Исус и слепецът ТЕКСТ ЗА ЗАПАМЕТЯВАНЕ: „И Исус рече: За съдба дойдох Аз на тоя свят, за да виждат невиждащите, а виждащите да ослепеят“ (Йоан 9:39).
Препоръчително четиво:
Свидетелства за Църквата, т. 3, гл. 51 „Не мога да сляза“ (с. 570 -575 англ. изд.)
„Историята на Йов бе показала, че страданието е предизвикано от Сатана и се направлява от Бога с милостиви цели...“ Копнежът на вековете, с. 471.
1. ЕДНО НЕПРАВИЛНО РАЗБИРАНЕ нед., 25 май
а. Какъв въпрос зададоха учениците на Исус, когато видяха човека, който се бе родил сляп? Йоан 9:1, 2.б. Каква погрешна представа за страданието имаха както юдеите, така и учениците и как се възползва Сатана от това? Йоан 9:34 (първа част).„Обикновено евреите вярваха, че грехът се наказва в този живот. На всяка беда се гледаше като наказание за някакво престъпление, извършено или от самия страдалец, или от неговите родители. Истина е, че всички страдания са резултат от престъпването на Божия закон, но тази истина е била изопачена. Сатана — авторът на греха и на всичките му резултати — бе довел хората да гледат на болестта и смъртта като произхождащи от Бога - един вид наказание, деспотично наложено на човека заради греха. Затова онзи, който е изпаднал в някоя голяма беда или в нещастие, поемаше и допълнителното бреме да бъде смятан за голям грешник.Така бе подготвен пътят евреите да отхвърлят Христос. Този, Който „понесе печалта ни и със скърбите ни се натовари”, бе гледан от евреите като „поразен от Бога и наскърбен” и те криеха лицата си от Него (Исая 53:4,3).“ Копнежът на вековете, с. 471.
2. ЗА БОЖИЯТА СЛАВА пон., 26 май
а. Как отговори Исус, с което хвърли светлина върху страданието и греха? Йоан 9:3-5.„Вярата на евреите за връзката между греха и страданието се поддържаше и от учениците на Христос. Докато разсейваше заблудата им, Исус не обясни причината за страданието на този човек, но им каза какъв ще бъде резултатът от него, защото чрез страданието щяха да се изявят Божиите дела: „Докле съм в света — каза Той, — светлина съм на света.” Копнежът на вековете, с. 471.б. Какво стори Исус малко след това и как слепият човек Му съдейства? Йоан 9:6, 7.„Тогава, като намаза очите на слепия, го изпрати да се измие в къпалнята Силоам и зрението на човека се възстанови. Така Исус отговори на въпроса на учениците Си по един практичен начин, както обикновено отговаряше на въпроси, зададени Му от любопитство. Учениците не бяха поканени да обсъждат кой е съгрешил и кой не е, а да разберат силата и милостта на Бога в проглеждането на слепия. Очевидно лекуването не се дължеше на калта, нито на къпалнята, където слепият бе изпратен да се измие, а на Христос.“ Пак там.в. Опишете различните реакции на ближните на изцеления човек и разкажете за разговора, който последва между него и тях. Йоан 9:8-12.„Близките на младия човек и онези, които го познаваха преди като сляп, казаха: „Не е ли този, който седеше и просеше?” Те го гледаха с недоверие, защото сега, когато очите му бяха отворени, изразът на лицето му бе променен и сияещ и той изглеждаше като нов човек. Един на друг си задаваха въпроси. Някои казаха: „Той е”; други: „Не е, а прилича на него.” Но този, който бе получил голямото благословение, отговори на въпроса с думите: „Аз съм!” Пак там, с. 471, 472.
3. ИЗОСТРЯНЕТО НА ЕДИН ВЪПРОС вт., 27 май
а. При кого заведоха юдейските водачи човека, който се бе родил сляп и защо? В кой ден от седмицата бе излекуван той? Йоан 9:13, 14.б. Опишете реакцията на фарисеите. Йоан 9:15, 16.„Фарисеите се надяваха да изкарат Исус грешник и следователно човек, който не може да бъде Месия. Не знаеха, че Този, Който бе излекувал слепия, беше създал съботата и знаеше всички задължения, свързани с нея. Те изглеждаха удивително прилежни в спазването на съботата и при все това на този ден планираха убийство.“ Копнежът на вековете, с. 472.в. Кого призоваха фарисеите да свидетелства за човека, който бе излекуван? Йоан 9:18, 19.„(Фарисеите) повикаха родителите му и ги попитаха, казвайки: Това ли е синът ви, за когото казвате, че се е родил сляп?“Самият човек заяви, че е бил сляп и че е прогледнал, но фарисеите предпочетоха по-скоро да отхвърлят доказателствата на собствените си сетива, отколкото да признаят, че грешат. Толкова е силен предразсъдъкът, толкова е изкривена фарисейската праведност.“ Пак там.г. Как сме предупредени срещу това да имаме предубедено мнение - едно зло с далеч проникващи последици? Притчи 18:13.„Много хора дават собствено тълкуване на чутото, като така правят мисълта да изглежда напълно различна от онова, което говорителят е искал да каже. Някои, чувайки мисълта, пречупена през собствените им предразсъдъци или предубеждения, разбират въпроса така, както те желаят да бъде разбран, както най-добре ще подхожда на техните намерения.“ Свидетелства за Църквата, т. 5, с. 695.
