1. LA GRAN PREGUNTA Do, 1 de Mar

a. ¿Qué expresó el profeta Habacuc en su oración inicial a Dios? Habacuc 1:1–4. “Desde un punto de vista humano, parecía casi imposible que se alcanzara el propósito divino para la nación escogida. La apostasía de los siglos anteriores había adquirido fuerza con el transcurso de los años; diez de las tribus habían quedado esparcidas entre los paganos; quedaban tan sólo las tribus de Judá y Benjamín, y aun éstas parecían estar al borde de la ruina moral y nacional. Los profetas habían comenzado a predecir la destrucción completa de su hermosa ciudad, donde se hallaba el templo edificado por Salomón y donde se concentraban todas sus esperanzas terrenales de grandeza nacional. ¿Sería posible que Dios estuviese por renunciar a su propósito de impartir liberación a quienes pusiesen su confianza en él? Frente a la larga persecución que venían sufriendo los justos, y a la aparente prosperidad de los impíos, ¿podían esperar mejores días los que habían permanecido fieles a Dios? Estas preguntas llenas de ansiedad fueron expresadas por el profeta Habacuc”. —Profetas y Reyes, págs. 283, 284. b. ¿Cómo respondió el Señor? Habacuc 1:6–11.

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2. PACIENCIA EN LA DEMORA Lu, 2 de mar

a. ¿Por qué deseaba Habacuc aceptar el plan de Dios? Habacuc 1:12–13. “Dios respondió al clamor de sus hijos leales. Mediante su portavoz escogido reveló su resolución de castigar a la nación que se había apartado de él para servir a los dioses de los paganos. Estando aún con vida algunos de los que averiguaban acerca del futuro, ordenaría milagrosamente los asuntos de las naciones dominantes en la tierra, y daría ascendencia a los babilonios. Esa potencia caldea ‘formidable y terrible’ iba a caer repentinamente sobre la tierra de Judá como azote enviado por Dios”. —Profetas y Reyes, pág. 284. b. ¿Qué lección dada al profeta fue altamente aplicada a la experiencia de los pioneros Adventistas? Habacuc 2:1–4. “Cuando pasado el tiempo en que al principio se había esperado la venida del Señor —la primavera de 1844 —los que así habían esperado con fe su advenimiento se vieron envueltos durante algún tiempo en la duda y la incertidumbre. Mientras que el mundo los consideraba como completamente derrotados, y como si se hubiese probado que habían estado acariciando un engaño, la fuente de su consuelo seguía siendo la Palabra de Dios. Muchos continuaron escudriñando las Santas Escrituras, examinando de nuevo las pruebas de su fe, y estudiando detenidamente las profecías para obtener más luz.“Las profecías que ellos habían aplicado al tiempo del segundo advenimiento iban acompañadas de instrucciones que correspondían especialmente con su estado de incertidumbre e indecisión, y que los animaban a esperar pacientemente, en la firme creencia de que lo que entonces parecía oscuro a sus inteligencias sería aclarado a su debido tiempo. Entre estas profecías se encontraba la de Habacuc 2:1–4....“Ya por el año 1842, la orden dada en esta profecía: ‘Escribe la visión, y escúlpela sobre tablillas, para que se pueda leer corrientemente’, le había sugerido a Charles Fitch la redacción de un cartel profético con que ilustrar las visiones de Daniel y del Apocalipsis. La publicación de este cartel fue considerada como cumplimiento de la orden dada por Habacuc. Nadie, sin embargo, notó entonces que la misma profecía menciona una dilación evidente en el cumplimiento de la visión, un tiempo de demora”. —El Conflicto de los Siglos, págs. 389, 390.

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3. VIVIENDO EN LA PRESENCIA DE DIOS Ma, 3 de mar

a. ¿Como Habacuc 2:4 ha fortalecido a los creyentes en cada generación? Romanos 1:16, 17. “La fe que fortaleció a Habacuc y a todos los santos y justos de aquellos tiempos de intensa prueba, era la misma fe que sostiene al pueblo de Dios hoy. En las horas más sombrías, en las circunstancias más amedrentadoras, el creyente puede afirmar su alma en la fuente de toda luz y poder. Día tras día, por la fe en Dios, puede renovar su esperanza y valor. ‘El justo en su fe vivirá’. Al servir a Dios, no hay por qué experimentar abatimiento, vacilación o temor....“Debemos apreciar y cultivar la fe acerca de la cual testificaron los profetas y los apóstoles, la fe que echa mano de las promesas de Dios y aguarda la liberación que ha de venir en el tiempo y de la manera que él señaló”. —Profetas y Reyes, pág. 286. b. Al ser tentados a dudar o a caer en la presunción, ¿qué debemos tener en mente siempre? Lamentaciones 3:25, 26; Habacuc 2:20. “El tiempo de espera puede parecer largo; el alma puede estar oprimida por circunstancias desalentadoras; pueden caer al lado del camino muchos de aquellos en quienes se puso confianza; pero con el profeta que procuró alentar a Judá en un tiempo de apostasía sin parangón, declaremos con confianza: “Jehová está en su santo templo: calle delante de él toda la tierra”. —Ibid., pág. 286.“La verdadera reverencia hacia Dios tiene su origen en la comprensión de su infinita grandeza, y en la sensación de su presencia”. —La Educación, pág. 242.““Santo y temible es su nombre”. Salmos 111:9. Los ángeles, al pronunciarlo, cubren sus rostros. ¡Con cuánta reverencia deberíamos pronunciarlo nosotros que somos caídos y pecadores!“Deberíamos reverenciar la Palabra de Dios. Deberíamos mostrar respeto hacia el volumen impreso y no darle usos comunes ni manosearlo descuidadamente”. —Conducción del Niño, pág. 510.“Padres, tened cuidado en cuanto al ejemplo y a las ideas que inculcáis a vuestros hijos. Sus mentes son plásticas y las impresiones se graban fácilmente en ellas. En lo que respecta al servicio del santuario, si el que habló tiene alguna mancha, temed mencionarlo. Hablad tan sólo de la buena obra que hace, de las buenas ideas que presentó, que debierais escuchar como procedentes del agente de Dios. Puede verse fácilmente por qué los niños son tan poco impresionados por el ministerio de la palabra, y por qué tienen tan poca reverencia para con la casa de Dios. Su educación ha sido deficiente al respecto”. —Ibid., pág. 517.

