Свещеното Писание подчертава две отличителни фази в проявлението на Божието царство:

(1) Царството на благодатта и

(2) Царството на славата.

Не може да има слава преди първо да се прояви благодатта; затова е от съществено значение първо да участваме в Царството на благодатта, за да можем да влезем и в Царството на славата.

Когато Исус започна Своето служение в Галилея, Той провъзгласи наставането на Божието царство със следните думи: „Времето се изпълни, и Божието царство наближи; покайте се и повярвайте в благовестието“ (Марк 1:14, 15).

„Когато Исус пътуваше през Галилея, поучавайки и лекувайки, при Него се стичаха множества от градове и села... Никога преди не бе имало период като този на света. Небето бе приведено долу до хората. Гладни и жадни души, дълго чакали изкуплението на Израил, сега тържествуваха поради благодатта на един милостив Спасител.“1

Царството на благодатта, възвестено от Исус, достигна своя връх на кръста на Голгота, където Той зае нашето място и умря като наш заместник, за да ни изкупи от осъждането на греха. Чрез Неговата благодат човечеството получи опрощение на греховете, помирение с Бога и пълно спасение. Както е написано в Ефесяни 2:8: „Защото по благодат сте спасени чрез вяра, и то не от сами вас; това е дар от Бога.“

Исус също така поучаваше за бъдещото идване на Божието царство при Неговото второ пришествие. Измежду ученията на Исус ще подчертаем какво се казва в този контекст в Матей 25:31–34 :

„А когато дойде Човешкият Син в славата Си, и всичките свети ангели с Него, тогава ще седне на славния Си престол. И ще се съберат пред Него всичките народи; и ще ги отлъчи един от други, както овчарят отлъчва овцете от козите; и ще постави овцете от дясната Си страна, а козите от лявата. Тогава царят ще рече на тия, които са от дясната Му страна: Дойдете вие благословени от Отца Ми, наследете царството, приготвено за вас от създанието на света.“

„Както вестта за Христовото първо идване оповести царството на Неговата благодат, така и вестта за второто Му идване оповестява царството на Неговата слава. И втората вест, както и първата, е основана върху пророчествата.“2

Думата „царство“ в текста на Матей, когато се отнася до Царството на славата, се използва от Исус като описание на това, което ще се случи в последните времена, когато Той установи Божието световно царство. Въпреки че това събитие е в бъдещето, обещанието, че Господ ще дойде, е реалност. Както самият Той каза:

„Да се не смущава сърцето ви; вие вярвате в Бога, вярвайте и Мене. В дома на Отца Ми има много обиталища; ако не беше така, Аз щях да ви кажа, защото отивам да ви приготвя място. И като отида и ви приготвя място, пак ще дойда и ще ви взема при Себе Си, тъй щото гдето съм Аз да бъдете и вие“ (Йоан 14:1-3).

Стъпвайки върху тези скъпоценни откровения, християнинът живее не само с увереността за изкуплението в настоящето, но и с надеждата за окончателно изкупление в Царството на славата.

Прославянето е божественото докосване, което преобразява човека, освобождава го от последствията на греха и го прави безсмъртен. Помислете за това, което 1 Коринтяни 15:51, 52 заявява:

„Ето, една тайна ви казвам: Не всички ще починем, но всички ще се изменим, в една минута, в миг на око, при последната тръба; защото тя ще затръби, и мъртвите ще възкръснат нетленни, и ние ще се изменим.“

Сегашното тяло на вярващия в Христос не е подходящо за небесен живот, тъй като е смъртно, деградирало и крехко. Въпреки че вярващият се радва на пълнотата на Духа в живота си, тялото му все още носи знака на смъртта. Следователно, при звука на последната тръба, която ще се чуе при второто пришествие на Христос, Христос ще даде на вярващите ново тяло.

