia seorang yang peramah, jadi saya selalu melawat ke rumahnya dan kami makan malam. Selama persahabatan kami berterusan, saya berdoa kepada Tuhan agar Tuhan perkenan untuk berkongsi Injil kepada-Nya kerana dia seorang yang tiada kepastian kewujudan Tuhan (agnostik). Ketika saya melawat rumahnya, dia menunjukkan kepada saya roda pembuat tembikar dan tungku pembakarannya, kerana dia suka membuat tembikar sebagai hobi. Beberapa kali dia bertanya apakah saya ingin membuat tembikar bersama dia, tetapi saya selalu menolak, kerana saya tidak berminat. Sementara saya terus melawat dia, saya berdoa untuk mencari cara untuk berkongsi Injil kepadanya. Lalu suatu hari ketika saya sedang berdoa, saya tertarik untuk meneruskan dan menerima ajakannya untuk membuat tembikar bersama-sama—menyedari bahawa inilah yang menjadi titik permulaan untuk berkongsi Injil.
Ketika saya memberitahu lelaki ini bahawa saya ingin belajar membuat tembikar, dia sangat gembira. Pertama kali ke sana, kami mempunyai pengalaman yang luar biasa bersama-dan percaya atau tidak, saya dapat berkongsi beberapa penerapan rohani tentang bagaimana Kristus adalah tukang periuk, dan kita adalah tanah liatnya. Selepas masa bersama ini, saya dapat menabur beberapa benih injil di sana sini—dan persahabatan kami bertambah erat. Saya benar-benar mula memahami lebih banyak tentang cara Kristus untuk memenangkan jiwa:
“Hanya cara Kristus yang akan memberikan keberhasilan sejati dalam menjangkau orang lain. Juruselamat bergaul dengan manusia sebagai peribadi yang menginginkan kebaikan mereka. Dia menunjukkan simpati-Nya kepada mereka, melayani keperluan mereka, dan memenangkan kepercayaan mereka. Lalu Dia berkata kepada mereka, ‘Ikutlah Aku.’ ”4 Ini melibatkan pendalaman hubungan dan memenangkan keyakinan seseorang. Kemudian ketika kita menjalinkan persahabatan yang lebih erat dengan seseorang, kita dapat berkongsi Injil dengan lebih baik. Kini, selepas 10 tahun, lelaki ini dan saya masih berkawan rapat—dan saya terus menanam benih-benih kebenaran, percaya bahawa suatu hari nanti dia akan berada di kerajaan syurga.
Kita diberitahu melalui Inspirasi bahawa Kristus telah berusaha keras bagi golongan orang tertentu ini—dan kita juga ditunjukkan bagaimana Dia menjangkau mereka. Yesus "berusaha berkenalan dengan orang Farisi yang kaya dan berbudaya, bangsawan Yahudi, dan penguasa Romawi. Dia menerima undangan mereka, menghadiri pesta-pesta mereka, membiasakan diri-Nya dengan minat dan pekerjaan mereka supaya Dia dapat masuk ke dalam hati mereka, dan menyatakan kepada mereka kekayaan yang tidak akan binasa.”5
Kita juga diberitahu untuk menghubungi mereka yang berada di "lorong-lorong" atau "pinggir-pinggir pagar." Berbicara dari zaman Musa, Alkitab menyebut “orang asing, anak yatim dan janda, yang tinggal di dalam rumahmu, akan datang dan makan sampai kenyang” (Ulangan 14:29). Inspirasi memberitahu kita, "kita tidak boleh hanya memikirkan orang-orang besar dan berbakat, mengabaikan kelas yang lebih miskin. Kristus mengarahkan para utusan-Nya untuk pergi juga kepada mereka yang berada di jalan setapak dan berpagar, kepada orang-orang miskin dan hina di bumi. Di halaman dan lorong kota-kota besar, di lorong-lorong yang sunyi di negara itu, adalah keluarga dan orang asing di dalam negeri, mungkin orang asing dan orang yang tidak mempunyai hubungan—mungkin di luar negeri. kesunyian mereka, mula merasakan bahawa Tuhan telah melupakan mereka .”6
Sebagai seorang remaja, saya berusaha mendapatkan lebih kurang lima jam setiap hari untuk membantu membayar yuran sekolah berasrama penuh saya. Pengajar kami mengajarkan banyak prinsip baik yang terdapat dalam perumpamaan perjamuan besar. Salah satunya ialah kita harus menembusi semua kelas lingkungan, bukan hanya kelas yang kemungkinan besar menghasilkan penjualan paling banyak. Satu hari kita akan pergi kepada orang kaya, keesokan harinya ke kelas menengah dan seterusnya ke kawasan orang miskin.
