1. MURID-MURID KRISTUS Minggu 29 September

a. Siapa tiga orang yang bernama “James/Yakobus” yang diasosiasikan dekat dengan Kristus—dan yang mana yang kita biasanya perhatikan? Matius 10:2, 3; 13:55. b. Sebutkan, beberapa momen khusus dengan Yesus yang Yakobus, saudaranya Yohanes, alami. Lukas 8:51–55; Matius 17:1, 2; Markus 14:32–34. “Yohanes, si putra Zebedeus, telah menjadi yang pertama dari dua murid yang mengikuti Yesus. Dia dan saudaranya yaitu Yakobus telah menjadi kelompok pertama yang meninggalkan semua demi pelayananNya. Dengan gembira mereka meninggalkan rumah dan teman-teman agar mereka bisa bersamaNya; mereka telah berjalan dan berbicara dengan Dia; mereka telah bersama Dia dalam privasi rumah, dan dalam kumpulan public. Dia telah menenangkan ketakutan mereka, melepaskan mereka dari bahaya, meringankan penderitaan mereka, menghibur dukacita mereka, dan dengan sabar dan lembut telah mengajari mereka, sampai hati mereka kelihatan dipadukan dengan Dia, dan dalam semangat kasih mereka mereka rindu menjadi terdekat kepadaNya dalam kerajaanNya.”—The Desire of Ages, p. 548.“Di dekat pintu masuk taman Getsemani, Yesus meninggalkan semua murid kecuali tiga murid, sambil meminta mereka berdoa bagi diri mereka sendiri dan bagiNya. Dengan Petrus, Yakobus, dan Yohanes, Dia memasuki tempat terpencil di taman. Tiga murid ini adalah pendampingNya yang terdekat. . . . Sekarang dalam pergumulan besarNya, Kristus merindukan kehadiran mereka di dekatNya. Sering mereka melewati malam dengan Dia di taman doa ini.”—Ibid., p. 686.

---

2. MEMINUM CAWAN Senin 30 September

a. Terangkan tujuan awal dari Yakobus, putra Zebedeus, bersama dengan saudaranya, yaitu Yohanes. Markus 10:35–38. “Pada setiap kesempatan yang memungkinkan, Yohanes mengambil tempatnya di samping Juruselamat, dan Yakobus rindu dihormati karena hubungan eratnya dengan Dia.“Ibu mereka adalah seorang pengikut Kristus, dan telah melayaniNya secara sukarela dari hartanya. Dengan kasih seorang ibu dan ambisi bagi putra-putranya, dia merindukan mereka tempat terhormat dalam kerajaan yang baru. Untuk ini dia memberanikan mereka untuk membuat permintaan.“Bersama-sama sang ibu dan putra-putranya datang pada Yesus, seraya meminta agar Dia akan mengabulkan permohonan kerinduan hati mereka.“ ‘Apa yang kamu ingin agar Aku akan perbuat bagimu?’ Dia bertanya.“Sang ibu menjawab, ‘Kabulkanlah agar dua putraku ini bisa duduk, yang satu di sebelah kanan Engkau, dan yang satu lagi di sebelah kiri, dalam kerajaan Engkau.’“Yesus bersabar secara lembut pada mereka, tidak menegur cinta diri mereka dalam mencari kehormatan di atas saudara-saudara mereka. Dia membaca hati mereka, Dia tahu kedalaman kedekatan mereka padaNya. Kasih mereka bukan hanya cinta manusia; walau dicemari oleh keduniawiaan dari saluran manusia, itu adalah mengalir dari mata air kasihNya sendiri yang menebus. Dia tidak akan menegur, tapi memperdalam dan memurnikan cinta itu. Dia bersabda, ‘Apa kamu mampu minum dari cawan yang Aku akan minum, dan dibaptis dengan baptisan yang Aku dibaptis?’ Mereka mengingat kata-kataNya yang misterius, yang menunjukkan kepada ujian dan penderitaan, namun mereka menjawab secara percaya diri, ‘Kami mampu.’ Mereka akan menganggapnya kehormatan tertinggi untuk membuktikan kesetiaan mereka oleh berbagi semua yang akan menimpa Tuhan mereka.“ ‘Kamu akan minum sesungguhnya dari cawanKu, dan dibaptis dengan baptisan yang Aku dibaptis,’ Dia berkata; di depan Dia ada salib alih-alih tahta, dua penjahat besertanya di sebelah tangan kananNya dan tangan kiriNya.”—The Desire of Ages, pp. 548, 549. b. Tepat seperti Kristus telah nubuatkan, apa yang terjadi pada Yakobus dan pada Yohanes, saudaranya, setelah kenaikannya Tuhan? Kisah 12:1, 2; Wahyu 1:9. “Yohanes dan Yakobus berbagi dengan Tuhan mereka dalam penderitaan; yang satu, yang pertama dari saudara-saudara akan wafat dengan pedang; yang satu lagi, terpanjang dari semuanya untuk menanggung kerja keras, dan celaan, dan aniaya.”—Ibid., 549. 6