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4. AL ARRECIAR LAS PRUEBAS... Mi, 4 de mar

a. ¿Qué oración ferviente de Habacuc deberíamos repetir hoy? Habacuc 3:2. “Es hoy muy necesario que la verdadera religión del corazón reviva como sucedió en el antiguo Israel. El arrepentimiento es el primer paso que debe dar todo aquel que quiera volver a Dios. Nadie puede hacer esta obra por otro. Individualmente debemos humillar nuestras almas ante Dios, y apartar nuestros ídolos. Cuando hayamos hecho todo lo que podamos, el Señor nos manifestará su salvación”. —Patriarcas y Profetas, pág. 590. b. Aún frente a serias pruebas y dificultades, ¿qué debería caracterizar consistentemente nuestra fe, y por qué? Habacuc 3:17–19; Filipenses 2:14–15. “Diga la persona apremiada y cruelmente probada: ‘Aunque me matare, en él esperaré’ ”. —La Educación Cristiana, pág. 330.“La sangre propiciatoria de Cristo impidió que el pecador recibiese el pleno castigo de su culpa; pero en el juicio final la ira de Dios se derramará sin mezcla de misericordia.“El pueblo de Dios no quedará libre de padecimientos; pero aunque perseguido y acongojado y aunque sufra privaciones y falta de alimento, no será abandonado para perecer. El Dios que cuidó de Elías no abandonará a ninguno de sus abnegados hijos. El que cuenta los cabellos de sus cabezas, cuidará de ellos y los atenderá en tiempos de hambruna. Mientras los malvados estén muriéndose de hambre y pestilencia, los ángeles protegerán a los justos y suplirán sus necesidades”. —El Conflicto de los Siglos, págs. 612–613. c. ¿Qué otro profeta fue llamado durante el mismo período para dar mensajes también relevantes para nuestro tiempo? Sofonías 1:1. “Habacuc no fue el único por medio de quien se dio un mensaje de brillante esperanza y de triunfo futuro, así como de castigo presente. Durante el reinado de Josías, la palabra del Señor fue comunicada a Sofonías, para especificar claramente los resultados de la continua apostasía, y llamar la atención de la verdadera iglesia a las gloriosas perspectivas que la esperaban. Sus profecías de los juicios a punto de caer sobre Judá se aplican con igual fuerza a los juicios que han de caer sobre un mundo impenitente en ocasión del segundo advenimiento de Cristo”. —Profetas y Reyes, pág. 287.

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5. UNA TRAMPA TRÁGICA Y SÚTIL Ju, 5 de Mar

a. ¿Qué aleccionador mensaje desvela la realidad de la ira de Dios contra el culto falso y con quienes lo promueven? Sofonías 1:2–6. b. Mientras uno puede presumir seguir a Dios, ¿qué actitudes revelan grave rebelión oculta en el corazón? Sofonías 1:12–13; Mateo 24:48–51. “El pueblo al cual Dios ha confiado las verdades sagradas, solemnes y escrutadoras para este tiempo, está durmiendo en su puesto. Dice por sus acciones: Tenemos la verdad, somos ricos, y estamos enriquecidos, y no tenemos ‘necesidad de ninguna cosa’; mientras que el Testigo Fiel declara: ‘Y no conoces que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo’.“¡Con qué fidelidad describen estas palabras la condición actual de la iglesia; ‘¡Y no conoces que eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo’! Los siervos de Dios presentan mensajes de amonestación dictados por el Espíritu Santo, que señalan defectos de carácter a los que yerran; pero ellos dicen: ‘Esto no representa mi caso. No acepto el mensaje que me traéis. Estoy haciendo lo mejor que puedo. Creo la verdad’.“Aquel siervo malo que dice en su corazón: ‘Mi Señor tarda en venir’ profesa estar aguardando a Cristo. Es un ‘siervo’ exteriormente dedicado al servicio de Dios, mientras que en su corazón ha cedido a Satanás. No niega abiertamente la verdad, como el escarnecedor, sino que revela en su vida el sentir de su corazón, a saber, que la venida del Señor se tarda. La presunción lo vuelve negligente de los intereses eternos. Acepta las máximas del mundo y se conforma a sus costumbres y prácticas. En él predominan el egoísmo, el orgullo mundanal y las ambiciones. Temiendo que sus hermanos ocupen un puesto más elevado que él mismo empieza a hablar despectivamente de sus esfuerzos y a impugnar sus motivos. Así hiere a sus consiervos”. —Testimonios para la Iglesia, tomo 5, pág. 95.

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL Vi, 6 de mar

1. Si estoy perplejo por los caminos de Dios, ¿qué debo aprender de las oraciónes de Habacuc? 2. ¿A quién conozco que apreciaría un cronograma de las profecías? 3. ¿Qué aspectos de mi comportamiento en la casa de Dios debería mejorar? 4. ¿Por qué es vital para mí resistir la tentación a murmurar y a quejarme? 5. Cuando soy amonestado, ¿por qué es vital que escudriñe mi corazón profundamente?