Ketika meninjau di satu kawasan berhampiran yang miskin pada suatu hari, saya mendapat pengalaman yang mencerahkan. Saat menghampiri pintu depan, saya memperhatikan beberapa perkara yang menunjukkan beberapa sifat kasar yang tinggal di rumah ini. Kerana saya dibesarkan di Los Angeles, California yang lebih besar, saya dapat mengenali aroma yang jelas-dan sudah pasti, itu benar-ketika pintu dibuka, saya melihat sekumpulan lelaki di ruang tamu sedang minum alkohol dan sedang menghisap ganja. Saya juga mengenali dari warna dan jenis pakaian yang dipakai bahawa mereka ini kemungkinan besar adalah anggota geng. Ketika memulakan tujuan saya, fikiran pertama saya ialah saya akan diberitahu, "Tidak berminat!" dan pintu itu akan dihempas ke muka saya.
Namun, ternyata tidak sedemikian. . . . Saya dapat memeriksa empat atau lima buku yang ada di tangan saya sementara lelaki itu mendengar dengan sabar. Setelah saya selesai, dia berkata, "Tunggu sebentar," lalu kembali dengan wang $20 dollar, katanya, "Saya mahu ambil yang itu," sambil menunjuk kepada sebuah buku rohani. Ketika saya mengembalikan baki wangnya (kerana pada masa itu buku hanya $10), dia berkata, "biarkan baki itu, teruslah melakukan apa yang kamu lakukan, dan Tuhan memberkatimu!"
Saat saya beredar dari rumah itu, saya merenung pelajaran yang sangat berharga yang telah saya pelajari. Ketika pertama kali mendekati rumah itu, saya mempunyai banyak prasangka. Terutama setelah pintu dibuka, saya terfikir, "Mengapa saya ketuk pintu ini? Orang-orang ini jelas melakukan perkara yang bertentangan dengan Tuhan dan firman-Nya, jadi mengapa saya harus membuang-buang masa saya dan masa mereka dengan mengongsikan sesuatu yang tidak mereka minati?" Namun, Alkitab tidak pernah mengajarkan kita untuk mempunyai prasangka seperti itu tentang jiwa. Buku itu hanya mengajak kita untuk mencari dan menyelamatkan yang hilang (Lukas 19:10). Kerana kita telah diajarkan hal-hal penting tentang pemberitaan injil, seperti berpakaian rapi, menguasai hal-hal kerohanian dengan teliti dan mengawasi pandangan mata dengan baik, saya yakin ini akan mengagumkan orang. Mungkin dia berfikir, "beginilah seharusnya saya menjalani hidupku," atau mungkin, "Biarlah saya menyokong orang muda ini, kerana dia berada di jalan yang benar." Saya juga percaya bahawa sebiji benih telah ditanam bersama buku itu-dan bahawa ia sendiri ingin berada di jalan yang benar.
“Tuhan telah memberikan perintah khusus agar kita memperhatikan orang asing, orang buangan, dan jiwa-jiwa malang yang lemah moralnya. Banyak orang yang kelihatan acuh tak acuh terhadap hal-hal keagamaan, sebenarnya merindukan ketenangan dan kedamaian dilubuk hatinya. Walaupun mereka mungkin merasakan sangat berdosa, namun peluang untuk menyelamatkan diri masih terbuka bagi mereka . . .
“Beritahu orang-orang miskin yang putus asa yang telah sesat bahawa mereka tidak perlu berputus asa. Walaupun mereka telah berbuat salah, dan tidak membangun tabiat yang benar, Tuhan bersukacita untuk memulihkan mereka, bahkan sukacita keselamatan-Nya. Dia senang mengambil barang yang kelihatannya tidak berpengharapan, mereka yang Setan telah kerjakan, dan menjadikan mereka sasaran kasih karunia-Nya. Dia bersukacita untuk melepaskan mereka dari murka yang akan menimpa orang-orang yang tidak taat. Beritahu mereka ada penyembuhan, pembersihan untuk setiap jiwa. Ada tempat bagi mereka di meja Tuhan. Dia sedang menunggu untuk menyambut mereka.”7 Betapa indahnya dorongan ketika kita melakukan pekerjaan ini! Tuhan ingin menggunakan kamu dan saya untuk berkongsi Injil-Nya agar Dia dapat memulihkan manusia kepada imej-Nya sendiri seperti orang dalam cerita di atas, dan Dia sedang menunggu untuk memberikan mereka tempat di meja-Nya ketika mereka menanggapi panggilan undangan-Nya.