---

3. SIAPA YANG MENULIS SURAT YAKOBUS INI? Selasa 1 Oktober

a. Bagaimana Inspirasi menjelaskan Yakobus, si putra Alfeus—salah satu dari 12 murid (namun bukan Yakobus putra Zebedeus, saudaranya Yohanes)? Markus 15:40. “Ada Matius orang Lewi si pemungut cukai, yang dipanggil dari kehidupan bisnis yang aktif, dan tunduk pada Roma; Simon yang bersemangat, si musuh tanpa kompromi pada kuasa kerajaan; si Petrus yang suka buru-buru bertindak, rasa diri cukup, hangat dengan Andreas saudaranya; Yudas orang Yudea, yang halus budi bahasanya, rasa sanggup, dan kurang-simpatik; Pilipus dan Thomas, yang setia dan sungguh-sungguh, namun lambat hatinya untuk percaya; Yakobus muda dan Yudas, yang kurang terkenal di antara saudara-saudaranya, tapi, manusia-manusia yang kuat, positif baik dalam kesalahan mereka maupun dalam kebajikan mereka; Natanael, anak yang tulus dan percaya; dan putra-putra Zebedus yang ambisius, berhati-pengasih.”—Education, pp. 85, 86. b. Mengapa adalah mungkin bahwa penulis dari surat Yakobus (yang disebut sebagai seorang rasul karena dia kenal Tuhan secara pribadi) adalah saudara-sambung dari Kristus—dan bagaimana penjelasannya tentang dirinya menunjukkan bahwa karakternya telah diubahkan oleh pengaruh Tuhan? Yakobus 1:1 (separuh pertama). “Kristus disalahmengerti oleh saudara-saudaraNya; karena Dia tidak seperti mereka. Dia bekerja untuk melegakan setiap kasus penderitaan yang Dia lihat, dan Dia selalu sukses. Dia punya sedikit uang untuk diberikan, tapi Dia sering memberi dari makananNya yang sederhana pada mereka yang Dia pikir lebih membutuhkan daripada diriNya. Saudara-saudaraNya merasa bahwa pengaruhNya terlalu jauh melawan pengaruh mereka; karena ketika mereka berbicara secara kasar pada orang miskin, jiwa-jiwa yang merosot dengan siapa mereka datang berhubungan, Kristus mencari justru orang-orang ini, dan mengucapkan kata-kata bersemangat pada mereka. Jika ketika dalam lingkungan keluarga, Dia tak bisa berbuat lebih, Dia akan setenang dan serahasia mungkin, memberikan pada jiwa-jiwa yang malang ini yang Dia sedang coba tolong, secangkir air sejuk, dan kemudian menempatkan makananNya sendiri di tangan mereka.”—This Day With God, p. 59. c. Bagaimana Paulus menunjukkan hormatnya pada Yakobus, saudara Yesus? Galatia 1:17–19; Kisah 21:18.

