Amano ya Kupashanyako ICAKUSUNGILA: “Umo pali imwe nga abulwa amano, alombe kuli Lesa, uupela fye, kabili ukwab-ulo kwebaula, kabili ya kapelwa kuli wene.” (Yakobo 1:5).
Umwakubelenga mumbi:
Testimonies for the Church, vol. 1, pp. 120, 121; vol. 2, pp. 232–235.
“Taufwile waya kumpela ya calo mu kufwaya amano, pantu Lesa aba apepi. Te maka waba nayo pali nomba nangu ayo ukesa kwata ayaka kupela ukushuka. Kupitila fye mufyo Lesa engacita pali iwe. . . . Ena alafwaisha ukupela ukwiluka mufya mu bwikashi [ku mubili] pamo na mufikumine kuli bu mupashi. Kuti asalapula amano ya bongo aya kwilika. Kuti apela ukucenjela kwa kucita ifntu ne talanta. Bikeni amatalanta mu mulimo, ipusheni Lesa ukumupela amano, kabili ya kapelwa imwe.”—Christ’s Object Lessons, p. 146.
a. Mulandu nshi tulekabilisha ukukwata amano ayacila pa mano ya buntu, kabili kuti ya kwata ukunonkwa shani? Yakobo 1:5.h“Tufwile twakwata ukuisubila ukunonomu fyo umuntu engacita elyo no ku kwata ukusubila apakalamba mufyo Lesa enga kwata ukucitila umupashi fye onse uwasumina. Akabilisha imwe ukusubila ifintu ifikalamba ukufuma kuli wene fye onse.”—Christ’s Object Lessons, p. 146.“Ukumfwa fye kwa mashimikilo isabata ne sabata, ukubelenga kwa cipingo libili libili, atemwa ukucilondo-lola, akashilwa pa kashilwa, tacili na kutunonsha ifwe na ngu fye abo abalecumfwa, kano fye twabika ifishinka fya cipingo mucibelesho cesu cilaumo. Ukumfwikisha, ubufwayo, amasakamike, fifwile fyakwata ukunakila ku kutungululwa ne cebo cakwa Lesa. Elyo ukupitila mukubomba kwa mupashi a mushiloifipope fya cebo cakwa Lesafili no kuba efipopefya mu mweo.“Ilyo uleipusha Lesa uku kwafwa, cindika kapususha obe ukupitila mukusumina ukutila na upokelela ipalo lyakwe. Amaka yonse fye, amano fye yonse, filetulolela ukutila tufilombe. Tufwile fye ukulomba.—The Minis-try of Healing, p. 514.
2. UKUKOSELESHIWA UKUPITILA MU KUCETEKELA Ubwa Cibili Ulusuba Lukalamba 7
a. Bushe kuti twata shani ukunonshiwa nga cakutila twakwata ukucindika amano yakwa Lesa ukutila yaliba ayacila pa mano yesu, na mu fintu fye ifya mubwikashi ubu? Mapinda 3:3–8.“ ‘Nga umo abulwa amano, lekeni alombe kuli Lesa untu apela fye ku bantu bonse, apabula no kwebaula, kabilii yakapelwa kuli wene,’ ubu ubulayon bwaliba ubukankala sana ukucila pali gold na sifele. Nga cakutila no mutima uwa kuicefya wa fwaya ukutungululwa ukwa BuLesa mu mafia yonse na mufya kupapusha, ishiwi lyakwe lya laya ukutila ubwasuko ubwacikuku bulu no kupelwa kuli iwe. Kabili ne cebo cakwe teti cifilwe. Umulu ne calo kuti fya kwata ukupita nomba icebo cakwe ta cakapite. Cetekela muli shikulu, lyena tawaka fulungsnishiwe atemwa ukulengwe insoni. Cisuma ukucetekela mu cebo ukucila ukubika icitekelo mu muntu. Cisuma ukucetekela muli shikulu ukucila ukubika icitetekelo mubana ba shamfumu.’go fye onse uwa makwebo tinga bamo“Umusango fye onse uwa cifulo twinga kwata, no musango fye uwa makwebo twingabamo, tufwile na nalyo line ukuba abaicefya sana na lyo line abakwata ubukabilo bwa kwafwiwa; tufwile fye ukushintilila pa ce-bo cakwa Lesa capwa, ukusumina fye mubupekanya kwakwe capwa no kuba bacishinka mukupongolwela imipashi yesu mwipepo. Nga washintilila, munyina uwatemwikwa ku kwiluka kobe, ilyo ulepita mu calo, uli no kusombola amalanda no kunashiwa. Cetekela mulishikulu no mutima obe onse, lyena ali no ku tungulula intam-pulo shbe mu mano, ne mi fwaile yobe ili no kukwata ubucingo mu calo cino ne calo icileisa. Ulekabilwa amano pamo no lubuto. Uli no kubula bumpanda mano bwakwa Lesa atemwa ubwa mutima obe; uli no kwendela munsase sha mulilo obe atemwa ukukolonganya ulubuto lwa buLesa ukufuma ku kasuba ka bulungami.”—Testimonies for the Church, vol. 5, p. 427.b. Mulandu nshi tufwile ukuifunya fwebene apakalamba mu kushintilila sana pa bantu bambi mukulan-gililwa ifya kucita? Yeremiah 17:5–8. Mulndu nshi?“Ilyo ifyakupapusha fyaisa, na mafya fyatwishila, mwilalosha ku muntu nse ukutila amwafwe. Ftonse cetekela muli Lesa. Ici icicitwa ca kweba amafya yesu bambi ku bantu capwa citupanga ukuba abanaka, kabili tacipela no bukose kuli bene. Cibika pali bene icisendo malanda yesu, ico tabengalenga ukwanguka. Tufwaya amaka, ya muntu umwinakuluba, kabili uukafwa, mucifulo cakuba na maka yakwa Lesa uwikalila ksbili uushili-ba When perplexities arise, and difficulties confront you, look not for help to humanity. Trust all with God. The practice of telling our difficulties to others only makes us weak, and brings no strength to them. It lays upon them the burden of our spiritual infirmities, which they cannot relieve. We seek the strength of erring, finite man, when we might have the strength of the unerring, infinite God.”—Christ’s Object Lessons, p. 146.