То ще бъде нетленно, славно, свободно от грях и безсмъртно, подготвено за вечен живот. Естественото тяло на християнина ще се преобрази в духовно тяло, способно да устои на Божията слава и готово за пренасяне.

Бог ще преобрази с божествено докосване всеки от изкупените - както възкръсналите светии, така и вярващите, които не са минали през смъртта. Книгата „Великата борба“ изразява прекрасно тази мисъл:

„Той ще преобрази нашите опозорени, нищожни тела по подобие на Своето славно тяло. Смъртната, покварена и без прелест фигура, опетнена някога от греха, сега става съвършена, красива и безсмъртна.“3

Всички изкупени ще бъдат направени съвършени! Това преобразяване ще засегне структурата на човешкото тяло, но ще запази самоличността на всеки човек, позволявайки на изкупените да се разпознаят един друг.

„При възкресението нашата индивидуалност ще бъде съхранена... И последните останали следи от проклятието на греха ще бъдат премахнати и верните на Христос ще се явят в красотата на Господа, нашия Бог, отразяващи в душа и тяло съвършения образ на своя Господ.” 4

Когато говорим за Царството на славата, ние мислим за Божия рай, за Новата земя и новите небеса. От решаващо значение е обаче да признаем, че човешкият ни език е недостатъчен, за да опише небесната слава. Всички езикови ресурси не са достатъчни да представят адекватно Божия рай. Страница 675 (от англ. изд., това е гл. 42 „Краят на борбата“ - бел. прев.) от „Великата борба“ подчертава този момент:

„Човешкият език не е в състояние да опише наградата на праведните. Тя ще бъде разбрана само от онези, които я видят. Нито един ограничен смъртен ум не може да схване славата на Божия рай.“

Въпреки ограниченията на човешкия език, можем да черпим вдъхновение от думите на пророците и да оставим въображението ни да ни води към божествения рай. Апостол Йоан е бил благословен да зърне небесната слава на Божието вечно царство чрез разкритията, които е описал в Откровението. Той поставя акцентира върху Божието царство в Откровение 21:1-5, където се казва следното:

„И видях ново небе и нова земя; защото първото небе и първата земя преминаха; и море нямаше вече. Видях и светия град, новия Ерусалим, да слиза из небето от Бога, приготвен като невеста украсена за мъжа си. И чух висок глас от небето да говори: ето скинията на Бога е с човеците, и Той ще живее с тях; те ще бъдат Негов народ, а Сам Бог ще бъде с тях – техен Бог. И ще отрие Бог всяка сълза от очите им, и смърт не ще има вече; ни жалейка, ни писък, нито болка няма да има вече, защото предишното се мина. И Седящият на престола рече: Ето, подновявам всичко. И каза: Напиши, защото тия думи са верни и истинни.“

Въз основа на пророческото видение на Йоан можем да откроим някои от характеристиките на Царството на славата:

Изразът „Нова земя“ подсказва, че става дума за ново творение. Планетата, която грехът е засегнал толкова дълбоко, ще бъде разрушена, погълната от пламъците на божествения съд. Сатана, неговите ангели и всички нечестиви ще бъдат напълно унищожени. Както в Малахия 4:1 ни се казва:

„Защото, ето, иде денят, който ще гори като пещ; и всичките горделиви, и всички, които вършат нечестие, ще бъдат плява. И тоя ден, който иде, ще ги изгори, казва Господ на Силите, та няма да им остави ни корен ни клонче.“

С унищожаването на подбудителя към грях (Сатана) и очистването на планетата, славата на Едем ще бъде възстановена. Творението ще бъде в хармония с Твореца, а Новият Йерусалим ще бъде столицата на Новата Земя.

Описанието на Новия Йерусалим ни впечатлява със своята красота и великолепие. Той ще сияе с Божията слава и ще блести като скъпоценен камък, като яспис, с кристална яркост (вж. Откровение 21:10, 11).