Yang lain di “lintasan-lintasan kecil” atau di “tepi-tepi jalan”
Satu lagi kisah istimewa tentang jiwa yang terkasih di "tepi-tepi jalan" datang kemudian ketika saya memimpin program kolportur di negera Washington. Ada seorang perempuan muda bernama Daisy dalam program itu (saya dibenarkan untuk menggunakan nama pertamanya). Dia sangat bersemangat untuk merasakan dan belajar memberitakan injil, kerana ini adalah pengalaman pertamanya. Dia mempunyai keinginan untuk menjangkau jiwa-jiwa-dan kerana penjual buku ini dapat menyimpan sebahagian daripada penghasilan mereka, dia juga gembira memperolehi sedikit wang untuk digunakan pergi ke sekolah misionari.
Pada suatu hari ketika kami semua keluar untuk menjual buku-buku rohani, saya terkejut melihat Daisy yang sangat bersemangat dan gembira. (biasanya dia agak pendiam dan tenang.) Ternyata dia mempunyai pengalaman yang luar biasa dengan seorang wanita yang baru sahaja membeli beberapa buku dengan memberinya satu beg kertas penuh dengan makanan tengah hari dengan wang untuk membayarnya. Jumlah keseluruhan lebih kurang $350 di dalam beg itu dalam pelbagai denominasi. Dalam kehairanan, para penjual buku rohani yang lain bertanya kepada Daisy tentang wanita ini. Adakah dia kaya?
“Tidak," jawab Daisy. "Dia sebaliknya, dan dia tidak hidup dalam keadaan terbaik." Saat itu, saya terkesan untuk mengunjungi wanita itu dan berterima kasih atas sumbangannya yang murah hati untuk membantu Daisy, dan untuk melihat apakah saya boleh mendapatkan maklumat perhubungannya supaya pandeta di situ dapat menghubunginya lebih lanjut. Ketika Daisy memberikan lokasi rumah itu, saya meletakkan kereta di seberang jalan sebuah rumah yang kelihatan usang dan menuju ke pintu. Di beranda depan ada seorang gadis muda yang kelihatan tidak terurus berusia sekitar 12 tahun, sedang melihat buku-buku yang baru saja dijual kepada ibunya oleh Daisy.
Ketika meminta gadis itu bercakap dengan ibunya, pintu dibukakan, seorang wanita dengan reputasi dan pekerjaan yang kelihatan meragukan datang ke pintu, bertanya siapa saya. Saat saya berterima kasih kepadanya atas sumbangan murah hati kepada saudari kita Daisy, kamu dapat membayangkan apa yang ada dalam fikiran saya. Mengapakah wanita ini—dari sekian banyak orang—memberikan sumbangan sebesar itu kepada Daisy, dan mengapa dia tertarik dengan buku-buku itu atau pada hal-hal rohani ?
Soalan saya segera terjawab. . . . Saya bertanya dia apakah saya boleh meninggalkannya lebih banyak buku, kerana kami mempunyai buku lain yang belum dia terima, terutamanya kerana sumbangannya sudah lebih daripada cukup. Saya juga bertanya apakah saya boleh mendapatkan nombor telefonnya supaya pandeta tempatan boleh berdoa, belajar Alkitab, dsb.
Dia menjawab bahawa dia tidak akan memberikan nombornya untuk pelajaran Alkitab, dsb., tetapi dia akan memberikannya untuk satu perkara: Dia memberitahu saya dia sangat kagum dengan saudari kami Daisy, sikapnya, dan keinginannya untuk mengikuti Tuhan dan pergi ke sekolah misionari, membuatnya sebagai ibu tunggal, dia menginginkan hal yang sama untuk anak perempuannya. Dia mahu saya menerima anak perempuannya ke dalam program menjual buku. Sementara saya memberitahunya bahawa anak perempuannya terlalu muda, saya berjanji kami akan memberikannya peluang—dan akan datang menjemputnya—untuk bergabung dengan kami saat kami melakukan kegiatan semasa waktu rehat kami.