---

4. MENERANGKAN BEBERAPA HAL Rabu 2 Oktober

a. Apa yang menyatakan bahwa Yakobus, saudara Kristus, adalah orang yang berpengaruh pada majelis penting di gereja mula-mula? Kisah 15:5, 6, 13, 19, 20. “Dalam contoh ini Yakobus kelihatan telah dipilih sebagai seorang untuk mengumumkan keputusan yang dihasilkan oleh majelis. Adalah kalimatnya sehingga hukum upacara, dan khususnya upacara sunat, tak boleh dipaksakan pada kaum non Yahudi, atau bahkan tak boleh direkomendasikan pada mereka. Yakobus berusaha mengesankan pikiran dari saudara-saudaranya dengan fakta bahwa, dalam kembali pada Tuhan, kaum non Yahudi telah membuat perubahan besar dalam kehidupan mereka dan bahwa banyak kehati-hatian harus dipakai untuk tidak menyusahkan mereka dengan soal-soal yang kurang penting yang membingungkan dan meragukan, supaya mereka tidak patah semangat dalam mengikuti Kristus.”—The Acts of the Apostles, p. 195. b. Apa tuntutan yang biasa dipegang—tapi salah—oleh peran utama Yakobus pada majelis penting ini? Matius 16:18. “Yakobus telah memimpin pada majelis ini, dan kalimat akhirnya adalah, ‘Oleh sebab itu kalimat saya adalah, agar kita tidak menyusahkan mereka, yang dari kaum non Yahudi yang telah kembali pada Tuhan.’“Ini telah mengakhiri diskusi. Dalam contoh ini kita punya sanggahan atas ajaran yang dipegang oleh Gereja Roma Katolik bahwa Petrus adalah kepala gereja. Mereka yang, seperti para paus, telah menuntut sebagai para penerusnya, tak punya dasar Alkitabiah bagi tuntutan mereka. Tiada apapun dalam kehidupan Petrus yang membenarkan tuntutan bahwa dia diangkat lebih tinggi dari saudara-saudaranya sebagai wakil dari Yang Maha Tinggi. Jika mereka yang dinyatakan sebagai para penerus Petrus telah mengikuti contohnya, mereka akan selalu puas untuk tetap setara dengan saudara-saudara mereka.”—Ibid., pp. 194, 195.“Juruselamat tidak mempercayakan pekerjaan injil kepada Petrus secara individu. Pada waktu belakangan, mengulangi kata-kata yang diucapkan pada Petrus, Dia mengucapkannya secara langsung kepada gereja. Dan intisari yang sama diucapkan juga kepada dua belas murid sebagai perwakilan dari badan para pemercaya. Jika Yesus telah mendelagasikan kuasa khusus kepada salah satu murid di atas murid-murid yang lain, kita tak akan menemukan mereka begitu sering bertengkar tentang siapa yang akan menjadi yang terbesar. Mereka akan patuh pada keinginan Tuhan mereka, dan menghormati seorang yang Dia telah pilih.”—The Desire of Ages, p. 414. 8

---

5. ISRAEL TUHAN Kamis 3 Oktober

a. Kepada siapa surat ini ditulis—dan bagaimana ini meliputi semua yang menerima Yesus sebagai Tuhan? Yakobus 1:1 (separuh kedua); Galatia 3:27–29. “Di antara Israel Tuhan akan terhitung banyak orang yang bukanlah turunan dari Abraham secara daging.”—Prophets and Kings, p. 367.“Kehidupan Kristus mendirikan sebuah agama dimana tiada kasta, suatu agama oleh mana orang Yahudi dan non Yahudi, orang merdeka dan orang terikat, disatukan dalam persaudaraan bersama, setara di hadapan Tuhan.”—Testimonies for the Church, vol. 9, p. 191.“Kekristenan membuat satu ikatan kuat persatuan di antara majikan dan hamba, raja dan rakyat, pendeta injil dan orang berdosa yang merosot yang telah menemukan pada Kristus pembersihan dari dosa.”—The Acts of the Apostles, p. 460. b. Dalam nubuatan, apa nama yang diberikan kepada Israel rohani yang terakhir—dan bagaimana pengalaman mereka dijelaskan tepat sebelum kedatangan Kristus? Wahyu 7:4. “Segera kita mendengar suara Bapa seperti air terjun, yang memberitahukan kita hari dan jam kedatangannya Yesus. Orang-orang suci yang sedang hidup, 144.000 jumlahnya, mengetahui dan memahami suara ini, sementara orang jahat menganggapnya suara guntur dan gempa bumi. . . .“144.000 semuanya sudah dimeterai dan dipersatukan secara sempurna. Pada dahi mereka tertulis kata-kata God/Bapa, Yerusalem Baru, dan mahkota mulia yang tertulis nama Yesus yang baru. Pada keadaan kita yang bahagia, suci ini orang jahat marah, dan akan segera secara kekerasan menangkap kita untuk menjebloskan kita ke dalam penjara, ketika kita akan mengebaskan tangan dalam nama Tuhan, dan mereka akan jatuh tak berdaya ke tanah. Kemudian pada saat itulah sinagoga/gereja Setan tahu bahwa Bapa mengasihi kita, yang bisa mencuci kaki satu sama lain, dan menghormati saudara-saudara dengan ciuman suci, dan mereka menyembah di kaki kita.”—Testimonies for the Church, vol. 1, p. 59.

PERTANYAAN ULANGAN PRIBADI Jumat 4 Oktober

1. Bagaimana Yakobus, putra Zebedeus, bertumbuh makin serupa Kristus? 2. Bagaimana Yakobus, saudara-sambung Yesus, bertumbuh makin serupa Kristus? 3. Apa bukti-bukti dalam Alkitab yang menunjukkan bahwa Petrus bukanlah sang rasul kepala? 4. Bagaimana Paulus menjelaskan persatuan dan nilai sama/setara dari semua orang Kristen? 5. Apa yang menggambarkan puncak kemenangan dari Israel rohani of God/Bapa? 9