Господ ще бъде с народа Си. Бог ще избере да живее сред онези, които е изкупил, които сега вече са Негови чеда навеки. Те завинаги ще се радват на Неговото скъпоценно присъствие и на Неговата светлина. Христос, Този, Който ги изкупи, ще стои до тях. Спасените ще имат привилегията да се покланят на Божеството лице в лице през цялата вечност. Божията Скиния ще бъде сред тях и това ще установи интимна и любяща връзка между Йехова и изкупените.

„Божият народ има привилегията да общува свободно с Отец и със Сина. „...сега виждаме... неясно като в огледало...” (1 Коринт.13:12). Днес гледаме Божия образ отразен като в огледало в делата на природата и в отношенията на Бога с хората; но тогава ще го виждаме лице с лице, без забулващ воал помежду ни.“5

Йоан, пророкът от Патмос, описва една ситуация на вечна радост и щастие в Божия рай:

„Той ще обърше всяка сълза от очите им“ (Откровение 21:4).

В Новата земя Царството на славата ще бъде вечният дом на изкупените, където няма да има повече сълзи, тъй като всички причини, пораждащи тъга и плач, ще бъдат неща от миналото.

„Изкупените от Господа ще се върнат, и ще дойдат с възклицание в Сион; вечно веселие ще бъде на главата им; ще придобият радост и веселие; а скръб и въздишане ще побягнат“ (Исая 35:10).

На Новата Земя няма да има повече болести. Няма да има нужда от болници, лекари или медицинско лечение. Всички последици от греха ще бъдат премахнати и никой няма да каже: „Болен съм!“

„И жителят няма да рече: Болен съм; на людете, които живеят в него, ще се прости беззаконието им“ (Исая 33:24).

„Тогава очите на слепите ще се отворят, и ушите на глухите ще се отпушат, тогава куцият ще скача като елен, и езикът на немия ще пее; защото в пустата земя ще избликнат води, и потоци в пустинята“ (Исая 35:5, 6).

В живота на Земята смъртта слага край на много щастливи истории. В Новата Земя няма да има смърт, нито погребални процесии или гробове.

„Ще погълне смъртта за винаги; и Господ Бог ще обърше сълзите от всичките лица, и ще отнеме укора на людете Си от цялата земя; защото Господ е изговорил това“ (Исая 25:8). И онези, които са преминали през смъртта и са били възкресени, ще провъзгласят: „Погълната биде смъртта победоносно" (1 Коринтяни 15:54).

В Новата Земя изкупените ще изследват чудесата на Божията любов и ще продължат да се учат неуморно, за да разбират все повече и повече творческата сила на Бога.

„Там безсмъртни умове ще съзерцават с никога нестихващ възторг чудесата на творческата сила, тайните на изкупителната любов. Няма да има лукав, жесток неприятел, който да изкушава хората да забравят Бога. Всяка дарба ще бъде развита, способностите ще се увеличават. Постиженията на знанието няма да уморяват ума, нито ще изтощават силите. Ще се провеждат и най-големите начинания, ще се осъществяват най-възвишените стремежи, ще се постигат най-висшите амбиции. И все пак, постоянно ще възникват все нови и нови височини за изкачване, ще се явяват все нови и нови чудеса за възхищение, нови истини за разбиране, нови предмети, които да развиват все повече и повече възможностите на ума, душата и тялото.

Всички съкровища на вселената ще бъдат открити за изучаване от Божиите изкупени. Освободени от връзките на смъртта, чрез неуморно летене, те ще достигат до далечни светове, които са изтръпвали и са се изпълвали със скръб при гледката на човешкото нещастие, и са избухвали в радостни песни при вестта за една спасена душа. С неизразимо блаженство децата на Земята ще навлизат в радостта и мъдростта на непадналите светове. Земните чада ще споделят съкровищата на знанието и мъдростта, постигнати през безкрайните векове чрез разглеждане делата на Божията десница. С непомрачен поглед ще гледат славата на творението - как всички слънца, звезди и системи, кръжат в определения им ред около трона на Божеството. На всички неща, от най-малките до най-големите, е написано името на Твореца и във всички се изявява богатството на Неговата мощ.