a. Bushe kristu alangishe shani amaka ayo tufwile ukubomfya pa kupela amapepo ya kupapata aya ku-lomba amaka aya kucita ubufwayo bwakwa Lesa? Mateo 11:12.“ ‘Ubufumu bwa mu mulu bwapatikishiwa, Na mupatikisha ba bupoka ku maka’ Uku kupatikishiwa kusenda umutima onse. Ukuba ne mitima ibili kuuba uwabula uwiminino pa cintu. Ubusalo, ukuikanya, filefwaikwa ku mulimo uwa kuipekanishisha. Ubwiluko na kampingu kuti fyakwata ukuminkana; nomba ubufwayo nga tabu-bikilwe mukubomba, tuli no kukwata ukufilwa. Amaka fye yonse ne myumfwile fifwile fyabikwa mu kubomba. Ukupimpa ne pepo ilyafikapo fifwile fyabula incende ya kuilekeleha no kukana bikako umutima. Kupitila fye mu maka umwaba ukufwaisha pamo no kuba ne citetekelo mu busuma bwakwa Kristu e mo twinga cimfisha, no kunonka ubufumu bwa mu mulu. Inshita ya kubomba kwesu ishele fye iipi. Kristu ali fye apepi no kwisa umuku wa cibili.”—The SDA Bible Commentary [E. G. White Comments], vol. 1, p. 1096.“Ku cishinka icikalamba ico lyaba lishuko lyesu ukucipokelela, tufwile, pesamba lya kutungululwa na maka yakwa mupashi wa mushilo, twabe nshila isha mweo umwakupitila ulubuto. Lyena kuti twapalamina ku cipuna ca luse; na ku kwata ukumona umukola mfula umwaba ubulayo, twakwata ufukama ne mitima iya petama, no ku fwaya ubufumu bwa mu mulu no mupatikisha wa bumupashi ubo buli no kuleta icilambu cabuko. Tukabupoka mu kupatikisha [mulukakala], nge fya citile Yakobo. Lyena imbila yesu ili no kuba maka aya kulosha kwipusu-kilo. Ukupapata kwasu kuli no kwisulamo ukfwaisha, umwaisula ukwiluka ukwabukabilo bwesu ubukalamba; kabili tatuli no kutanwa. Icine cili no kulangwa ukupitila mu mweo na mu mibelo, elyo na ku milomo iyo ya kwata uku kumishiwa ne laka lya mulilo ukufuma pa cipailo cakwa Lesa.“Elyo ici caisaba e cibelesho cesu, tuli no kufumishiwamo ubu buifwe [buine] twatemwisha ubwa panshi. Tuli no kufunya mu mitima yesu aya amaka aya bonaushi bwa bukaitemwe, no kwisushiwamo na matotelo no kulatasha. Kuli Lesa. Tuli no kusumbula shikulu, Lesa wa cikuku conse, uyo akwete ukukusha [ukusumbula] Kristu. Kabili ali no no kusokolola amaka yakwe ukupitila muli ifwe, mukulenga ifikwafya kufulilako ifyatwa mwi bala lyakwe ilya busombohi. Lesa aleita pa bantu bakwe ukuti ba kwate ukumusokolola..”—Reflecting Christ, p. 217.
IFIPUSHO FYA KU YASUKILA CILA UMO MU KUBWEKESHA Ubwa Mutanda Ulusuba Lukalamba 11
1. Londolola ifintu ifyaaba ifya fwaikwa mu kunonka amano aya kalamba ukufuma ku mulu.2. Finshi ficitika ilyo twakwata ukwikushiwa pa kushintilila fye pa mano ya muntu?3. Kuti na bombako shani ulubali lwandi mukulenga ba kakumba ukupemwinako pa kutila balekwatako inshita ya kuloleshako pa mipashi iyipya?4. Ni muncende nshi isha mu mweo emo limbi kuti naba uwa mitima ibili ukucila pafyo na kwata uku-kutuluka?5. Londolola amaka no bukankala bwaba muli uku kushomboka [ukushashala] kwakwa Yakobo kuli fwe banshiku sha kulekelesha.