Wanita itu kemudian menyuruh saya menunggu, sementara dia masuk ke rumah untuk mengambil beg kertas makan tengah hari yang penuh dengan wang (lebih kurang $350). Kerana saya terpaksa meninggalkan program selama seminggu pada petang itu, saya diberitahu oleh Daisy dan mereka yang bertanggungjawab agar mereka boleh menjemput gadis itu beberapa kali untuk mengajaknya dalam lawatan-lawatan yang berbeza dan agar benih injil dapat tertanam.
Ketika saya merenung kembali kisah ini, saya teringat kisah Maria Magdalena di rumah Simon. Perempuan ini, seperti Maria, rela memberikan semua yang dimilikinya demi peluang untuk memperoleh kekayaan abadi dari kasih karunia kerajaan Tuhan bagi anak perempuannya. Dalam perjalanan pengembaraan kita, ketika kita bertemu dengan orang lain di sepanjang lintasan seperti wanita ini dan lelaki dalam kisah sebelumnya, kita harus bertanya kepada diri sendiri, “Adakah saya, adakah kita, seperti Simon orang Farisi, penuh dengan penghakiman dan kutukan—atau adakah kita seperti Kristus?
“Tuan rumah berpaling dari mereka yang meremehkan kemurahan hatinya, dan mengundang golongan yang tidak kenyang, yang tidak memiliki rumah dan tanah. Dia mengundang mereka yang miskin dan lapar, dan yang akan menghargai karunia-karunia yang disediakan. ‘Pemungut-pemungut cukai dan perempuan-perempuan sundal,’ Kristus berkata, ‘akan mendahului kamu masuk ke dalam kerajaan Allah’ (Matius 21:31). Betapapun celakanya contoh-contoh manusia yang dibenci dan dijauhikan oleh manusia, mereka tidak terlalu hina, terlalu celaka, untuk diperhatikan dan dikasihi Allah. Kristus rindu agar manusia yang letih, lelah dan tertindas datang kepada-Nya. Orang-orang yang paling berdosa adalah objek belas kasihan dan kasih-Nya yang mendalam.”8
Saudara-saudari dan orang-orang muda yang dikasihi! Mahukah anda menjawab panggilan untuk mencari dan menyelamatkan yang hilang?
Undangan injil harus diberikan kepada seluruh dunia— “kepada semua bangsa, dan suku, dan bahasa, dan kaum” (Wahyu 14:6). Perkabaran terakhir berupa amaran dan belas kasihan adalah untuk menerangi seluruh bumi dengan kemuliaannya. Perkabaran ini menjangkau semua golongan manusia—kaya, miskin, tinggi, dan rendah. “Pergilah ke semua jalan dan lintasan,” Kristus berkata, “dan paksalah orang-orang, yang ada di situ, masuk, kerana rumah-Ku harus penuh” (Lukas 14:23). Salah satu cara terbaik untuk memenuhi panggilan ini adalah dengan menghantar anak-anak, cucu-cucu, anak-anak saudara perempuan, dan anak-anak saudara lelaki anda ke program kolportur dan sekolah misionari, di mana mereka dapat dilatih untuk berkongsi Injil dengan berani dan cinta kasih. Anda juga dapat diberkati dan memenuhi panggilan anda dengan membangun hubungan dengan mereka dalam komuniti anda—baik mereka profesional yang kaya, jiran yang berjuang, atau orang lain yang tidak percaya—dengan menunjukkan kasih Kristus melalui perbuatan baik, bantuan praktikal, kata-kata pengharapan, atau sekadar mendengarkan dengan empati. Berkongsi sumber seperti makanan, pakaian, atau bahan bacaan rohani kepada mereka yang mungkin diabaikan atau ditolak oleh masyarakat, dan libatkan juga mereka yang terpelajar dan berpengaruh dengan perbincangan yang mendalam tentang kebenaran-kebenaran kekekalan. Dengan bergaul dengan semua orang, seperti yang Kristus lakukan, kita dapat memenangkan kepercayaan mereka dan mengundang mereka ke Perjamuan Agung.
Semoga Tuhan menggunakan setiap kita, melalui kedua-dua usaha teratur dan kesaksian peribadi, untuk melaksanakan Amanah Agung (Matius 28:19, 20) dan menjadi terang dunia ketika kita pergi, mengundang orang lain ke Perjamuan Besar. Amin!