А отлитащите във вечността години ще донасят все по-богати и все по-славни откровения за Бога и за Христос. Както ще расте познанието, така ще се увеличава и любовта, преклонението и щастието. Колкото повече опознават Бога, толкова по-голямо ще бъде възхищението на хората от Неговия характер. Когато Исус им разкрие богатството на изкуплението и удивителните постижения във великата борба със Сатана, сърцата на изкупените ще се изпълват с още по-пламенна почит. С още по-пленителна радост засвирват те на златните си арфи; и хиляди по хиляди и десетки хиляди по десетки хиляди гласове се присъединяват към мощния хвалебен хор.“ 6

Грехът никога няма да се завърне и да застраши растежа в Царството на славата, тъй като няма да има изкусител нито риск от зло. Няма да има и никакво дърво за познаване на доброто и злото, което да предлага възможност за изкушение. Вселената стана свидетел на бунта на Сатана и видя какви са последствията. Божествената справедливост вече ще бъде твърдо установена и цялото обширно Божие царство ще провъзгласи:

„...праведни и истинни са Твоите пътища, Царю на вековете“ (Откровение 15:3).

За борбата между доброто и злото ще има наистина само спомен. Макар страданията, болките и изкушенията на Земята да са приключили, Божият народ винаги ще има ясно и интелигентно разбиране за цената на тяхното спасение. Христос все още ще носи на тялото Си белезите на изкуплението. През безкрайните векове на вечността тези знаци ще свидетелстват за огромната Божия любов и неизмеримата изкупителна жертва на Исус.

„Това че Творецът на всички векове, върховният Съдия на човешката участ се бе лишил от славата Си и се бе унижил толкова много от любов към човека, винаги ще буди учудване и възхита във вселената. Когато изкупените от всички народи погледнат Изкупителя си и видят вечната слава на Отца да блести на лицето Му; когато погледнат към Неговия престол, пребъдващ от вечност към вечност, и осъзнаят, че царството Му не ще има край, ще избухнат във възторжена песен: „Достойно, достойно е Агнето, Което е било заклано и ни е изкупило за Бога със собствената Си скъпоценна кръв!” 7

След като изследвахме Царството на славата и неговите несравними чудеса, възникват някои дълбоки въпроси: Кой ще има привилегията да се наслаждава на очарованията на това царство? Кои ще бъдат неговите наследници?

Отговорите откриваме в светлината на божествените откровения: Душите, които приемат и живеят Царството на благодатта, ще станат поданици и на Царството на славата. Това са хората, които преодоляват несгодите в тоя свят, плътта и лукавия.

„Който побеждава, ще наследи тия неща; Аз ще му бъда Бог, и той ще Ми бъде син“ (Откровение 21:7).

Те са имали лично общение с Исус Христос, Спасителя и Господа на техния живот. Те са били преобразени от Неговата благодат във времето, отредено за спасение.

Скъпи братя, сестри и приятели, живеем в последните мигове от историята на този свят. Скоро, много скоро, ще станем свидетели на настъпването на Царството на славата и ще имаме привилегията да се радваме на неговите вечни наслади. Ето защо „трябва да се възползваме максимално от възможностите в настоящето. За нас не ще има друго благодатно време, за да се подготвим за небето. Това е нашата единствена и последна възможност да оформим характери, правещи ни годни да обитаваме в бъдещия дом, който Господ е приготвил за всички, които са послушни на Неговите заповеди.” 8

Моето искрено желание е да застанем заедно като победители. Не можем да рискуваме да изгубим спасението си. Нека Бог да ни помага и да ни благославя, за да можем заедно да споделим Царството на славата в небесния рай. Амин!