4. ПРЕД ЛИЦЕТО НА ЗАПЛАХИТЕ ср., 28 май
а. Как фарисеите се опитаха да сплашат родителите на сляпородения човек? Как реагираха родителите му? Йоан 9:20, 21. Защо отговориха така уклончиво? Йоан 9:22, 23.„На фарисеите им оставаше още една надежда и това беше да сплашат родителите на човека. С привидна искреност те ги попитаха: „А сега как вижда?” Родителите се побояха да не се компрометират, защото бе заявено, че който признае Исус като Христос, ще бъде отлъчен от синагогата, т. е. ще бъде отстранен от синагогата за тридесет дни. През това време в дома на нарушителя никое дете не можеше да бъде обрязвано, нито мъртъв можеше да бъде оплакван. На присъдата се гледаше като на голямо бедствие и ако не последваше покаяние, предстояха по-тежки наказания. Великото дело, извършено за техния син, бе убедило родителите, но те отговориха: „Знаем, че този е нашият син и че се роди сляп, а как сега вижда, не знаем или кой му е отворил очите, не знаем. Него питайте. Той е на възраст, сам нека говори за себе си.” Така те прехвърлиха цялата отговорност върху сина си, защото не се осмеляваха да признаят Христос.” Копнежът на вековете, с. 472, 473.б. Какво трябва да помним, когато сме притискани чрез сплашвания? Псалм 118:6.„Стойте непоколебими и нека по-скоро ви нарекат страхливци, отколкото да извършите неправда. Не позволявайте ни най-малко на подигравки, заплахи и саркастични забележки да ви скланят да потъпквате съвестта си.“ Основи на християнското възпитание, с. 93.„Истинският християнски характер би следвало да бъде белязан от твърдост на намеренията, непоколебима решителност, която не може да бъде повлияна или оформена нито от земята, нито от ада. Който не е сляп за привлекателността на светските почести, който не е безразличен към заплахите и го вълнуват съблазните, ще бъде повален от сатанинските хитрости неочаквано дори за самия себе си.“ Свидетелства за Църквата, т. 4, с. 543, 544.„Ще изпитаме най-ожесточена съпротива от адвентистите, които се противят на Божия закон. Но подобно на строителите на йерусалимските стени, ние не бива да бъдем отклонявани или да спираме работата си поради слухове, чрез вестители, които желаят спорове и битки, или чрез заплахи, лъжливи публикации, или каквито и да е методи, които Сатана може да провокира.” Пак там, т. 3, с. 574.
5. ИСТОРИЯТА СЕ ПОВТАРЯ чет., 29 май
а. Опишете сцената, пред която ще се изправят спазващите заповедите Божии люде и каква следва да бъде нашата реакция. Откровение 12:17; Деяния 4:18–20.„Когато борбата се разпространи в нови области и умовете на хората бъдат насочени към потъпкания Божи закон, Сатана ще започне да действа усилено. Силата, придружаваща вестта само ще вбеси противопоставящите ѝ се. Духовенството ще се опита с почти свръхчовешки усилия да не допусне светлината, да не би тя да освети неговото стадо. С всяко средство, което имат на разположение, духовниците ще се опитват да заглушат разискването върху тези жизнено важни въпроси. Църквата ще призове силната ръка на държавната власт. Католици и протестанти ще се обединят. Когато движението за принудителното налагане на неделята стане по-смело и решително, законът ще бъде призован да се намеси срещу пазещите Божиите заповеди. Те ще бъдат заплашвани с глоби и затвор, на някои ще се предлагат високи постове, на други - награди и привилегии, като примамки за отказване от вярата. Но твърдият им отговор ще гласи: „Докажете нашата заблуда от Божието слово!” - същият апел, който и Лутер отправяше при подобни обстоятелства. Изправените пред съд ще защитават истината със силни и ясни доказателства, така че и някои от слушателите там ще вземат решението да пазят Божиите заповеди. По този начин светлината ще огрее хиляди, които иначе не биха узнали нищо за нея.“ Великата борба, с. 607.б. Когато сме изправени пред противопоставяне, какво трябва винаги да помним? Йоан 9:39; Деяния 4:33; Матей 10:28.„[Апостолите] не можеха да бъдат възпрени, нито сплашени от заплахи.” Деянията на апостолите, с. 48.
ВЪПРОСИ ЗА ЛИЧЕН ПРЕГОВОР пет., 30 май
1. Как еврейските водачи съдеха за болните и страдащите?2. Кой и какво всъщност излекува сляпородения човек?3. Защо се объркаха ближните на сляпородения човек?4. С каква ситуация се наложи да се сблъска младият човек, след като бе излекуван?5. Как да избегна падането в примката, в която изпаднаха родителите му?